Хадис № 25380

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда — из чаши, которую называли «аль-Фарек» (разделительная).

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда, наши руки при этом не касались друг друга.

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда после полового сношения. И от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Айши передано то же самое.

Пророк ﷺ, когда совершал омовение после полового нечистоты, сначала мыл руки, затем делал омовение, потом омыл тело, расчесывая волосы рукой, пока не был уверен, что кожа напиталась водой, после чего трижды поливал себя водой, а затем мыл всё тело.

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда, оба были в состоянии джанабы. Он приказывал мне, и я повязывала пояс, а он вступал со мной, когда я была в менструации. Он высовывал голову ко мне, находясь в итикафе (усердном пребывании в мечети), и я мыла его, будучи в менструации.

«Пророк ﷺ вступал со мной в близость, когда я была в состоянии менструации, и он высовывал голову из мечети, находясь в итикафе (духовном уединении), а я омывала его, будучи в состоянии менструации.»

«Пророк ﷺ вернулся из путешествия, и я повесил на него амулеты с изображениями. Он приказал мне снять их, и я снял. Мы с Пророком ﷺ мылись из одного сосуда».

«Этот сосуд ставили для меня и для Посланника Аллаха ﷺ, и мы вместе в него окунали руки.»

Пророк ﷺ совершал полное омовение (гусль) из сосуда. Это отличие от омовения при джанабе (ритуальной нечистоте).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал омовение в одном сосуде. Я тоже омовевалась вместе с ним в том же сосуде. В передаче Суфьяна говорится: «в одном сосуде». Кутайба сказал: Суфьян сказал, что сосуд был трёхручным (ёмкостью три ладони).

Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение (гусль), он начинал с правой руки, поливал её водой и мыл. Затем поливал водой место, где была боль, правой рукой и омывал его левой. После этого, когда заканчивал, поливал водой голову. Я вместе с Посланником Аллаха ﷺ совершала омовение из одного сосуда, и мы были в состоянии джанаба (ритуальной нечистоты).»

Аиша сообщила, что она и Пророк ﷺ мылись в одном сосуде, вмещающем три мудда (мера объёма) воды или примерно столько.

Я и Посланник Аллаха ﷺ мытье совершали из одного сосуда, наши руки при этом касались друг друга. Это было при состоянии джанабы (ритуальной нечистоты).

Аиша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылились из одного сосуда, между мной и им был один сосуд. Он спешил, и я говорила ему: «Оставь для меня, оставь для меня». Мы оба были в состоянии джанаба (ритуальной нечистоты после полового акта)».

Аиша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, когда были в состоянии джанаба (ритуальной нечистоты).»

Айша сообщала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение из одного сосуда — это мера «фарк» (примерно шестнадцать ритлов). Абу Дауд передал, что Ибн Уйайна и Аз-Зухри рассказывали, что она и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда, в котором было ровно столько воды, сколько составляет «фарк». Ахмад ибн Ханбал говорил, что «фарк» — это шестнадцать ритлов, а также приводил меру са» Ибн Аби Зайба — пять ритлов и треть. Кто говорил, что это восемь ритлов — это не достоверно. Ахмад говорил, что тот, кто дает в закят аль-фитр эту меру — пять ритлов и треть — выполняет обязательство. Саихани сказал, что это тяжело, но Саихани — самый надежный, и я не знаю».

Она купалась вместе с Пророком ﷺ в одном сосуде.

«Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение в сосуде, и я тоже совершал омовение, но он делал это в одном сосуде».

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мытьлись из одного сосуда, и этого было достаточно.»

Он совершал полное омовение, а я брал воду из одной посуды, и мы все вместе умывались из неё.

Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после джанабы (ритуальной нечистоты).

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мытьём омовения мылись из одного сосуда».

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мы вместе мылись из одного сосуда, я спешил, и он спешил, пока он не сказал: «Оставь для меня», а я говорил: «Оставь для меня»». Сувайд сказал: «Он спешил, и я спешил, и я говорил: «Оставь для меня, оставь для меня»».

Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение в сосуде, и это было разделение (вода для омовения и для мытья тела), и я омовался вместе с ним из одного сосуда.

Он совершал полное омовение, а я брала воду из одного сосуда для всех нас, — сказала Суэйд: «Это была я.»

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после ритуальной нечистоты (джанаба)».

«Я видел, как я борюсь с Посланником Аллаха ﷺ за сосуд, чтобы помыться — я и он одновременно».

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мы вместе мылись из одного сосуда, я спешил, и он спешил, пока он не сказал: «Оставь для меня», а я говорил: «Оставь для меня»». Сувайд сказал: «Он спешил, и я спешил, и я говорил: «Оставь для меня, оставь для меня»».

Яша сказала: «Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда».

Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение (гусль) из сосуда, который назывался фарк (особый сосуд для омовения после джанабы).

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после джанабы (ритуального нечистоты).»

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, и это было различие (в том, что мылись вместе, но каждый отдельно)».

Айша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после джанабы (ритуальной нечистоты)».

Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, а он (Пророк) совершал омовение из чаши, и это было различием.

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после ритуального омовения от джанабы (состояния ритуальной нечистоты)»

Моя мать рассказывала мне от Муазы аль-Адави, что Айша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, и я говорила ему: «Оставь мне, оставь мне».

Я сказал Айше: «Ты купалась вместе с Пророком ﷺ?» Она ответила: «Да, мы с Посланником Аллаха ﷺ купались из одного сосуда».

Я мылась вместе с Посланником Аллаха ﷺ из одного сосуда, он опережал меня, а я опережала его, и говорила: «Отойди от меня, отойди от меня»

Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, и он опережал меня в мытье.