محمد بن المنهال

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль: нам передал Йазид ибн Зурай‘: нам передал Умар ибн Мухаммад аль-Аскалани от своего отца от Ибн Умара, который сказал: «При Пророке ﷺ упомянули дурное предзнаменование, и Пророк ﷺ сказал: «Если и есть дурное предзнаменование в чём-либо, то это в доме, женщине и лошади»».

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль: нам передал Язид ибн Зурай': нам передал Умар ибн Мухаммад ибн Зайд, от Нафи', от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Отличайтесь от многобожников: отпускайте бороды и коротко подстригайте усы». Ибн Умар, совершая хадж или умру, брал свою бороду в кулак, и что выходило за кулак — отрезал.

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль: нам передал Язид ибн Зурай: нам передал Умар ибн Мухаммад, от своего отца, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль не переставал наставлять меня о соседе, пока я не подумал, что он сделает его наследником»

Мне передали Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир и Умайя ибн Бистам аль-Айши (текст со слов Умайи), они сказали: нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Раух (это Ибн аль-Касим), от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланнику Аллаха ﷺ был ниспослан аят: «Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или скроете, Аллах спросит с вас за это. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. Аллах над всякой вещью мощен» [2:284] — это оказалось тяжело для сподвижников Посланника Аллаха ﷺ. Они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, а затем опустились на колени и сказали: «О Посланник Аллаха! Нам вменены дела, которые мы можем исполнить: молитва, пост, джихад и милостыня. А тебе ниспослан этот аят, и мы не в силах его исполнить». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хотите ли вы сказать, как сказали до вас обладатели двух Писаний: «Мы услышали и ослушались»? Нет, скажите: «Мы услышали и повинуемся, просим Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение»». Когда люди прочитали это, их языки покорились этому. И Аллах ниспослал вслед за этим: «Уверовал Посланник в то, что ниспослано ему от его Господа, и верующие. Все уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников: «Мы не различаем между кем-либо из Его посланников». И они сказали: «Мы услышали и повинуемся, просим Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение»» [2:285]. Когда они так поступили, Аллах Всевышний отменил (прежнее предписание) и ниспослал: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что она может понести. Ей — то, что она приобрела, и против неё — то, что она совершила. Господь наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись» (он сказал: «Да»), «Господь наш! Не возлагай на нас бремя, какое Ты возложил на тех, кто был до нас» (он сказал: «Да»), «Господь наш! Не возлагай на нас то, что нам не под силу» (он сказал: «Да»), «и прости нас, и помилуй нас. Ты — наш Покровитель, помоги же нам против неверующего народа» (он сказал: «Да») [2:286].

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передали Са‘ид ибн Абу Аруба и Хишам, хозяин Дастава, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал… — И (по другой цепочке передачи): мне передали Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад ибн аль-Мусанна, оба сказали: нам передал Му‘аз — это ибн Хишам, — он сказал: мне передал мой отец от Катады. Нам передал Анас ибн Малик, что Пророк ﷺ сказал: «Выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с ячменное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с пшеничное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с пылинку (зарра)». Ибн Минхаль добавил в своей передаче: Язид сказал: «Я встретил Шу‘бу и передал ему этот хадис. Шу‘ба сказал: «Нам передал его Катада от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, так же», только Шу‘ба вместо слова «зарра» (пылинка) сказал «дурра» (кукурузное зерно)». Язид сказал: «Абу Бистам (то есть Шу‘ба) допустил здесь искажение».

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передали Са‘ид ибн Абу Аруба и Хишам, хозяин Дастава, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал… — И (по другой цепочке передачи): мне передали Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад ибн аль-Мусанна, оба сказали: нам передал Му‘аз — это ибн Хишам, — он сказал: мне передал мой отец от Катады. Нам передал Анас ибн Малик, что Пророк ﷺ сказал: «Выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с ячменное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с пшеничное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», и было в его сердце добра весом с пылинку (зарра)». Ибн Минхаль добавил в своей передаче: Язид сказал: «Я встретил Шу‘бу и передал ему этот хадис. Шу‘ба сказал: «Нам передал его Катада от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, так же», только Шу‘ба вместо слова «зарра» (пылинка) сказал «дурра» (кукурузное зерно)». Язид сказал: «Абу Бистам (то есть Шу‘ба) допустил здесь искажение».

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я вхожу в молитву, желая продлить её, но слышу плач ребёнка и сокращаю её из-за силы переживания его матери за него».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба. Он сказал: я слышал, как Катада передавал от Мусы ибн Саламы аль-Хузали, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Как мне молиться, если я в Мекке и не молюсь с имамом?» Он ответил: «Два раката — сунна Абу аль-Касима ﷺ»».

И нам передал этот хадис Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай. Нам передал Саид ибн Абу Аруба. Также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Муаз ибн Хишам. Нам передал мой отец. Все они передали от Катады с этим же иснадом, подобно этому.

И мне передал Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Хумайд ат-Тавиль от Бакра ибн Абдуллаха аль-Музани, который сказал: «Я сидел с Ибн Аббасом у Каабы. К нему подошёл бедуин и сказал: «Что же я вижу — ваши двоюродные братья поят людей мёдом и молоком, а вы поите набизом (напиток из настоянных фиников)? Это от нужды у вас или от скупости?» Ибн Аббас сказал: «Хвала Аллаху! Нет у нас ни нужды, ни скупости. Пророк ﷺ прибыл верхом на своей верблюдице, а позади него сидел Усама. Он попросил пить, и мы принесли ему сосуд с набизом, и он выпил, а остаток дал пить Усаме. И сказал: «Вы поступили хорошо и прекрасно, так и делайте». Поэтому мы не хотим менять то, что повелел Посланник Аллаха ﷺ»». Глава о милостыне мясом жертвенных животных, их кожами и покрывалами.

Нам передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу аль-Мулиха, от Имрана ибн Хусайна: один человек перед смертью освободил шестерых своих рабов, не имея другого имущества, кроме них. Их привели к Посланнику Аллаха ﷺ, и он разделил их на три группы, затем бросил между ними жребий: освободил двоих, а четверых оставил рабами. И сказал о нём суровые слова.

Мне передал Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Суфьян ас-Саури от Абу Хасина от Умайра ибн Саида от Али. Он сказал: «Я никогда не устанавливал ни на кого установленное наказание (хадд), после которого он бы умирал, и не чувствовал при этом угрызений совести, кроме как за пьющего вино, — ведь если он умрёт, я выплачу за него дийу, потому что Посланник Аллаха ﷺ не установил его как сунну»

Нам передал Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «В день Хайбара пришёл один человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Ослов съели!» Затем пришёл другой и сказал: «О Посланник Аллаха! Ослы были съедены!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел Абу Тальхе, и тот возгласил: «Поистине, Аллах и Его Посланник запрещают вам мясо ослов, ибо оно — скверна либо нечистота!»» Он сказал: «И котлы были опрокинуты вместе с тем, что в них было».

Мне передал Ибн Минхаль ад-Дарир, нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Юнус ибн Убайд от Аммара, вольноотпущенника бану Хашим, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Сколько лет было Посланнику Аллаха ﷺ в день его смерти?» Он ответил: «Не думал я, что такому, как ты, из его народа это может быть неизвестно». Я сказал: «Я спрашивал людей, и они разошлись во мнениях, и мне захотелось узнать твоё мнение об этом». Он спросил: «Ты умеешь считать?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Держи в уме сорок. Пятнадцать лет он был послан (пророком) в Мекке, находясь то в безопасности, то в страхе, и десять лет — с момента его переселения в Медину»».

Мне передали Зухайр ибн Харб и Ибн Хатим. Они сказали: нам передал Якуб ибн Ибрахим. Нам передал мой отец от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Адам и Муса вступили в спор. Муса сказал ему: «Ты — тот Адам, чей грех вывел тебя из Рая?» Адам ответил ему: «Ты — тот Муса, которого Аллах избрал для Своего послания и с которым Он говорил напрямую, — и ты упрекаешь меня за дело, предопределённое мне ещё до того, как я был сотворён?» И Адам одержал верх над Мусой в споре».