شرحبيل بن مسلم الخولاني

Нам передал Абдуль-Ваххаб ибн Наджда, нам передал Ибн Айяш от Шурахбиля ибн Муслима, я слышал Абу Умаму, я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Поистине, Аллах уже дал каждому, кто имеет право, его право, поэтому нет завещания наследнику».

Нам передал Абдул-Ваххаб ибн Наджда аль-Хаути, нам передал Ибн Аййаш, от Шурахбиля ибн Муслима, который сказал: я слышал, как Абу Умама говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, Аллах ﷻ уже дал каждому обладателю права его право, поэтому нет завещания в пользу наследника, и пусть женщина не расходует ничего из своего дома, кроме как с позволения своего мужа». Его спросили: «О Посланник Аллаха, и даже еду?» Он сказал: «Это лучшее из нашего имущества». Затем он сказал: «Взятое на время подлежит возврату, дар в пользование (манха) подлежит возврату, долг подлежит уплате, а поручитель несёт ответственность»

Нам передал Мухаммад ибн Усман ад-Димашки, нам передал Исмаил ибн Айяш от Шурахбиля ибн Муслима, от Шу‘бы, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел меня — Абу Али аль-Лулуи сказал: «Я полагаю, на мне была одежда, окрашенная шафраном, розоватого цвета», — и сказал: «Что это?» Тогда я пошёл и сжёг её. Пророк ﷺ спросил: «Что ты сделал со своей одеждой?» Я ответил: «Сжёг её». Он сказал: «А почему бы тебе не отдать её кому-нибудь из твоих домашних поносить?» Абу Дауд сказал: «Это передал Саур от Халида, сказав „розоватого цвета“, а Тавус сказал „окрашенная шафраном“».

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: нам передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ в своей проповеди в год прощального паломничества говорил: „Женщина не должна расходовать что-либо из дома своего мужа без разрешения мужа“». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а еда?» Он ответил: «Это лучшее из нашего имущества». В этой главе (приводятся также хадисы) от Са‘да ибн Абу Ваккаса, Асмы бинт Абу Бакр, Абу Хурайры, Абдуллаха ибн Амра и Аиши. «Хадис Абу Умамы — хороший хадис».

Нам передали Ханнад и Али ибн Худжр, они сказали: нам передал Исмаил ибн Аййаш от Шурахбиля ибн Муслима аль-Хаулани, от Абу Умамы, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил в проповеди в год прощального паломничества: „Взятая на время вещь должна быть возвращена, поручитель обязан возместить, долг должен быть выплачен“». В этой главе есть также [сообщения] от Самуры, Сафвана ибн Умайи и Анаса. Хадис Абу Умамы — хороший хадис (хасан), и он передан от Абу Умамы, от Пророка ﷺ, также иным путём.

Нам передали Али ибн Худжр и Ханнад, они сказали: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: нам передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил в своей проповеди в год прощального паломничества: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий дал каждому имеющему право — его право. Нет завещания в пользу наследника. Ребёнок принадлежит постели (тому, на чьей постели он родился), а прелюбодею — камень, и расчёт с ними — на Аллахе. А кто причисляет себя не к своему отцу или причисляет себя не к своим покровителям, на том — проклятие Аллаха, длящееся до Дня воскресения. Женщина не расходует из дома своего мужа иначе, как с разрешения своего мужа». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а еда?» Он сказал: «Это — лучшее из нашего имущества». Затем он сказал: «Взятое взаймы должно быть возвращено, дар должен быть возвращён, долг должен быть выплачен, а поручитель обязан платить (за должника)». По этому вопросу передано также от Амра ибн Хариджи и Анаса. Это хороший (хасан) хадис. Он передан от Абу Умамы от Пророка ﷺ и другим путём. Передача Исмаила ибн Айяша от жителей Ирака и жителей Хиджаза не столь надёжна в том, что он передавал единолично, поскольку он передавал от них порочные (мункар) хадисы, а его передача от жителей Шама более достоверна. Так сказал Мухаммад ибн Исмаил: я слышал, как Ахмад ибн аль-Хасан говорил: сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Исмаил ибн Айяш крепче (надёжнее) телом, чем Бакыйя, но у Бакыйи есть порочные хадисы от надёжных передатчиков». И я слышал, как Абдуллах ибн Абд ар-Рахман говорил: я слышал, как Закария ибн Ади говорил: сказал Абу Исхак аль-Фазари: «Берите от Бакыйи то, что он передал от надёжных передатчиков, но не берите от Исмаила ибн Айяша то, что он передал ни от надёжных, ни от ненадёжных передатчиков».

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказав: нам передал Исмаил ибн Айяш, сказав: нам передал Шурахбиль ибн Муслим, сказав: я слышал Абу Умаму аль-Бахили, говорящего: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Ребёнок принадлежит постели (законному супругу), а блуднику — камень»

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Исмаил ибн Аййаш, сказал: мне передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни, сказал: я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Женщина не расходует из своего дома ничего без разрешения своего мужа». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а пищу тоже?» Он сказал: «Это — из лучшего нашего имущества».

Нам передал Хишам ибн Аммар: нам передал Исмаил ибн Айяш: мне передал Шурахбиль ибн Муслим: я слышал Абу Умаму, который говорил: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Взятое на временное пользование (‘арийя) подлежит возврату, а данное во временное пользование (минха, например, скотина ради её молока) подлежит возврату»

Нам передали Хишам ибн Аммар и аль-Хасан ибн Арафа, они оба сказали: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: мне передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни, он сказал: я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поручитель обязан выплатить, а долг подлежит уплате».

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Исмаил ибн Аййаш, сказал: нам передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни, сказал: я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил в своей проповеди в год прощального паломничества: „Поистине, Аллах уже дал каждому обладателю права его право, и нет завещания в пользу наследника“».

Нам передал Абу аль-Мугира, сказав: нам передал Исмаил ибн Аййаш, сказав: мне передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни о том, что Раух ибн Зинба‘ навестил Тамима ад-Дари и застал его за очисткой ячменя для своего коня, вокруг него находились его домочадцы. Раух сказал ему: «Неужели среди них не нашлось того, кто избавил бы тебя от этого?» Тамим ответил: «Конечно, нашёлся бы, но я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Нет такого мусульманина, который очищает ячмень для своего коня, а затем вешает его перед ним (кормит его), чтобы за каждое зерно ему не была записана благое дело“».

Нам передал Абу аль-Мугира, сказав: нам передал Исмаил ибн Аййаш, сказав: мне передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни о том, что Раух ибн Зинба‘ навестил Тамима ад-Дари и застал его за очисткой ячменя для своего коня, вокруг него находились его домочадцы. Раух сказал ему: «Неужели среди них не нашлось того, кто избавил бы тебя от этого?» Тамим ответил: «Конечно, нашёлся бы, но я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Нет такого мусульманина, который очищает ячмень для своего коня, а затем вешает его перед ним (кормит его), чтобы за каждое зерно ему не была записана благое дело“».

Нам передал аль-Хайсам ибн Хариджа, нам передал Исма‘ил ибн Айяш от Шурахбиля ибн Муслима, и он упомянул подобное этому хадису. 16957 — Нам передал Абу аль-Мугира, сказал: нам передал Сафван, сказал: мне передал Сулейм ибн Амир, от Тамима ад-Дари, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «…»

Нам передал Абу аль-Мугира, сказал: нам передал Ибн Айяш, сказал: мне передал Шурахбиль ибн Муслим аль-Хаулани, сказал: «Я видел семь человек: пятеро из них были сподвижниками Пророка ﷺ, а двое ели кровь во времена невежества (джахилийи) и не были сподвижниками Пророка ﷺ. Что касается тех двоих, кто не был сподвижником Пророка ﷺ, то это Абу Инаба аль-Хаулани и Абу Фалидж аль-Анмари».