Хадис № 18909

Пророк ﷺ вышел из Медины с двенадцатью сотнями своих сподвижников, и когда они достигли Дзи аль-Хульйфы, Пророк ﷺ возложил жертвенное животное, обрил голову и вошёл в состояние ихрама для умры.

Укайль передал от Зухри, что Урва сказал: «Айша рассказала мне, что Посланник Аллаха ﷺ испытывал их (жен верующих), и нам стало известно, что когда Аллах Всевышний ниспослал: „Возвращайте многобожникам то, что они потратили на тех, кто из их жен переселился“, и постановил для мусульман не удерживать узы с многобожниками, Умар развёлся с двумя женщинами — Кариба, дочерью Абу Умайя, и дочерью Джарвала аль-Хузаии. Кариба вышла замуж за Муавию, а другая — за Абу Джахма. Когда многобожники отказались признать возвращение того, что мусульмане потратили на жён, которые переселились, Аллах ниспослал: „Если что-то из ваших жен попадёт к многобожникам, и вы накажете их...“, и наказание — это то, что мусульмане возвращают тому, чей муж из многобожников, с кем переселилась его жена. Был приказ отдавать тому, кто ушёл, из мусульман, то, что он потратил на махр жен многобожников, которые переселились. Мы не знаем ни одной из переселившихся женщин, которая бы отступила после своей веры. Нам стало известно, что Абу Басир ибн Асид ат-Такафи пришёл к Пророку ﷺ верующим переселенцем в этот период. Аль-Ахнас ибн Шариq написал Пророку ﷺ, спрашивая об Абу Басире, и упомянул этот хадис.

«В год Худайбийи Пророк ﷺ вышел с несколькими сотнями своих сподвижников. Когда они достигли Дзи аль-Хульйфы, он совершил там ритуал наложения жертвенного животного, обозначил его и вошёл в состояние ихрам (обрядовое священное состояние).»

В год Худайбийи Пророк ﷺ вышел с несколькими десятками своих сподвижников. Когда он достиг Зу-ль-Хульфы, он возложил жертвенное животное, объявил об этом и вошёл в состояние ихрам для умры. Он послал отряд из племени Хуза’а. Пророк ﷺ дошёл до Гадира аш-Шитат, и к нему подошёл его разведчик, сказав: «Курайш собирают войско против тебя, они собрали своих союзников — тех, кто сражается с тобой, препятствует тебе войти в Дом и не пускает тебя». Пророк ﷺ спросил: «Что вы думаете, люди, стоит ли мне уступить их семьям и детям, тем, кто хочет помешать нам войти в Дом? Если они придут к нам, Аллах уже поразил часть из них, а если нет — мы оставим их в изоляции». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, ты вышел, намереваясь войти в этот Дом, не желая убивать и воевать, так направляйся к нему, а тех, кто помешает нам, мы сразим». Пророк ﷺ сказал: «Идите с именем Аллаха».

Когда Посланник Аллаха ﷺ заключил договор с Сухайлом ибн Амр в день Худайбийи по вопросу срока перемирия, Сухайл настаивал, чтобы никто из их стороны, даже если он будет мусульманином, не приходил к вам, а вы возвращали его обратно к ним и сохраняли между вами и им разрыв. Сухайл отказался заключать договор иначе. Верующие были недовольны и обсуждали это. Когда Сухайл отказался изменить условие, Посланник Аллаха ﷺ написал договор. В тот день он вернул Абу Джандаля ибн Сухайла его отцу Сухайлу ибн Амру. Никого из мужчин не пускали в течение этого срока, даже если он был мусульманином. Женщины-верующие, совершившие хиджру, приходили к Посланнику Аллаха ﷺ. Среди них была Умм Кульсум, дочь Укбы ибн Аби Муайта, которая была рабыней. Ее родственники просили Посланника Аллаха ﷺ вернуть ее им, пока Аллах не ниспослал то, что ниспослал о верующих женщинах.

В год Худайбийи Пророк ﷺ вышел, и когда он был в Дуль-Хульфе, он повесил жертвенное животное, обрил его и вошел в состояние ихрама (состояние священного обряда).

Они договорились о десяти годах перемирия, в течение которых люди будут в безопасности, и между нами будет закрытая рана, и не будет ни цепей, ни оков.

Посланник Аллаха ﷺ вышел во время Худайбийи с несколькими десятками своих сподвижников. Когда они были в Зу аль-Хульфе, он повесил жертвенное животное, обрил голову и вошёл в состояние ихрама для умры (краткого паломничества).

В год Худайбийи Посланник Аллаха ﷺ вышел с намерением посетить Дом (Каабу), не желая сражения. Он повёл с собой семьдесят верблюдов для жертвоприношения, а людей было семьсот человек, и на каждую жертву приходилось по десять человек. Когда он достиг Усфана, его встретил Бишр ибн Суфьян аль-Каъби и сказал: «О Посланник Аллаха, курайшиты узнали о твоём походе, и с ними вышли аль-‘Уз и аль-Матафиль, одетые в шкуры тигров, клянясь Аллахом, что никогда не позволят войти в их земли с насилием. А Халид ибн аль-Валид на их конях уже прибыл к Кура‘а аль-Гамим. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе курайшитам, война их поглотила! Что им мешало оставить меня в покое и не вмешиваться между мной и остальными людьми? Если они достигнут меня, то получат то, чего желали, а если Аллах даст мне победу над ними, они войдут в ислам, сохранив свои жизни. Если же они не сделают этого, то сражайтесь с ними, ибо в них сила. Что же думают курайшиты? Клянусь Аллахом, я не перестану бороться с ними за то, ради чего меня послал Аллах, пока Он не дарует мне победу или пока эта группа не отделится (от остальных)«. Затем он приказал людям идти по правому берегу между холмами Хамд на дороге, которая выводит к ущелью Мирар и Худайбийе с нижней стороны Мекки. Он повёл армию по этому пути. Когда кони курайшитов увидели отряд, который отклонился от пути...»

Пророк ﷺ возложил жертвенное животное и пометил его шерстью у Дзи-ль-Хульфы, вошёл в состояние ихрам с намерением умры, побрил голову в Худайбии во время умры, приказал своим сподвижникам поступать так же, и заколол жертвенное животное в Худайбии до того, как побрился, и также приказал своим сподвижникам делать так.

«Пророк ﷺ вышел в год Худайбийи с пятнадцатью сотнями своих сподвижников. Когда он был в Дзи аль-Хульфа, он надел ихрям (одежду для паломничества), объявил намерение и вошёл в состояние ихрама», — сказал Суфьян однажды: «для умры», не упомянув Мисвара, — «и послал перед собой Айну. Пророк ﷺ пошёл, пока...»

Посланник Аллаха ﷺ вышел во время Худайбийи с двенадцатью сотнями своих сподвижников. Когда они были у Зуль-Хульфы, Пророк ﷺ принес жертвенное животное, обрил его и вошел в состояние ихрам для умры. Он послал вперед посланца из кхуза’а, чтобы тот сообщал ему новости о курайшитах. Когда Пророк ﷺ был у Гадира аль-Аштат, недалеко от Усфана, к нему пришел посланец из кхуза’а и сказал: «Я оставил Ка’ба ибн Лу’айя и »Амира ибн Лу’айя, они собрали для тебя ахабиш (эфиопов) и собрали войско, чтобы сражаться с тобой и помешать тебе войти в Дом». Пророк ﷺ сказал: