أزهر بن القاسم الراسبي

Нам сообщил Мухаммад ибн Рафи‘, он сказал: нам передал Азхар ибн аль-Касим, он сказал: нам передал Хишам от Катады, от Сулеймана ибн Йасара, от Хамзы ибн Амра аль-Аслами о том, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ о посте в пути. Тот сказал: «Если...» — а затем передатчик привёл слово, смысл которого: «Если хочешь — постись, а если хочешь — не постись».

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Азхар ибн аль-Касим, — а также (по другой цепочке) нам передал Бакр ибн Халаф Абу Бишр, он сказал: нам передал Раух ибн Убада, — оба сказали: нам передал Закария ибн Исхак от Амра ибн Динара, от Атаа ибн Ясара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда объявлена молитва (икама), нет иной молитвы, кроме предписанной». Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Хаммад ибн Зайд от Аюба, от Амра ибн Динара, от Атаа ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ подобное этому.

Нам передал Азхар ибн аль-Касим, нам передал Абдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ произносил в пятницу две проповеди, между которыми садился один раз».

Нам передал Азхар ибн аль-Касим, нам передал аль-Мусанна, то есть ибн Са‘ид, от Катады, от Абдуллаха ибн Бабы, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Пророк ﷺ говорил: «Поистине, Аллах ﷻ хвалится перед Своими ангелами в вечер Арафы паломниками Арафы и говорит: «Взгляните на Моих рабов — они пришли ко Мне взлохмаченными и покрытыми пылью»».

Нам передал Азхар ибн аль-Касим ар-Расиби, нам передал Хишам, от Аббада ибн Абу Али, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Горе правителям! Горе старостам! Горе доверенным лицам! В День воскресения люди непременно захотят, чтобы их чубы были подвешены к Плеядам и качались между небом и землёй, и чтобы они не заведовали ничем».

Нам передал Азхар ибн аль-Касим: нам передал Хишам от Катады от Башира ибн Нахика от Абу Хурайры, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Кто освободит свою долю раба, тот раб будет полностью освобождён за счёт имущества освободившего, если у него есть имущество».

Нам передал Азхар ибн аль-Касим, ему передал Закария ибн Исхак, от Амра ибн Динара, от Аты ибн Ясара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда объявлен икамат к молитве, нет молитвы, кроме обязательной».

Нам передали Абу Амир и Азхар ибн аль-Касим, оба сказали: нам передал Хишам от Катады, от Анаса, что Пророк ﷺ сказал: «Расстояние между двумя краями моего водоёма подобно расстоянию между Мединой и Сана‘а, или подобно расстоянию между Мединой и Оманом». Азхар сказал: «подобно». И сказал: «и Оманом».

Нам передал Азхар ибн аль-Касим, нам передал Хишам от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Некоторых людей непременно коснётся опаление огнём в наказание за грехи, которые они совершили, затем Аллах введёт их в Рай по Своей милости, и им скажут: «Джаханнамиты»».

Нам передал Азхар ибн аль-Касим ар-Расиби, нам передал Хишам от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине пить стоя.

Нам передали Азхар ибн аль-Касим и Абд аль-Ваххаб, они сказали: нам передал Хишам от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Расстояние между двумя краями моего водоёма подобно расстоянию между Сана‘а и Мединой», или: «подобно расстоянию между Мединой и Амманом». Абд аль-Ваххаб сказал: Хишам сомневался (в точности формулировки).

Нам передал Азхар ибн аль-Касим, сказал: нам передал Хишам, от Катады, от Анаса ибн Малика, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ о человеке, который спит и пропускает молитву или забывает о ней. Пророк ﷺ сказал: «Пусть совершит её, когда вспомнит».

Нам передали Азхар ибн аль-Касим ар-Расиби — в Мекке — и Касир ибн Хишам, они оба сказали: нам передал Хишам от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды пальмы, пока они не созреют».

Нам передали Азхар ибн аль-Касим и Касир ибн Хишам, они сказали: нам передал Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Я заболел, а у меня было семь сестёр. Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ и брызнул мне водой в лицо, и я пришёл в себя. Я сказал: «О Посланник Аллаха, могу ли я завещать своим сёстрам две трети (имущества)?» Он сказал: «Сделай лучше». Я сказал: «Половину?» Он сказал: «Сделай лучше». Затем он вышел и оставил меня, потом вернулся и сказал: «О Джабир, я не думаю, что ты умрёшь от этой своей болезни. Аллах ﷻ ниспослал откровение и разъяснил то, что причитается твоим сёстрам, назначив им две трети»». Джабир говорил: «Этот аят был ниспослан обо мне: «Они просят у тебя решения. Скажи: «Аллах разъясняет вам решение относительно калялы (умершего, не оставившего ни родителей, ни детей)»»» [4:176].

Нам передал Азхар ибн аль-Касим, нам передал Салих ибн Абу аль-Ахдар, от аз-Зухри, от Абу Салямы, от Джабира: «Посланник Аллаха ﷺ постановил, что преимущественное право выкупа (шуфъа) действует, пока имущество не разделено и границы его не установлены»