Хадис № 1971

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб — все они от Ибн Уяйны. Абу Бакр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна: нам передал Аюб ибн Муса от Нубайха ибн Вахба. Он сказал: мы вышли вместе с Абаном ибн Усманом. Когда мы были в Малале, у Умара ибн Убайдуллаха разболелись глаза. А когда мы оказались в ар-Раухе, боль его усилилась. Он послал к Абану ибн Усману спросить его. Тот передал ему: «Наложи на них компресс из сабра (алоэ), ибо Усман (да будет доволен им Аллах) передал от Посланника Аллаха ﷺ о человеке, у которого разболелись глаза, находясь в состоянии ихрама, — пусть наложит на них компресс из сабра».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Суфьян от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, который сказал: «Умар ибн Убайдуллах ибн Ма‘мар пожаловался на боль в глазах и послал за Абаном ибн Усманом» — Суфьян сказал: «а он был правителем сезона (хаджа)» — «[спросить,] что делать с ними?» Тот сказал: «Приложи к ним алоэ (сабр), ибо я слышал, как Усман (да будет доволен им Аллах) передавал это от Посланника Аллаха ﷺ».

О том, что мухриму (человеку в состоянии ихрама), если у него болит голова или глаза, разрешается наложить на них повязку с алоэ (сабр).

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от Аюба, от Нафи‘, от Нубайха ибн Вахба, который сказал: Умар ибн Убайдуллах отправил (человека) к Абану ибн Усману (спросить): «Наносит ли он сурьму на оба глаза, находясь в состоянии ихрама? Или чем ему подводить глаза, будучи в ихраме?» Тот отправил ему ответ: пусть смажет их алоэ (сабром), ибо я слышал, как Усман ибн Аффан рассказывал это от Посланника Аллаха ﷺ. 423 — Нам передал Абдуллах, нам передал Убайдуллах ибн Умар, нам передал Усман ибн Умар, нам передал Имран ибн Худайр, от Абд аль-Малика ибн Убайда, от Хумрана ибн Абана, от Усмана ибн Аффана, что Пророк ﷺ сказал: «Кто узнал, что молитва — обязательная истина, войдёт в Рай».

Нам передал Аффан, нам передал Абд аль-Варис, нам передал Айюб ибн Муса, мне передал Нубайх ибн Вахб: у Умара ибн Убайдуллаха ибн Маамара воспалился глаз, когда он был в состоянии ихрама, и он захотел подвести его сурьмой, но Абан ибн Усман запретил ему это и велел приложить к глазу алоэ (сабир), утверждая, что Усман передал от Посланника Аллаха ﷺ, что он поступил так же.

Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Хишама, от его отца, от Хумрана, вольноотпущенника Усмана: Усман совершил малое омовение у Мака‘ид (место у мечети), омывая части тела по три раза, и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто совершит омовение подобно этому моему омовению, а затем встанет на молитву, с того спадут его грехи»» — то есть с его лица, рук, ног и головы. 494 - Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Аюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, который сказал: у Умара ибн Убайдуллаха ибн Ма‘мара разболелись глаза, и он послал к Абану ибн Усману — Суфьян сказал: «а тот был правителем» — спросить, что делать с ними? Тот сказал: «Наложи на них повязку с алоэ (сабром), ибо я слышал, как Усман передавал это от Посланника Аллаха ﷺ». 495 - Нам передал Абдуллах, мне передал аль-Хакам ибн Муса Абу Салих, нам передал Са‘ид ибн Масляма, от Исмаила ибн Умайи, от Мусы ибн Имрана ибн Манняха, от Абана ибн Усмана: он увидел приближающуюся похоронную процессию, и когда увидел её, встал и сказал: «Я видел, как Усман делал так же, и он сообщил мне, что видел, как Пророк ﷺ делал это».

Нам передал Суфьян от Аййуба ибн Мусы ибн Амра ибн Са‘ида, от Нубайха ибн Вахба, человека из числа хранителей ключей (Каабы), от Абана ибн Усмана, который передал от Усмана, что Посланник Аллаха ﷺ дал разрешение — или сказал: относительно паломника в состоянии ихрама, у которого разболелся глаз, — накладывать на него повязку с соком алоэ (сабир).