أبو يحيى القتات

Али ибн аль-Мадини сказал: Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана спросили: «Исраиль передал от Абу Яхьи аль-Каттата триста хадисов?» Он сказал: «Изъян не от него одного, изъян исходит от обоих вместе».

Ибн аль-Мадини сказал: «Яхью аль-Каттана спросили: «Исраиль передал от Абу Яхьи аль-Каттата триста хадисов?» Он ответил: «Не от него пришёл изъян, изъян пришёл от них обоих»».

Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Маина: «Надёжен».

Аббас ад-Дури передал от Ибн Маина: в его хадисе есть слабость.

Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Я слышал Йахью ибн Маина, который говорил: «Абу Йахья аль-Каттат среди куфийцев подобен Сабиту среди басрийцев»».

Усман ад-Дарими передал от Ибн Маина: «Надёжен».

Ад-Даури передал от Ибн Маина: «В его хадисе есть слабость»

Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Я слышал Ибн Маина, который говорил: «Абу Йахья аль-Каттат среди куфийцев подобен Сабиту среди басрийцев»».

Нам передал Мухаммад ибн Али, нам передал Усман ибн Са‘ид: я спросил Ибн Маина: «А как Абу Яхья аль-Каттат?» Он сказал: «Надёжный».

Нам передал Ибн Хаммад, нам передал Аббас, от Ибн Маина, который сказал: «Абу Яхья аль-Каттат — слабый».

Я слышал, как Ахмад ибн Мухаммад ибн Умар ибн Бистам говорил: я слышал, как Ахмад ибн Саййар говорил: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу Яхья аль-Каттат среди куфийцев — как Сабит среди басрийцев».

Абу Бакр аль-Асрам передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Исраиль передал от него много хадисов, весьма отвергаемых».

Аль-Асрам передал от Ахмада: от него передавал Исраиль многочисленные хадисы, крайне отвергаемые

Я говорю: в изложении автором слов Яхьи аль-Каттана и слов Ахмада ибн Ханбаля вместе есть пропуск, и вот я привожу их слова целиком, чтобы прояснить это. Аль-Асрам передал от Ахмада: «Исраиль передал от Абу Яхьи аль-Каттата множество очень отвергаемых хадисов, а что касается хадисов ас-Саури от него, то они сносны». Я спросил Ахмада: «Значит, это относится к разряду Исраиля?» Он ответил: «Что мне сказать об Исраиле — бедняга, откуда он берёт это, — и о его передаче от других», то есть он передавал и от других, помимо Абу Яхьи, и не приводил отвергаемого. Али ибн аль-Мадини сказал: «Яхье ибн Са‘иду было сказано: «Исраиль передал от Абу Яхьи аль-Каттата триста хадисов и от Ибрахима ибн аль-Мухаджира триста хадисов», и он ответил: «Он не был поражён этим, поражены были они оба» — то есть Абу Яхья и Ибрахим». Итак, тебе стало ясно, что в этих словах аль-Каттана нет ничего, что порочило бы Исраиля, в отличие от того, что привёл аль-Мизи.

Ан-Насаи сказал, как передал мне Мухаммад ибн аль-Аббас от него, сказал: «Абу Яхья аль-Каттат не силён».

есть слабость в хадисе

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Шарик считал Абу Яхью аль-Каттата слабым».

Абдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Шарик ослаблял Абу Яхью аль-Каттата».

Нам передал Ибн Хаммад, мне передал Абдуллах ибн Ахмад, от своего отца: «Шарик считал слабым Абу Яхью аль-Каттата, а Зухайр называл его Абу Яхья аль-Кинаси».