عمر بن هارون البلخي

Сказал Али ибн аль-Хасан аль-Хасанжани, передавая от Яхьи ибн аль-Мугайры ар-Рази: слышал, как Ибн аль-Мубарак намекал на ‘Умара ибн Харуна в его передаче от Джа‘фара ибн Мухаммада, а ‘Умар передавал от него около шестидесяти хадисов или около того.

И сказал Яхья ибн аль-Мугейра: слышал Ибн аль-Мубарака, как он намекал на Умара ибн Харуна в его слушании от Джафара ибн Мухаммада.

Передал Абдур-Рахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанжани, сказал: слышал Яхью ибн аль-Мугейра, который сказал: слышал Ибн аль-Мубарака, который намекал на Умара ибн Харуна в его слушании от Джафара ибн Мухаммада, а Умар передавал от него шестьдесят хадисов или около того.

Спросил у отца об Умаре ибн Харуне, сказал: Ибн аль-Мубарак говорил о нём, и его хадис отвергнут.

Передал нам Абдуррахман, сказал: упомянул его отец мой, сообщил Махмуд ибн Гейлан, сказал: слышал Вакъиа, и спросили его о Умаре ибн Харун, он сказал: он ночевал у нас однажды, отклонился от ответа.

И сказал Али ибн аль-Хусейн ибн Хиббан: нашёл в книге отца моего, написанной его рукой: сказал Абу Закария: Умар ибн Харун аль-Балхи — лжец и злой, его хадис ничего не стоит. Я писал о нём и стоял у его двери у двери Куфы, и мы пошли с ним в Нахруан, затем дело его прояснилось, и я опроверг весь его хадис, у меня нет ни одного слова о нём, кроме хадисов на обороте тетради, которые я опроверг. Сказал я Абу Закарии: что вам стало известно о нём? Он сказал: Абд ар-Рахман ибн Махди сказал — я не слышал этого от него, но это известно от Абд ар-Рахмана — он пришёл к нам и рассказывал о Джафаре ибн Мухаммаде, и мы посмотрели на его рождение и на его выезд в Мекку, а Джафар умер до его выезда.

Передавали о Вакийе, что он сказал: ‘Умар ибн Харун проходил мимо нас и ночевал у нас, он был точен в памяти. Слышал Абу Раджа, как он говорил: ‘Умар ибн Харун был суров к мурджиитам, он упоминал их пороки и беды. Вражда между ним и ними была по этой причине. Он был одним из самых знающих в чтениях Корана, чтецы читали ему и приходили к нему за разъяснениями по буквам Корана.’ Слышал Абу Раджа, как он говорил: ‘Спросил Абд ар-Рахмана ибн Махди: »Умар ибн Харун много передавал?» Он ответил: »Боже упаси, я говорил о нём только хорошее.»’ Слышал Абу Раджа, как он говорил: ‘Спросил Абд ар-Рахмана: »Доходило до нас, что ты сказал, что он передавал от такого-то, но не слышал от него.» Он ответил: »Слава Богу! Я такого не говорил, а если бы он передавал, у нас были бы подозрения.»’

Сказал аль-Хусейн ибн Хиббан: сказал Абу Закария: Умар ибн Харун аль-Балхи лжец и злой, его хадис ничто, я писал о нём, ночевал у его двери, ходил с ним в Нахруан, затем выяснилось его дело, и сжёг его хадис, у меня нет слова о нём. Сказал: что вам стало известно о нём? Он сказал: сказал Абд ар-Рахман ибн Махди: пришёл к нам и рассказывал о Джафаре ибн Мухаммаде, мы посмотрели на его рождение и на его выезд в Мекку, и оказалось, что Джафар умер до выезда.

И сказал Ахмад ибн Сияр: Умар ибн Харун был много слушающим, передавал от него Афан, Кутайба и не один другой. Говорят: в нём попадали мурджииты Балха, а Абу Раджа — то есть Кутайба — хвалил его и доверял ему. И упомянул о Вакий‘е, что он сказал о нём: был слаб в памяти. Сказал: и слышал от Абу Раджа, что он говорил: Умар ибн Харун был строг к мурджиитам, упоминал их недостатки и был одним из самых знающих людей в чтениях. Сказал Кутайба: и спросил Абдуррахмана ибн Махди, сказал: слышал, что ты упоминаешь его? Он ответил: да хранит меня Аллах, я говорил о нём только хорошее. Спросил его: слышал, что ты говорил, что он передавал от такого-то, но не слышал от него? Он сказал: слава Богу, я такого не говорил, и если бы он передавал, у нас не было бы сомнений.

И сказал Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Аби Хейтхама, о Яхье ибн Маине: не стоит ничего.

И сказал Абу Дауд о Яхье: он не надёжный.

И сказал Джафар ибн Аби Усман ат-Тиялиси: «Слышал, как Яхья ибн Меин говорит: „Лжёт“».

Ибн Маин сказал: он не надёжный.

И сказал аль-Бухари: «Говорил о нём Яхья ибн Маъин».

И сказал аль-Гхилаби, передавая от Яхьи: не надёжный. И сказал в другой раз: слабый.

Сказал Али ибн аль-Хасан ибн аль-Джунаид ар-Рази: слышал, как Яхья ибн Маин говорил: ‘Умар ибн Харун лжец, приехал в Мекку, и после смерти Джа‘фара ибн Мухаммада передавал от него.

Ибн Аби Хейтама и другие сказали об Ибн Маине: ничто.

И сказал Джафар ат-Тиялиси, передавая от Ибн Маина: «Лжёт».

Ибн Мухарриз сказал об Ибн Маине: он не надёжен. И подобное сказал о нём аль-Гхалаби. И сказал о нём однажды: слабый.

Ибн аль-Джунаид ар-Рази сказал: слышал, как Яхья ибн Маин говорил: Умар ибн Харун лжец, приехал в Мекку, и после смерти Джафара ибн Мухаммада рассказывал о нём

Упомянул его Ибн Хамад, передал Аббас, от Яхьи: Умар бен Харун аль-Балхи нечто незначительное.

Передал Абд ар-Рахман: читали Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, от Яхьи ибн Маъина, который сказал: Умар ибн Харун аль-Балхи не представляет ценности.

Абдур-Рахман, передал Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид, сказал: слышал Яхью ибн Маина, говорящего: Умар ибн Харун — лжец, приехал в Мекку после смерти Джафара ибн Мухаммада и рассказывал о нём.

И сказал Абдуллах ибн Али ибн аль-Мадини: спросил я у отца о нём, и он очень его ослабил.

Сказал Абдуллах ибн Али ибн аль-Мадини: спросил у отца о нём, он очень ослабил его.

Сказал Абу Талиб: слышал я Ахмада ибн Ханбаля, говорившего: не передаю ничего от Умара бен Харуна. Он был из жителей Балха, и я много слышал о нём, но Абд ар-Рахман бен Махди говорил: он не имел для меня значения, и дошло до меня, что он сказал: он рассказывал мне хадисы, а когда приехал снова, рассказывал их от Исмаила бен Айаша от тех, поэтому я оставил его хадис.

Сказал Абу Бакр аль-Марвези: спросили Абу Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля о Умаре ибн Харун аль-Балхи, и он сказал: не могу ничего о нём сказать, я много писал о нём хадисов. Ему сказали: у него была история с Ибн Махди. Он ответил: мне передавали, что он нападал на него, но я не знаю, в чём была суть истории. Абу Джафар сказал ему: я слышал от тех, кто передаёт от Ибн Махди, что к ним приехал Умар ибн Харун из Басры, будучи молодым, и Абдуррахман изучал с ним, и записал о нём три хадиса, в том числе хадис от Яхьи ибн Аби Амра ас-Сайбани, от Амра ибн Абдуллы аль-Хадрами, от Абдуллы ибн Амра о питье сока, и хадис от Абд аль-Малика, от Атаа о копателе, который забывает топор в могиле после того, как заканчивает копать, и ещё один хадис. Потом спустя время он приехал к ним в Басру, и пришёл человек к Абдуррахману и сказал: ты записал о нём вещи, и дал ему листок, он пошёл к нему и спросил о хадисе Яхьи ибн Аби Амра, и он сказал: я не слышал от Яхьи ибн Аби Амра ничего, это было что-то в молодости. И спросил о хадисе Абд аль-Малика, и он сказал: я не слышал от Абд аль-Малика, меня информировал такой-то от Абд аль-Малика. Он пришёл к Ибн Махди и сообщил ему, и тот обвинил его и говорил. Абу Абдуллах сказал: он чаще всего рассказывал нам от Ибн Джурейджа и передавал от аль-Авзаи. Ему сказали: ты передаёшь от него? Он ответил: я передавал от него немного.

Сказал Абу Талиб, передал Ахмад: я не передаю от него ничего, хотя много слышал от него, но Ибн Махди говорил: у меня он не имел значения, и мне сообщили, что он сказал: рассказывал мне хадисы, а когда приехал снова, рассказывал их от Ибн Айяша и других, поэтому я оставил его хадис.

И сказал аль-Марвази, передавая от Ахмада: я записал о нём много хадисов, и не могу ничего о нём сказать. Ему сказали: ты передаёшь от него? Он ответил: я передавал от него немного.

Ибн Абу Исма'а передал от Абу Талиба: «Я слышал Ахмада ибн Ханбаля, который сказал: „О Умар ибн Харун, я не передаю от него ничего“. Он сказал: „Он из жителей Балха, и я много слышал о нём, но Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: „Он не имел для меня значения“. Мне сообщили, что он сказал: „Он рассказывал мне хадисы, а когда приехал снова, передавал от Исмаила ибн 'Айаша, от тех, и я оставил его хадис““.

Нас Абдуррахман, нас Мухаммад ибн Хамуваййа ибн аль-Хасан сказал: слышал Абу Талиба Ахмада ибн Хумейда, он сказал: Ахмад ибн Ханбал сказал: много передавал от Умара ибн Харуна и не передаю от него ничего, он из жителей Балха, а Абдуррахман ибн Махди не имел у него значения, и дошло до меня, что он сказал: он рассказывал мне хадисы, а когда приехал снова, рассказывал от Исмаила ибн Айяша от тех, то оставил его хадис

Сказал ат-Тирмизи: слышал Мухаммада, который сказал: Умар ибн Харун близок к хадису, не знаю у него хадиса, кроме этого — то есть его хадиса от Усамы ибн Зейда (да будет доволен им Аллах), от Амра ибн Шуайба, от отца, от деда, что Пророк ﷺ брал с бороды её ширину и длину — не знаем его, кроме как из хадиса Умара ибн Харуна. Он сказал: видел его благоразумным в отношении Умара ибн Харуна.

Сказал ат-Тирмизи: слышал Мухаммада, который сказал: Умар ибн Харун близок к хадису, не знаю у него хадиса, кроме этого — то есть его хадиса от Усамы ибн Зейда, от Амра ибн Шуайба, от отца, от деда о взятии с бороды. Он сказал: видел его благоразумным в этом.

Услышал Ибн Хаммад, как сказал ас-Саади: ‘Умар ибн Харун аль-Балхи не убедил людей своим хадисом.

Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим: Я спросил моего отца о нём, он сказал: Ибн аль-Мубарак говорил о нём и отверг его хадис. Я сказал отцу: Абу Са‘ид аль-Ашдж рассказывал нам от ‘Умара ибн Харуна аль-Балхи. Он сказал: он слаб в хадисе, и Ибн аль-Мубарак отверг его, сказав: ‘У ‘Умара ибн Харуна есть передача от Джафара ибн Мухаммада, а я прибыл до его прибытия, и Джафар ибн Мухаммад уже умер

Сказал Ибн Абу Хатим: я спросил у отца моего о нём, он сказал: Ибн аль-Мубарак говорил о нём, и его хадис отверг. Я сказал отцу моему: Аш-Шудж' рассказывал нам о нём, он сказал: слаб в хадисе, Ибн аль-Мубарак презирал его. Он сказал: Умар ибн Харун передаёт от Джафара ибн Мухаммада, а я приехал раньше его, и Джафар ибн Мухаммад уже умер.

оставленный, и был хафизом

И сказал Абдуррахман ибн Абу Хатим: рассказал нам Шуайб ибн Раджа ар-Рази аль-Мактуб, сказал: слышал Ибрахима ибн Мусу, который говорил: я писал от Умара ибн Харуна подобное тому — то есть связку — и не передавал от него ничего.

Сказал Абу Зура‘а: слышал Ибрахим ибн Муса, и ему сказали: почему не рассказываешь о ‘Умаре ибн Харуне? Он сказал: люди оставили его хадис.

И сказал Абу Зура‘а: сказали Ибрахиму ибн Мусе: почему ты не передаёшь от Умара ибн Харуна? Он сказал: люди оставили его хадис

Передано от Абд ар-Рахмана: слышал Абу Зуръу, говорившего: слышал Ибрахима ибн Мусы, и ему сказали: почему не рассказываешь о Умаре ибн Харуне? Он ответил: люди оставили его хадис.

Упомянул его в письме: слышал Ибрахима ибн Мусу, говорящего: писал о Умаре ибн Харуне (что-то вроде этого), но не передавал от него ничего

Сказал Абу Бакр ибн Аби Дауд, со слов Саида ибн Занджаль: я слышал нашего товарища, которого зовут Бур ибн аль-Фадль. Он сказал: я слышал, как Абу Асим упоминал Умара ибн Харуна. Он сказал: Умар у нас был лучше в принятии хадиса, чем Ибн аль-Мубарак.

Сказал Абу Бакр ибн Аби Дауд, со слов Саида ибн Занджаль: я слышал нашего товарища, которого зовут Бур ибн аль-Фадль, я слышал Абу Асима, он упомянул Умара ибн Харуна и сказал: он был у нас лучше для принятия от Ибн аль-Мубарака.

Сказал Абу Джафар аль-Аккили: рассказал нам Мухаммад ибн Закария аль-Балхи, что рассказал нам Кутайба, что я сказал Джариру: «Расскажи нам от ‘Умара ибн Харуна, от аль-Касима ибн Мабрура, что Джибриль снизошёл к Пророку ﷺ и сказал: „Этот твой писец надёжен“ — имея в виду Муаавию. Джарир сказал мне: „Иди и скажи ему: ты лжёшь“».

И сказал Кутейба: сказал я Джариру: «Умар ибн Харун передал нам от аль-Касима ибн Мабрура, что Джибриль ниспослал пророку ﷺ и сказал: „Писец твой надёжен“, имея в виду Муавию». Джарир сказал: «Иди к нему и скажи: лжёшь». Передал аль-Аккили.

И сказал Ахмад ибн Сияр аль-Марузи: «Умар ибн Харун аль-Балхи был много слушающим, передавали от него Афан ибн Муслим, Кутайба ибн Саид и другие из знатоков хадисов. Говорят: что мурджииты Балха попадали в него, и Абу Раджа — то есть Кутайба — хвалил его и доверял ему».

Сказал Ахмад ибн Али аль-Аббар об Абу Гасане Мухаммаде ибн Амру Занидже: сказал Умар ибн Харун: я передал из своих хадисов семьдесят тысяч, Абу Джузь двадцать, и у Усмана аль-Бари так и так. Я сказал ему: о Абу Гасан, каково его положение? Он сказал: сказал Хаз: Яхья ибн Саид чаще всего передавал от Ибн Джурейджа. Кто придерживается человека двенадцать лет и не хочет много от него передавать, как будто Яхья ибн Саид завидовал ему.