Хадис № 23810

Нам передал Я'мар ибн Бишр, нам передал Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Сафван ибн Амр, мне передал Абд ар-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр от своего отца, сказавшего: «Однажды мы сидели у аль-Микдада ибн аль-Асвада, и мимо него прошёл человек и сказал: „Благо тем двум глазам, что видели Посланника Аллаха ﷺ! Клянусь Аллахом, мы хотели бы увидеть то, что видел ты, и присутствовать при том, при чём присутствовал ты“. Тот разгневался, и я стал удивляться — ведь человек не сказал ничего, кроме хорошего. Затем он повернулся к нему и сказал: „Что побуждает человека желать присутствовать там, откуда Аллах его отстранил, тогда как он не знает, как повёл бы он себя, если бы там присутствовал? Клянусь Аллахом, при Посланнике Аллаха ﷺ присутствовали люди, которых Аллах поверг ниц в Геенну, — они не ответили ему и не поверили ему. Разве вы не благодарите Аллаха за то, что Он вывел вас (в этот мир), не знающими никого, кроме вашего Господа, верующими в то, с чем пришёл ваш пророк? Вы были избавлены от испытания, (перенесённого) другими, не вами. Клянусь Аллахом, Аллах послал Пророка ﷺ в самое тяжёлое время, в какое когда-либо посылался пророк из числа пророков, — во времена перерыва (в пророчестве) и невежества, когда люди не считали никакую религию лучше поклонения идолам. И он принёс различение, которым отделил истину от лжи и разделил им отца и его дитя, так что порой человек видел своего отца, своего сына или своего брата неверующим, тогда как Аллах уже открыл замок его сердца для веры, и он знал, что если тот погибнет, то войдёт в Огонь. И не могло успокоиться его око, пока он знал, что его любимый — в Огне“». Именно об этом сказал Аллах, Велик Он и Славен: «Те, которые говорят: „Господь наш! Дай нам от жён наших и потомков наших отраду глаз“» [аль-Фуркан: 74].