Муснад Ахмада · Из хадисов Тарика ибн Ашима
Хадис № 27214
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَرْوِي، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ: مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، لَمْ يَتْرُكْ إِلَّا نَمِرَةً إِذَا غَطَّوْا بِهَا رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ، بَدَا رَأْسُهُ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " غَطُّوا رَأْسَهُ "، وَجَعَلْنَا عَلَى رِجْلَيْهِ إِذْخِرًا، قَالَ: وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَ الثِّمَارَ فَهُوَ يَهْدِبُهَا ٢٧٢١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقُلْنَا: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: " بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ "
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج45 ص190
Нам передал Абдуллах ибн Идрис, он сказал: я слышал, как аль-А‘маш передавал от Шакыка от Хаббаба, который сказал: «Мы переселились (совершили хиджру) вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и были среди нас такие, кто умер, не вкусив ничего из своей награды (в этом мире). Среди них — Мусаб ибн Умайр: он не оставил после себя ничего, кроме полосатого плаща (намира); когда его накрывали им с головы, обнажались его ноги, а когда накрывали ноги — обнажалась голова. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Накройте его голову», а на ноги мы положили траву изхир. И были среди нас такие, чьи плоды созрели, и он их собирает».
Нам передал Абу Муавия, он сказал: нам передал аль-А‘маш от Умары ибн Умайра от Абу Ма‘мара, который сказал: «Мы спросили Хаббаба: «Читал ли Посланник Аллаха ﷺ (Коран) в молитвах зухр и аср?» Он ответил: «Да». Мы спросили: «По чему вы это узнавали?» Он ответил: «По движению его бороды»».