Хадис № 19995

Он молился с Али (да будет доволен им Аллах) в Басре, и сказал: «Этот человек напомнил нам молитву, которую мы совершали с Посланником Аллаха ﷺ. Он упомянул, что Пророк говорил «Аллаху акбар» каждый раз, когда поднимался и опускался (в поклонении).

«Я и Имран молились за Али ибн Абу Талибом (да будет доволен им Аллах), и когда он совершал земной поклон, он говорил такбир, когда поднимался — такбир, и когда вставал после двух ракатов — такбир. Когда он завершал молитву, Имран взял меня за руку и сказал: «Этот молился с нами молитву Мухаммада ﷺ» или сказал: «Этот напомнил мне молитву Мухаммада ﷺ».

Я и Имран ибн Хусейн молились позади Али ибн Абу Талиба. Когда он совершал земной поклон, он говорил такбир (произносил «Аллаху акбар»). Когда поднимал голову — говорил такбир. Когда вставал после двух ракатов — говорил такбир. После молитвы Имран взял меня за руку и сказал: «Этот совершил с нами молитву Пророка ﷺ» или сказал: «Он напомнил мне молитву Пророка ﷺ».

Когда он ﷺ вставал для обязательной молитвы, он говорил такбиру и поднимал руки до уровня плеч. Он делал то же самое, когда заканчивал чтение и собирался поклониться, и также при подъеме из поясного поклона. Однако он не поднимал руки во время молитвы, когда сидел. Когда он вставал после двух земных поклонов, он поднимал руки так же и говорил такбир.

Когда он вставал для молитвы, говорил: «Я обращаю лицо своё к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи истинно преданным Ему, и я не из числа многобожников. Воистину, моя молитва, мой жертвенный обряд, моя жизнь и моя смерть — для Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. Мне так было повелено, и я из числа мусульман. О Аллах! Ты Царь, нет божества, кроме Тебя. Веди меня к лучшим нравам, ведь никто не ведёт к ним лучше Тебя. Отврати от меня дурные нравы, ведь никто не может отвратить их, кроме Тебя. Я откликаюсь на Твой зов, и благополучие в Твоих руках, и всё добро — в Твоих руках, а зло — не к Тебе. Я с Тобой и к Тебе. Ты благословен и превознесён. Прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой». Когда он совершал поклон (руку»), говорил: «О Аллах! Тебе я поклонился, в Тебя уверовал и Тебе подчинился. Мои слух, зрение, разум, кости и нервы смирились перед Тобой». Когда поднимался из поклона, говорил: «О Аллах! Господь наш, хвала Тебе, наполняющая небеса, землю, всё, что между ними, и всё, что Ты пожелаешь после этого». Когда он совершал земной поклон (суджуд), говорил: «О Аллах! Тебе я поклонился, в Тебя уверовал и Тебе подчинился. Мое лицо поклонилось Тому, Кто создал его и придал ему форму, Кто раскрыл его слух и зрение. Благословен Аллах, лучший из Создателей». Затем он произносил последнюю часть того, что говорил между ташаххудом и таслимом: «О Аллах! Прости мне то, что я сделал раньше и позже, что я скрывал и что открывал, что я превысил меры и что Ты знаешь лучше меня. Ты — Первый и Последний. Нет божества, кроме Тебя».

Пророк ﷺ когда поднимал голову после поклонения, говорил: «Аллах услышал того, кто Его хвалит. Господь наш, Тебе хвала, наполняющая небеса и землю, и всё, что между ними, и всё, что Ты пожелаешь сверх этого». В этой главе также передаются слова от Ибн Умара, Ибн Аббаса, Ибн Аби Уфы, Абу Джухайфы и Абу Саида. Хадис Али — хороший и достоверный, и некоторые учёные придерживаются такого действия. По этому поводу говорит аш-Шафии: «Он говорит это в обязательной и добровольной молитве». А некоторые из учёных Куфы говорят: «Он говорит это в молитве нафила (добровольной), но не говорит в обязательной молитве».

Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для молитвы, он говорил: «Я обращаю лицо моё к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи преданным Единому, и я не из многобожников. Воистину, моя молитва, мой жертвенный обряд, моя жизнь и моя смерть — для Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварищей. По этому мне было приказано, и я из мусульман. О Аллах, Ты Царь, нет божества, кроме Тебя, Ты мой Господь, а я — Твой раб. Я обидел себя и признал свой грех, прости мне все мои грехи, ведь никто не прощает грехи, кроме Тебя. Веди меня к лучшим нравам, никто не ведёт к ним, кроме Тебя. Отврати от меня дурные нравы, никто не отвратит их, кроме Тебя. Я верую в Тебя, Ты Благословен и Возвышен. Я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой.» Когда он совершал поклон (руку»), он говорил: «О Аллах, ради Тебя я поклонился, в Тебя уверовал и Тебе подчинился. Мой слух, зрение, мозг, кости и нервы смирились перед Тобой.» Когда он поднимал голову, говорил: «О Аллах, хвала Тебе, наполняющая небеса и землю и всё, что между ними, и всё, что Ты пожелаешь.» Когда он совершал земной поклон (суджуд), говорил: «О Аллах, ради Тебя я совершил земной поклон, в Тебя уверовал и Тебе подчинился. Мой лик поклонился Тому, Кто создал его и сформировал, Кто дал слух и зрение. Благословен Аллах, лучший из Создателей.» Последнее, что он говорил между ташаххудом и салямом: «О Аллах, прости мне то, что я сделал раньше и позже, что я скрывал и что открывал, и что Ты знаешь лучше меня. Ты — Первый и Последний, нет божества, кроме Тебя.» Это хадис хороший и достоверный.

Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для обязательной молитвы, он поднимал руки до уровня плеч, делал это при начале поклонения и при подъёме головы после поклона. Он не поднимал руки, когда сидел. После двух земных поклонов он поднимал руки и говорил такбиру. После такбира в начале молитвы он говорил: «Я направил своё лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи истинно преданным, и я не из числа многобожников. Моя молитва, жертва, жизнь и смерть — для Аллаха, Господа миров. У Него нет сотоварищей, и мне так было велено, и я из числа мусульман. О Аллах, Ты Царь, нет божества, кроме Тебя. Пречист Ты, Ты мой Господь, и я — Твой раб. Я обидел себя и признал свой грех, прости мне все мои грехи, ведь никто не прощает грехи, кроме Тебя. Веди меня к лучшим нравам, ведь никто не ведёт к ним, кроме Тебя. Отврати от меня дурные нравы, ведь никто не отвратит их, кроме Тебя. Я откликаюсь на твой призыв и обращаюсь к Тебе, и нет спасения и убежища, кроме как к Тебе. Прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой.» Затем он читал. В поклоне он говорил: «О Аллах, для Тебя я поклонился, в Тебя уверовал, Тебе подчинился, и Ты мой Господь. Мои слух, зрение, разум и кости смирились перед Аллахом, Господом миров.» Когда поднимал голову после поклона, говорил: «Аллах услышал того, кто восхвалил Его», затем добавлял: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, наполняющая небеса и землю и всё, что Ты пожелаешь после этого.» В земном поклоне говорил: «О Аллах, для Тебя я поклонился, в Тебя уверовал, Тебе подчинился, и Ты мой Господь. Моя голова поклонилась Тому, Кто создал её, раскрыл слух и зрение. Благословен Аллах, лучший из Создателей.» При окончании молитвы говорил: «О Аллах, прости мне то, что я совершил раньше и позже, что скрывал и что открывал, и Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя.» Это достоверный и хороший хадис. По нему действует аш-Шафии и некоторые из наших учёных. Некоторые учёные из Куфы и других мест говорят, что это говорится в добровольной молитве, а не в обязательной. Ахмад не признаёт его. Я слышал Абу Исмаила ат-Тирмизи Мухаммада ибн Исмаила ибн Юсуфа, который сказал, что слышал Сулеймана ибн Дауда аль-Хашими, который упомянул этот хадис и сказал: «У нас он подобен хадису аз-Зухри от Салима от его отца.»

Когда он начинал молитву, он говорил так: «Аллах велик», затем произносил: «Я обращаю своё лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи истинно преданным Ему, и я не из числа многобожников. Воистину, моя молитва, мой жертвенный обряд, моя жизнь и моя смерть — для Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. По этому мне было приказано, и я из числа мусульман. О Аллах, Ты Царь, нет божества, кроме Тебя. Я — Твой раб, я обидел самого себя и признал свой грех, прости мне все мои грехи, никто не прощает грехи, кроме Тебя. Веди меня к лучшим нравам, никто не ведёт к ним, кроме Тебя. Отврати от меня дурные черты, никто не отвратит их, кроме Тебя. Я откликаюсь на твой призыв и на призыв Са’да, всё добро в Твоих руках, а зло — не к Тебе. Я с Тобой и к Тебе. Благословен Ты и превыше всего. Прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой».

Когда он наклонялся в поклонении, он говорил: «О Аллах, ради Тебя я совершаю поклон, предаюсь Тебе, верую в Тебя. Мои уши, глаза, кости, мозг и нервы смиренно покоряются Тебе».

Когда он совершал земной поклон, он говорил: «О Аллах, Тебе я совершаю земной поклон, Тебе я предаюсь, и в Тебя верую. Я прикладываю лицо к Тому, Кто создал его, сформировал и прекрасно создал его образ, и раскрыл его слух и зрение. Благословен Аллах, лучший из Создателей».

Али ибн Абу Талиб совершал молитву, при этом он произносил такбир (восклицание «Аллаху акбар») при каждом опускании и подъёме, доводя такбир до совершенства. Имран ибн Хусейн сказал: «Это напомнило мне молитву Посланника Аллаха ﷺ».

Когда Пророк ﷺ вставал для обязательной молитвы, он произносил такбир и поднимал руки до уровня плеч, затем, когда хотел поклониться, делал то же самое, при подъёме головы из поклона — тоже самое, и когда вставал после двух земных поклонов — также поднимал руки до уровня плеч.

Когда Пророк ﷺ совершал земной поклон, он говорил: «О Аллах, ради Тебя я поклонился, в Тебя поверил и предался Тебе. Ты — мой Господь. Я поклонил лицо тому, кто создал слух и зрение. Благословен Аллах, лучший из Создателей.»

Когда Пророк ﷺ начинал молитву, он говорил: «Я обращаю своё лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи истинно преданным Ему, и я не из числа многобожников. Моя молитва, мой жертвенный обряд, моя жизнь и моя смерть — для Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. Мне так повелено, и я первый из мусульман. О Аллах, Ты Царь, нет божества, кроме Тебя. Ты мой Господь, а я — Твой раб. Я обидел самого себя и признал свой грех, прости мне все мои грехи, ведь никто не прощает грехи, кроме Тебя. Веди меня к лучшим нравам, ведь никто не ведёт к лучшим, кроме Тебя. Отврати от меня дурные качества, ведь никто не отвратит их, кроме Тебя. Я откликаюсь на Твой призыв, и вся благость в Твоих руках, а зло — не к Тебе. Я с Тобой и к Тебе. Ты благословен и возвышен. Я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой».

Когда Пророк поднимал голову после поклонения (руку’у), он говорил: «Аллах услышал того, кто Его хвалит. Господь наш, хвала Тебе, наполняющая небеса, землю, всё, что между ними, и всё, что Ты пожелаешь после этого». Спросили Абдуллаха: «Принимаешь ли ты это?» — «Нет». Спросили: «Говоришь ли ты это в обязательной молитве?» — «Возможно». И сказал: «Всё это хорошо»

Когда он вставал для обязательной молитвы, он говорил такбиру, поднимал руки до уровня плеч и делал то же самое, когда завершал чтение и собирался поклониться, а также когда поднимал голову после поклона. Однако он не поднимал руки в положении сидя во время молитвы. Когда он вставал после двух земных поклонов, он также поднимал руки и говорил такбир.

Посланник Аллаха ﷺ, когда произносил такбир (слово «Аллаху акбар»), начинал с приветствия (истифтах), затем...

Пророк ﷺ, когда начинал молитву, говорил: «Я обращаю лицо своё к Тому, Кто сотворил небеса и землю, будучи истинно преданным, и я не из многобожников. Воистину, моя молитва, мой жертвенный обряд, моя жизнь и моя смерть — для Аллаха, Господа миров. У Него нет сотоварища, и по этому мне было велено, и я первый из мусульман. О Аллах, Ты Царь, нет божества, кроме Тебя, Ты мой Господь, и я — Твой раб. Я обидел самого себя и признал свой грех, прости мне все мои грехи, никто не прощает грехи, кроме Тебя. О Аллах, веди меня к лучшим нравам...»

Когда Пророк ﷺ совершал поклон, он говорил: «О Аллах, ради Тебя я совершаю поклон, в Тебя верую и Тебе предаюсь. Ты — мой Господь. Мой слух, зрение, ум, кости, нервы и то, на что опирается моя нога, смиренно покорны Тебе, Господу миров.»

Я был с Имраном ибн Хусейном в Куфе, и Али ибн Абу Талиб молился с нами. Он произносил такбир (слово «Аллаху акбар») каждый раз, когда опускался в земной поклон и когда поднимал голову. Когда он закончил, Имран сказал: «Он молился с нами так же, как молился Посланник Аллаха ﷺ».

Я и Имран ибн Хусейн молились в Куфе за Али ибн Абу Талибом. Он произносил такбиры при поклонении и при земном поклоне, произнося их полностью. Когда мы закончили, Имран сказал мне: «Я не молился так давно. Или сказал: «С тех пор, как...» Эта молитва похожа на молитву Посланника Аллаха ﷺ больше, чем эта», имея в виду молитву Али.

Я и Имран молились позади Али ибн Абу Талиба. Когда он совершал земной поклон, он произносил такбир (восклицание «Аллаху акбар»), когда поднимался — тоже такбир, и когда вставал после двух ракат — также такбир. Когда мы закончили, Имран ибн аль-Хусейн взял меня за руку и сказал: «Этот совершил с нами молитву, как совершал её Мухаммад ﷺ» или: «Этот напомнил мне молитву Мухаммада ﷺ».