سلمة بن المحبق

Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет обязанность заботиться о семье, пусть постится в Рамадан, когда его застанет».

Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет обязанность заботиться о семье, пусть постится в Рамадан, когда его застанет».

Пророк ﷺ во время похода Табук подошёл к дому, и там висела кожаная фляга. Он попросил воды, и ему сказали: «О Посланник Аллаха, она с мёртвой водой». Он ответил: «Её выделка — её очищение».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Берите с меня, берите с меня! Аллах установил для них наказание: для вдовы — сто ударов и забрасывание камнями, а для девицы — сто ударов и изгнание на год.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Берите с меня, берите с меня! Аллах установил для них наказание: для вдовы — сто ударов и забрасывание камнями, а для девицы — сто ударов и изгнание на год.»

Люди сказали Сааду ибн Убайде: «О Абу Табит, были ниспосланы наказания (худуд). Если бы ты застал мужчину с женой, что бы ты сделал?» Он ответил: «Я бы бил их мечом, пока они не замолчат. Разве я пойду и не соберу четырёх свидетелей? Ведь этого достаточно.» Они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, разве ты не слышал, что сказал Абу Табит?» Он ответил: «Меч — достаточное свидетельство.» Потом добавил: «Нет, я боюсь, что пьяные и трезвые будут преследовать друг друга.»

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постановил по поводу мужчины, который совершил насилие над рабыней своей жены: «Если он принудил её, то она свободна, и на нём ответственность перед её госпожой в такой же мере. Если же она согласилась, то она принадлежит ему, и на нём ответственность перед её госпожой в такой же мере».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постановил по поводу мужчины, который совершил насилие над рабыней своей жены: «Если он принудил её, то она свободна, и на нём ответственность перед её госпожой в такой же мере. Если же она согласилась, то она принадлежит ему, и на нём ответственность перед её госпожой в такой же мере».

Если она согласна, то это и подобное ей из её имущества принадлежит господину.

Пророк ﷺ постановил по поводу мужчины, который вступил в связь с рабыней своей жены: если он принудил её, то она свободна, и он должен заплатить её госпоже такую же цену; а если она согласилась добровольно, то она принадлежит ему, и он должен заплатить её госпоже такую же цену.

«Один мужчина вступил в связь с рабыней своей жены. Это донесли Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Если он принудил её, то она свободна от его имущества, и он должен выплатить выкуп её владелице. Если же она была добровольна, то она принадлежит владелице, и подобная ей — из его имущества».»

Пророк Аллаха ﷺ во время похода в Табук попросил воды у женщины. Она сказала: «У меня есть вода только в мехе от мёртвого животного». Он спросил: «Разве ты не обработала его?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Обработка — это очищение».

К Пророку ﷺ привели мужчину, который вступил в половую связь с рабыней своей жены, но ему не было вынесено наказание.

Саламе ибн Мухаббик сказал: «Са»д ибн Убада, когда была ниспослана аята о наказаниях, и он был ревнивым человеком, ему сказали: «Что бы ты сделал, если бы застал с женой другого мужчину?» Он ответил: «Я бы ударил их мечом, не стал бы ждать, пока приведу четырёх свидетелей. Ведь к тому времени он уже удовлетворит свою потребность и уйдёт, или я скажу: «Я видел то-то и то-то», и вы примените ко мне наказание, не принимая моих свидетельств никогда». Это было сообщено Пророку ﷺ, и он сказал: «Меч — достаточный свидетель». Затем добавил: «Нет, я боюсь, что вслед за этим последуют пьянство и ревность». Абу Абдуллах (то есть Ибн Маджах) сказал: «Я слышал Абу Зуръу, который говорил: «Это хадис Али ибн Мухаммада ат-Танафиси, и я пропустил часть его»».

Посланник Аллаха ﷺ приказал использовать котлы, и в день Хайбара их накрыли, а в них было мясо ослов.