Хадис № 25027

Пророк ﷺ никогда не оставлял две сажда после полуденной молитвы, когда был со мной.

Две ракаты, которые Посланник Аллаха ﷺ никогда не оставлял ни тайно, ни открыто — это две ракаты перед утренней молитвой и две ракаты после полуденной.

Пророк ﷺ не приходил ко мне в день после полудня, кроме как совершал две ракаты молитвы.

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ не оставлял двух ракатов после молитвы аср. Он сказал: „Не стремитесь совершать молитву при восходе солнца и при его заходе, но молитесь в другое время“».

Абу Салама спросил Айшу о двух земных поклонах, которые Посланник Аллаха ﷺ совершал после молитвы аср. Она ответила: «Он совершал их до аср. Затем он был занят или забыл о них, и стал совершать их после аср. Потом он утвердил их. И когда он совершал молитву, он всегда её утверждал». (Яхья ибн Айюб сказал: Исмаил имел в виду, что он делал это постоянно).

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророк ﷺ никогда не оставлял у меня после молитвы аср две ракаты».

Мы свидетельствуем против Айши, что в тот день, когда она была у меня, Посланник Аллаха ﷺ совершал у меня две ракаты после аср (послеобеденной молитвы).

Мы свидетельствуем о том, что Айша сказала: «Не было дня, который бы наступил для Пророка ﷺ, чтобы он не совершил после молитвы аср две ракаты».

Пророк ﷺ никогда не оставлял у меня двух земных поклонов после молитвы аср.

«После аср (послеполуденной молитвы) Посланник Аллаха ﷺ не заходил ко мне, кроме как для совершения двух ракатов молитвы.»

Пророк ﷺ сказал: «Когда он был у меня после 'аср (послеобеденной молитвы), я совершал обе молитвы».

«Две молитвы, которые Посланник Аллаха ﷺ никогда не оставлял в моём доме ни тайно, ни открыто: две ракаты до рассвета и две ракаты после аср.»

Спросили у Айши о двух земных поклонах, которые Посланник Аллаха ﷺ совершал после 'аср (последней дневной молитвы). Она ответила: «Он совершал их до 'аср, затем был занят или забыл о них, и тогда он совершил их после 'аср. И когда он совершал молитву, он закреплял её».

Я слышал, как Асвад ибн Язид и Масрук свидетельствовали о том, что Айша говорила о Посланнике Аллаха ﷺ, что у него не было дня, когда он не совершал эти две ракаты (молитвенные циклы).

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ никогда не оставлял после молитвы аср две ракаты (на дополнительную молитву).»

Я сидел с Абдуллой ибн Мугффалем аль-Музани, когда вошли два юноши из потомков Умара и совершили после аср две ракаты молитвы. Он послал за ними и позвал их, сказав: «Что это за молитва, которую вы совершили, хотя ваш отец запрещал её?» Они ответили: «Аиша рассказала нам, что Пророк ﷺ совершал её при ней». Он замолчал и не возражал им.

Аиша сказала мне: «О племянник мой, то, что Посланник Аллаха ﷺ не оставил...»

Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ никогда не оставлял у меня после аср две ракаты».

Я спросила у Айши о двух ракатах после молитвы аср. Она ответила: «Пророк ﷺ не проходил дня, чтобы не молиться после аср двумя ракатами.»

Я свидетельствую, что он никогда в свой день не совершал молитву, кроме как после аср (послеобеденной молитвы) он молился двумя ракаатами.

Два вида молитв Пророк ﷺ никогда не оставлял ни втайне, ни публично: —

Мы свидетельствуем в пользу Айши, что она сказала: «Её день, когда она была у меня, не проходил иначе, как только с тем, что Посланник Аллаха ﷺ совершал две ракаты молитвы в моём доме». Она имела в виду — две ракаты после аср (последней дневной молитвы). В другой версии: Ибн аз-Зубайр сказал Асваду: «Расскажи мне о матери верующих, ведь она часто приходила к тебе». Он ответил: «Она сообщила мне, что Пророк Аллаха ﷺ сказал ей: „Если бы не то, что твой народ — молодые люди, недавно вышедшие из периода невежества, я бы разрушил Каабу и затем сделал для неё две двери“. Когда же Ибн аз-Зубайр стал властителем, он разрушил её и сделал для неё две двери.

Муаавия совершал молитву аср с людьми, затем повернулся и увидел, что некоторые молятся после аср. Вошёл Ибн Аббас вместе со мной, Муаавия предоставил ему место на диване, и он сел с ним. Он спросил: «Что это за молитва, которую я видел, как люди совершают, а Пророк ﷺ не совершал и не приказывал её?» Он ответил: «Это то, что разрешил им Ибн аз-Зубайр». Вошёл Ибн аз-Зубайр, поздоровался и сел. Муаавия спросил: «О Ибн аз-Зубайр, что это за молитва, которую ты приказываешь людям совершать, а мы не видели, чтобы Посланник Аллаха ﷺ её совершал или приказывал?» Он сказал: «Аиша, мать верующих, рассказала мне, что Пророк ﷺ совершал её у неё дома». Тогда Муаавия и другой человек приказали прийти к Аише и спросить её об этом. Я вошёл к ней и спросил, рассказав, что сказал Ибн аз-Зубайр. Она ответила: «Ибн аз-Зубайр не запомнил правильно, я лишь рассказала ему, что Пророк ﷺ совершал эти две ракаты после аср».

Я спросил Айшу о двух ракатах после асра. Она сказала: «Пророк ﷺ совершал две ракаты после зухра, но был занят ими до асра. После того как он совершал аср, он выполнял эти две ракаты в моём доме и не оставлял их до своей смерти». Я спросил Абу Хурайру об этом, он сказал: «Мы тоже так делали, а затем…»

Передал нам Исхак ибн Юсуф, сказал: передал нам Мисар, от Амра ибн

Аиша сообщила: «Пророк ﷺ после молитвы аср не входил ко мне, кроме как чтобы совершить передо мной две ракаты».