معلى بن هلال بن سويد الطحان
Мааля ибн Хилал ибн Суайд ат-Таххан
1 хадис в цепочках · 48 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Му'алля ибн Хиляль ибн Сувайд
- Поколение
- Поколение 8
- Место жизни
- из Хадрамаута, говорят: аль-Джафи, ат-Таххан, из Куфы
- Год смерти
- 171 г. х.
- Степень надёжности
- критики единодушно признали его лжецом
- وقال زكريا بن يحيى الساجي ، عن أحمد بن العباس الجنديسابوري : سمعت أبا نعيم يقول : كان سفيان الثوري لا يرمي أحدا بالكذب إلا معلى بن هلال .Закария ибн Яхья ас-Саджи передал от Ахмада ибн аль-Аббаса аль-Джундисабури: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: «Суфьян ас-Саври никого не обвинял во лжи, кроме Му‘аллы ибн Хиляля»»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أحمد بن محمد بن محمد البغدادي : سمعت أبا نعيم يقول : كان معلى بن هلال ينزل بني دالان ، تمر بنا المراكب إليه ، وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه فلا يلتفت إلى قولهما ، فلما مات كأنه وقع في بئر .Ахмад ибн Мухаммад ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Ма‘ля ибн Хиляль останавливался у племени Бану Далян, и к нему приходили караваны. Ас-Саури и Шарик отзывались о нём отрицательно, но на их слова не обращали внимания. Когда же он умер, это было подобно тому, как будто он упал в колодец».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا زكريا الساجي : حدثني أحمد بن العباس الجنديسابوري قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان سفيان الثوري لا يرمي بالكذب إلا معلى بن هلال .Нам передал Закария ас-Саджи: мне рассказал Ахмад ибн аль-Аббас аль-Джандисабури, он сказал: я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: Суфьян ас-Саури не обвинял никого во лжи, кроме Му‘алля ибн Хиляля.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- أخبرنا الساجي : حدثني أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان معلى بن هلال ينزل بني دالان ، تمر بنا المواكب إليه ، وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه ، فلا يلتفت إلى قولهما . فلما مات فكأنما وقع في بئر .Нам сообщил ас-Саджи: мне передал Ахмад ибн Мухаммад аль-Багдади, он сказал: я слышал, как Абу Нуайм говорил: «Му‘алля ибн Хиляль останавливался у бану Далян, и к нему направлялись целые процессии людей. Ас-Саури и Шарик отзывались о нём порицающе, но никто не обращал внимания на их слова. А когда он умер, это было подобно тому, как будто [знание] упало в колодец».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- : وقال البخاري : قال ابن المبارك لوكيع : عندنا شيخ يقال له : أبو عصمة نوح بن أبي مريم ، يضع كما يضع المعلى: И сказал аль-Бухари: сказал Ибн аль-Мубарак Лукай: у нас есть шейх по имени Абу Усма Нух ибн Аби Марьям, он подделывал, как подделывал аль-Муалла.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معلى بن هلال الطحان الكوفي قال : قال ابن المبارك لوكيع : عندنا شيخ أبو عصمة ، وهو نوح بن أبي مريم يضع كما يضع معلى .Нам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, он сказал: Ма‘ля ибн Хиляль ат-Таххан аль-Куфи сказал: Ибн аль-Мубарак сказал Ваки‘у: «У нас есть шейх Абу ‘Исма, он же Нух ибн Абу Марьям, он сочиняет хадисы, как сочиняет Ма‘ля».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وقال علي أيضا : سمعت وكيعا يقول : أتينا معلى بن هلال ، وإن كتبه لمن أصح الكتب ، ثم ظهرت منه أشياء ما نقدر أن نحدث عنه بشيء .И сказал Али также: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Мы пришли к Му‘алле ибн Хилялю, и его записи были одними из самых достоверных записей, а затем от него проявились такие вещи, что мы не можем передавать от него ничего»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عمرو بن محمد الناقد : رأيت وكيعا تعرض عليه أحاديث معلى بن هلال ، فجعل يقول : قال أبو بكر الصديق رضوان الله عليه : الكذب مجانب للإيمانАмр ибн Мухаммад ан-Накид сказал: «Я видел, как Ваки‘у предъявляли хадисы Ма‘лы ибн Хиляля, и он стал говорить: «Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, сказал: ‚Ложь чужда вере‘»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال علي : سمعت وكيعا يقول : أتينا معلى بن هلال وإن كتبه لمن أصح الكتب ، ثم ظهرت منه أشياء ما نقدر أن نحدث عنه بشيءАли сказал: я слышал Вакы‘а, который говорил: «Мы пришли к Му‘алле ибн Хиляль, и его книги были из самых достоверных книг, а затем от него проявились такие вещи, что мы не можем передавать от него ничего»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال عمرو بن محمد الناقد : رأيت وكيعا تعرض عليه أحاديث معلى بن هلال ، فجعل وكيع يقول : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : الكذب مجانب للإيمانАмр ибн Мухаммад ан-Накид сказал: «Я видел, как Ваки‘у предъявляли хадисы Ма‘лы ибн Хиляля, и Ваки‘ стал говорить: «Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, сказал: ‚Ложь чужда вере‘»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا علي بن محمد [ الطنافسي ] قال : سمعت ، وكيع [ بن الجراح ] يقول : أتينا معلى بن هلال ، وإن كتبه لمن أصح كتب ، قال ثم ظهرت أشياء ما نقدر أن نحدث عنه بشيءНам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам передал мой отец, [он сказал]: нам передал Али ибн Мухаммад [ат-Танафиси], он сказал: я слышал, как Ваки‘ [ибн аль-Джаррах] говорил: «Мы пришли к Му‘алле ибн Хиляль, и его книги были из самых достоверных книг», он сказал: «Затем проявились вещи, из-за которых мы не можем передавать от него что-либо».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت عمرو بن محمد الناقد يقول رأيت ، وكيعا يعرض عليه أحاديث لمعلى بن هلال فجعل يقول قال أبو بكر الصديق رضوان الله عليه : الكذب مجانب للإيمان . [ قال أبو محمد يعرض بأنه كان يكذب ]Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, он сказал: я слышал Амра ибн Мухаммада ан-Накида, который говорил: я видел, как Ваки‘у показывали хадисы Ма‘лы ибн Хиляля, и он начал говорить: сказал Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах: «ложь чужда вере». — Абу Мухаммад сказал: этим он намекал, что тот лгалИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- حدثني أبو زرعة الدمشقي ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : كنت أمشي مع ابن عيينة ، فمررنا بمعلى بن هلال ، فقال لي سفيان : إن هذا من أكذب الناس ، يعني المعلى . وقال في موضع آخر : كان كذابا .Мне передал Абу Зур‘а ад-Димашки, он сказал: нам передал Абу Нуайм, он сказал: «Я шёл с Ибн Уяйной, и мы прошли мимо Ма‘ли ибн Хиляля. Суфьян сказал мне: «Это один из самых лживых людей»», — имея в виду аль-Ма‘ли. А в другом месте он сказал: «Он был лжецом».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال علي بن المديني ، عن أبي أحمد الزبيري : حدثت سفيان بن عيينة ، عن معلى الطحان في بعض حديث ابن أبي نجيح ، فقال : ما أحوج صاحب هذا إلى أن يقتلАли ибн аль-Мадини передал от Абу Ахмада аз-Зубайри: я рассказал Суфьяну ибн Уяйне некий хадис от Му‘алли ат-Таххана из хадисов Ибн Абу Наджиха, и он сказал: как же нуждается его владелец в том, чтобы быть убитым.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- حدثني أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو نعيم قال : كنت أمشي مع ابن عيينة ، فمررنا بمعلى بن هلال فقال لي سفيان : إن هذا من أكذب الناس . وقال في موضع آخر : كان كذاباМне передал Абу Зур‘а ад-Димашки: нам передал Абу Нуайм, он сказал: «Я шёл с Ибн Уяйной, и мы прошли мимо Ма‘ли ибн Хиляля. Суфьян сказал мне: «Это один из самых лживых людей»». А в другом месте он сказал: «Он был лжецом».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال علي ابن المديني عن أبي أحمد الزبيري : حدثت ابن عيينة عن معلى الطحان فقال : ما أحوج صاحب هذا إلى أن يقتلАли ибн аль-Мадини передал от Абу Ахмада аз-Зубайри: я рассказал Ибн Уяйне о Ма‘ле ат-Таххане, и он сказал: «Насколько нуждается этот человек в том, чтобы его убили»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا موسى بن العباس ، ثنا أبو زرعة : سمعت أبا نعيم يقول : كنت مع ابن عيينة ، فسمع معلى بن هلال يحدث ، فقال لي ابن عيينة : يا أبا نعيم ، يكذب !Нам передал Муса ибн аль-Аббас, нам передал Абу Зур‘а: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: «Я был с Ибн Уяйной, и он услышал, как Ма‘ля ибн Хиляль передаёт хадис, и Ибн Уяйна сказал мне: «О Абу Нуайм, он лжёт!»»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- ثنا ابن حماد : حدثني صالح ، ثنا علي قال : سمعت أبا أحمد يعني الزبيري قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن معلى الطحان حديث ابن أبي نجيح ، فقال : ما أحوج هذا إلى أن يقتل !Нам передал Ибн Хаммад: мне передал Салих, нам передал Али, он сказал: я слышал Абу Ахмада, то есть аз-Зубайри, он сказал: мне передал Суфьян ибн Уяйна от Му‘аллы ат-Таххана хадис Ибн Абу Наджиха, и он сказал: «Как же нуждается этот человек в том, чтобы его убили!»Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت أبا أحمد [ يعني ] الزبيري يقول : حدثت سفيان بن عيينة عن معلى الطحان في بعض حديث ابن أبي نجيح فقال : ما أحوج صاحب هذا إلى أن يقتلНам передал Абд ар-Рахман: нам передал Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль: нам передал Али — то есть Ибн аль-Мадини, он сказал: я слышал Абу Ахмада [то есть] аз-Зубайри, он говорил: «Я рассказал Суфьяну ибн Уяйне от Ма'ллы ат-Таххана некий хадис Ибн Абу Наджиха, и он сказал: «Как же нуждается обладатель этого в том, чтобы быть убитым»».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال علي أيضا : ما رأيت يحيى بن سعيد يصرح أحدا بالكذب ؛ إلا معلى بن هلال ، وإبراهيم بن أبي يحيى ، فإنهما كانا يكذبانИ сказал Али также: «Я не видел, чтобы Яхья ибн Са‘ид открыто обвинял кого-либо во лжи, кроме Му‘аллы ибн Хиляля и Ибрахима ибн Абу Яхьи, ибо они оба лгали».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال علي أيضا : ما رأيت يحيى بن سعيد يصرح في أحد بالكذب إلا معلى بن هلال ، وإبراهيم بن أبي يحيىИ сказал Али также: «Я не видел, чтобы Яхья ибн Са‘ид открыто обвинял кого-либо во лжи, кроме Му‘аллы ибн Хиляля и Ибрахима ибн Абу Яхьи».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت علي ابن المديني يقول : ما رأيت يحيى بن سعيد يصرح أحدا بالكذب إلامعلى بن هلال ، وإبراهيم بن أبي يحيى فإنهما [ قال ] كانا يكذبان .Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, он сказал: я слышал Али ибн аль-Мадини, который говорил: я не видел, чтобы Яхья ибн Са‘ид прямо обвинял кого-либо во лжи, кроме Ма‘лы ибн Хиляля и Ибрахима ибн Абу Яхьи, ибо они, как он сказал, оба лгалиИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة كذاب .‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Он не надёжен, лжец».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث .Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям передал от Яхьи ибн Маина: «Он из числа известных лжецов и сочинителей хадисов»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري عن ابن معين : ليس بثقة ، كذابАббас ад-Даури передал от Ибн Маина: «Не заслуживает доверия, лжец».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين : هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديثАхмад ибн Абу Марьям передал от Ибн Маина: «Он из тех, кто известен ложью и сочинением хадисов»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : معلى بن هلال كذاب .Нам передал Ибн Хаммад, нам передал Аббас, от Яхьи, сказавшего: «Му‘алля ибн Хиляль лжец».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سمعت يحيى يقول : من المعروفين بالكذب ووضع الحديث معلى بن هلال .Нам передал Аллян, нам передал Ибн Абу Марьям: я слышал, как Яхья говорил: «Из числа известных лжецов и сочинителей хадисов — Му‘алля ибн Хиляль».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : معلى بن هلال ليس بثقة كذابНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Му‘алля ибн Хиляль не надёжен, лжец».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال : المعلى بن هلال كذاب .‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Аль-Му‘алля ибн Хиляль — лжец».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : متروك الحديث ، حديثه موضوع كذب .Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Оставленный, его хадисы — вымышленная ложь».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن أحمد : قال أبي : المعلى بن هلال كذابАбдуллах ибн Ахмад передал: мой отец сказал: «Аль-Му‘алла ибн Хиляль — лжец».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال أبو طالب عن أحمد : متروك الحديث ، حديثه موضوع كذبАбу Талиб передал от Ахмада: «Оставленный [передатчик], его хадис — выдумка, ложь».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : معلى بن هلال الطحان كذاب . قال ابن عيينة : إن كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن ابن أبي نجيح الذي رأيناه ، ما أحوجه إلى أن تضرب عنقه !Нам передал Ибн Хаммад, сказал: и мне передал Абдуллах ибн Ахмад от своего отца, сказал: Му‘алля ибн Хиляль ат-Таххан — лжец. Ибн Уяйна сказал: если бы аль-Му‘алля рассказывал этот хадис от Ибн Аби Наджиха, которого мы видели, то как же он нуждается в том, чтобы ему отрубили голову!Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] ابن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي قال : المعلى بن هلال الطحان كوفي كذابНам передал Абд ар-Рахман, сказал: нам сообщил Абдулла ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он мне написал, сказал: я слышал своего отца, сказал: «Аль-Мугалля ибн Хиляль ат-Таххан, куфиец, лжец».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل معلى بن هلال متروك الحديث ، حديثه موضوع كذبНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Хамавайх ибн аль-Хасан, он сказал: я слышал, как Абу Талиб сказал: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Му‘алля ибн Хиляль — оставленный в хадисе, его хадис — вымышленный, ложь»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Аль-Джузджаниسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : معلى بن هلال كذاب .Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Му‘алля ибн Хиляль — лжец».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن المعلى بن هلال ؛ ما كان ينقم عليه ؟ قال : الكذب .‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: Абу Зур‘у спросили о Му‘алле ибн Хиляле: за что его порочили? Он сказал: за ложь.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن المعلى بن هلال : ما كان تنقم عليه ؟ فقال : الكذب‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: Абу Зур‘у спросили о Му‘алле ибн Хиляле: за что его порочили? Он сказал: за ложь.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن المعلى بن هلال : ما كان ينقم عليه ؟ قال : الكذبПередали нам Абдуррахман: спросили у Абу Зура‘ы про аль-Му‘алла ибн Хиляль: что на него жаловались? Он сказал: ложь.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن معلى بن هلال ، فقال : غير ثقة ولا مأمون .Абу Убайд аль-Аджурри сказал: «Я спросил Абу Дауда о Мугалле ибн Хиляле», и он сказал: «Не надёжен и не доверенный».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال الآجري عن أبي داود : روى أربعين حديثا عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ، كلها مختلقةАль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Он передал сорок хадисов от Ибн Абу Наджиха от Муджахида от Ибн Аббаса, все они вымышленные»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : غير ثقة ولا مأمونАбу Убайд аль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Не надёжен и не заслуживает доверия»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиوقال ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه عن ابن نمير في حديث رواه يحيى الحماني عن علي بن سويد عن نفيع في المؤذنين : علي بن سويد هذا هو معلى بن هلال بن سويد ، جعل معلى علي وحذف هلال من الوسط ، ونسب إلى جده سويدИбн Аби Хатим в «Аль-‘Иляль», передавая от отца, от Ибн Намира в хадисе, который передал Яхья аль-Хамани от Али ибн Суэйда от Нафи‘а в муаззинах: Али ибн Суэйд — это Ма‘лá ибн Хилал ибн Суэйд, Ма‘лá сделал Али, а Хилал опустил из середины и приписал к своему деду Суэйду.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниاتفق النقاد على تكذيبهКритики хадисов согласились в обвинении его во лжиСвод по рийалю
- Абу аль-Валид ат-Тиялсиأخبرنا الساجي : حدثني أبو بكر الواسطي : حدثني خالي قال : سمعت أبا الوليد يقول : رأيت أنا معلى بن هلال يحدث بأحاديث قد وضعها ، فأتيته فقلت : بيني وبينك السلطان ! فكلموني فيه ، فأتيت أبا الأحوص فقال : مالك ولذاك البائس ؟ فأخبرته ، فقلت : هو كذاب ! فقال : هو يؤذن على منارة طويلة .Сообщил нам ас-Саджи: рассказал мне Абу Бакр аль-Васти: рассказал мне мой дядя: слышал Абу аль-Валид, который сказал: «Я видел Ма‘ля ибн Хилал, передающего хадисы, которые он фабриковал. Я подошёл к нему и сказал: «Между мной и тобой — султан!» Они говорили мне об этом. Я пришёл к Абу аль-Ахвасу, и он сказал: «Что с тобой, бедняга?» Я рассказал ему, и сказал: «Он лжец! Он подаёт призыв с высокой минареты.»»Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- аль-Фадль ибн Даккинوقال أحمد بن محمد البغدادي : سمعت أبا نعيم يقول : كان معلى بن هلال ينزل بني دالان تمر بنا المراكب إليه ، وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه ، فلا يلتفت إلى قولهما ، فلما مات كأنه وقع في بئر .Ахмад ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: я слышал, как Абу Нуайм говорил: Ма‘ля ибн Хиляль проживал среди рода Далян, и к нему приходили караваны. Ас-Саури и Шарик говорили о нём порочащие слова, но на их слова не обращали внимания. А когда он умер, было как будто он упал в колодец.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Хаммад ибн Усама аль-Куршиنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا علي بن محمد (1015 ك) الطنافسي قال : سمعت أبا أسامة يقول ، وقع في يدى كتاب للمعلى بن هلال ، والتنور يسجر [ قال ] فرميت به (75 م 6) فيهНам передал Абд ар-Рахман, нам передал мой отец, нам передал Али ибн Мухаммад ат-Танафиси, он сказал: я слышал, как Абу Усама говорил: «Мне в руки попала книга аль-Ма‘лы ибн Хиляля, а печь была раскалена», — он сказал: «И я бросил её в неё».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»