محمد بن ثور الصنعاني

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Ибн Саур от Ма‘мара, нам сообщил Ибн Тавус от своего отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я не видел ничего более похожего на малый грех (лямам), чем то, что передал Абу Хурайра от Пророка ﷺ: «Поистине, Аллах предписал сыну Адама его долю прелюбодеяния, которая непременно его настигнет: прелюбодеяние глаз — взгляд, прелюбодеяние языка — речь, душа желает и стремится, а половой орган либо подтверждает это, либо отвергает»».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Ибн Саур от Маʹмара, от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Каʹба ибн Малика, от его отца, что Пророк ﷺ, когда собирался в военный поход, скрывал свою истинную цель, называя другой поход, и говорил: «Война — это обман». Абу Дауд сказал: «Никто, кроме Маʹмара, не передал слова «война — это обман» с этой цепочкой передачи. Оно передаётся только через хадис Амра ибн Динара от Джабира и через хадис Маʹмара от Хаммама ибн Мунаббиха от Абу Хурайры».

Мухаммад ибн Убайд передал нам: Ибн Саур передал нам от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно слов Аллаха: «Вы не гнали ради этого ни коней, ни верблюдов» [59:6]. Он сказал: Пророк ﷺ заключил мирный договор с жителями Фадака и с селениями, которые он назвал, но я их не запомнил, в то время как он осаждал другой народ, и они отправили к нему послов с предложением мира. Он сказал: слова «Вы не гнали ради этого ни коней, ни верблюдов» означают: без боя. Аз-Зухри сказал: а бану ан-Надир принадлежали исключительно Пророку ﷺ — их не завоевали силой, их покорили через мирный договор. Пророк ﷺ разделил это (имущество) между переселенцами (мухаджирами) и не дал из него ничего ансарам, кроме двух мужчин, которые в этом нуждались.

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Мухаммад ибн Саур от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил городскому жителю продавать за бедуина». Я спросил: «Что значит городскому жителю продавать за бедуина?» Он ответил: «Пусть не будет он для него посредником».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Ибн Саур от Ма‘мара, от Ибн Хусайма, от Сафии бинт Шейба, от Умм Салямы, которая сказала: «Когда был ниспослан (аят): «Пусть они опускают на себя свои покровы» [33:59], женщины ансаров вышли (на улицу), и казалось, что на их головах — вороны, из-за (чёрных) накидок»

Нам передал Мухаммад ибн Убайд: нам передал Мухаммад ибн Саур от Ма‘мара, от аз-Зухри и Хишама ибн Урвы, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «К жёнам Пророка ﷺ приходил муханнас (изнеженный мужчина), и они считали его не имеющим влечения (к женщинам). Однажды Пророк ﷺ вошёл к нам, находясь у одной из своих жён, а тот описывал некую женщину, говоря: «Когда она подходит, то подходит четырьмя, а когда уходит, уходит восемью». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Разве я не вижу, что этот знает то, что здесь есть? Пусть он больше не входит к вам!» И они отгородили его (запретили ему входить)». Нам передал Мухаммад ибн Дауд ибн Суфьян: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши — по смыслу так же. Нам передал Ахмад ибн Салих: нам передал Ибн Вахб: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши — с этим же хадисом, с добавлением: он вывел его (изгнал), и тот жил в аль-Байда, приходя каждую пятницу просить пищи. Нам передал Махмуд ибн Халид: нам передал Умар от аль-Авзаи об этой истории: было сказано: «О Посланник Аллаха, ведь он тогда умрёт от голода». Тогда он позволил ему входить каждую пятницу два раза, чтобы просить, после чего уходить.

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, что Мухаммад ибн Саур передал им от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: Пророк ﷺ выступил во время событий Худайбии, — и он передал хадис полностью, — сказал: и пришёл к нему, то есть к Урве ибн Мас‘уду, и стал он говорить с Пророком ﷺ. И каждый раз, когда он говорил с ним, он брался за его бороду. А аль-Мугира ибн Шу‘ба стоял у изголовья Пророка ﷺ, с ним был меч, и на нём был шлем. Он ударил его руку ножнами меча и сказал: «Убери свою руку от его бороды!» Урва поднял голову и сказал: «Кто это?» Ему ответили: «Аль-Мугира ибн Шу‘ба».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, ему передал Мухаммад ибн Саур от Ма‘мара, который сказал: мне сообщил аз-Зухри от Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ раздал дары нескольким людям, но одному из них ничего не дал. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, ты дал такому-то и такому-то, а такому-то ничего не дал, хотя он верующий!» Пророк ﷺ сказал: «Или мусульманин». Са‘д повторил это трижды, и Пророк ﷺ каждый раз говорил: «Или мусульманин». Затем Пророк ﷺ сказал: «Я даю дары некоторым людям, а того, кто мне дороже них, оставляю без дара, боясь, что они будут повержены в Огонь ниц на свои лица»».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Ибн Саур от Ма‘мара, который сказал: аз-Зухри сказал о словах Аллаха «Скажи: «Вы не уверовали, но скажите: «Мы приняли ислам»»» [49:14]: «Мы считаем, что ислам — это слово, а вера — это дело»

Нам передал Мухаммад ибн Убайд: «Нам передал Ибн Саур от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Неужели кто-то из вас не может быть подобным Абу Дайгаму или Дамдаму» (Ибн Убайд усомнился в имени), — который, когда наступало утро, говорил: «О Аллах, я отдал в качестве милостыни Твоим рабам свою честь»».

«Когда к Абу Талибу пришла смерть, к нему вошёл Пророк ﷺ, а у него находились Абу Джахль и Абдуллах ибн Абу Умайя. Он сказал: «О дядя, скажи: «Нет божества, кроме Аллаха» — слово, ради которого я буду свидетельствовать за тебя перед Аллахом (Свят Он и Велик)». Тогда Абу Джахль и Абдуллах ибн Абу Умайя сказали ему: «О Абу Талиб, неужели ты отвернёшься от религии Абд аль-Мутталиба?» И они не переставали говорить с ним, пока последним, что он произнёс, не стали слова о том, что он остаётся на религии Абд аль-Мутталиба. Тогда Пророк ﷺ сказал ему: «Я непременно буду просить прощения для тебя, пока мне не запретят это». И был ниспослан аят: «Не подобает Пророку и верующим просить прощения для многобожников» [9:113], а также был ниспослан аят: «Поистине, ты не наставляешь на прямой путь того, кого возлюбил» [28:56]»

Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-А'ля, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Саур от Ма'мара, от аз-Зухри, от Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «Вышел Посланник Аллаха ﷺ...» (ح). И нам возвестил Я'куб ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Яхья ибн Са'ид, он сказал: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак, он сказал: нам передал Ма'мар от аз-Зухри, от Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел во время Худайбии с более чем тысячей своих сподвижников. Когда они достигли Зу-ль-Хуляйфы, он надел гирлянды на жертвенных животных, сделал на них надрезы и вошёл в состояние ихрама для совершения умры». Хадис приведён в сокращённом виде.

Мне сообщил Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, сказал: нам передал Мухаммад — это Ибн Саур — от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от его отца, который сказал в своём рассказе: «Вдруг ко мне пришёл посланец от Пророка ﷺ и сказал: «Отдели себя от своей жены». Я спросил: «Развести её?» Он сказал: «Нет, но не приближайся к ней»» — и не упомянул в этом (рассказе) слов «Вернись к своей семье».

«Когда был ниспослан аят «Если же вы желаете Аллаха и Его Посланника…», Пророк ﷺ вошёл ко мне, начав с меня, и сказал: «О Аиша, я скажу тебе нечто, и ты не спеши, пока не посоветуешься со своими родителями». Она сказала: «Клянусь Аллахом, он ведь знал, что мои родители никогда не велели бы мне расстаться с ним». Затем он прочитал мне: «О Пророк! Скажи своим жёнам: если вы желаете мирской жизни и её украшений…» Я сказала: «Неужели в этом я буду советоваться со своими родителями? Поистине, я желаю Аллаха и Его Посланника»». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Это ошибка, и первое (сообщение) более достойно быть правильным, а Аллах ﷾ знает лучше».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, сказал: нам передал Мухаммад — это Ибн Саур — сказал Ма‘мар: и мне сообщил аз-Зухри от Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от его отца, который сказал: «Пророк ﷺ дал (что-то из имущества) нескольким людям, а одному из них ничего не дал. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, ты дал такому-то и такому-то, а такому-то ничего не дал, хотя он верующий!» Пророк ﷺ сказал: «Или мусульманин» — и так до того, что Са‘д повторил это трижды, а Пророк ﷺ каждый раз говорил: «Или мусульманин». Затем Пророк ﷺ сказал: «Поистине, я даю (что-то) некоторым людям, а того, кто мне дороже них, оставляю и ничего ему не даю — из опасения, что они будут повергнуты в Огонь лицом вниз»».