- فَلَقِ
- (фа-лям-каф) В нём (в хадисе): «Он видел сновидение, и оно сбывалось подобно рассветному свету (فَلَق الصُّبْح — фалак ас-субх)». Это (слово فَلَق — фалак) с фатхой (на «лям») означает его свет и сияние. А «аль-фалак» — это сам рассвет. А «аль-фальк» (فَلْق) с сукуном — это раскалывание, трещина.
Отсюда же хадис: «О Раскалывающий зерно и косточку (يَا فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى — йа фаликъ аль-хабб ва-н-нава)», то есть Тот, Кто раскалывает зерно пищи и косточку финика ради прорастания.
Отсюда же хадис Али: «Клянусь Тем, Кто расколол зерно и создал душу», — и он часто клялся этим (выражением).
Отсюда же хадис Аиши: «Поистине, плач раскалывает (فَالِقٌ — фалик) мою печень».
В хадисе о Даджале: «И он поднялся на возвышенность над низиной (فَلَق — фалак) из низин каменистой местности (харра)». «Аль-фалак» с фатхой — это низкое место земли между двумя возвышенностями; множественное число также «фулькан» (فُلْقَان).
В хадисе Джабира: «Я приготовил для Пророка, мир ему и благословение Аллаха, похлёбку, которую жители Медины называют «аль-фалика»». Сказано: это горшок, в котором варят и крошат туда куски хлеба (فِلَق — филяк), то есть его ломти.
В хадисе аш-Ша‘би: когда его спросили об одном вопросе, он сказал: «Что скажут об этом эти неимущие (الْمَفَالِيقُ — аль-мафалик)?» Это те, у кого нет имущества; единственное число — مِفْلَاق (мифляк), подобно словообразованию مَفَالِيس (мафалис — несостоятельные). Он уподобил их несостоятельность в знании и отсутствие его у них несостоятельности в имуществе.
В описании Даджаля: «Я увидел его — и вот, огромный (فَيْلَق — файляк) одноглазый мужчина». «Аль-файляк» — огромный. А изначально «аль-файляк» — это большое войсковое соединение, а «йа» здесь добавочная буква. Аль-Кутайби сказал: если это верно переданное слово, то так и есть, а иначе это слово — «аль-файлям» (الْفَيْلَم), означающее великана из числа мужчин.