أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Сабита, Али ибн Зайда и Са‘ида аль-Джурайри, от Абу Усмана ан-Нахди, что Абу Муса аль-Аш‘ари сказал: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Когда они приблизились к Медине, люди стали произносить такбир и повышать голоса. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди! Вы призываете не глухого и не отсутствующего. Тот, к Кому вы обращаетесь, находится между вами и шеями ваших верховых животных». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Муса, не указать ли тебе на одно из сокровищ Рая?» Я спросил: «А что это?» Он ответил: «Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха»». Нам передал Мусаддад, нам передал Йазид ибн Зурай‘, нам передал Сулейман ат-Тайми от Абу Усмана, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что они были с Пророком ﷺ, поднимаясь по горному перевалу. Один человек каждый раз, когда поднимался на перевал, восклицал: «Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик!» Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Вы обращаетесь не к глухому и не к отсутствующему», затем сказал: «О Абдуллах ибн Кайс», и привёл хадис по смыслу. Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Асима, от Абу Усмана, от Абу Мусы — этот же хадис, и в нём он сказал: Пророк ﷺ сказал: «О люди, будьте снисходительны к самим себе».

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари, от Асима, от Абу Усмана, от Абу Мусы — этот же хадис, и он добавил в нём: «И Пророк ﷺ сказал: «О люди, будьте снисходительны к самим себе!»»

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Асима ибн Сулеймана, от Мурраика, то есть аль-Иджли, мне передал Абдуллах ибн Джафар, он сказал: «Пророк ﷺ, когда возвращался из поездки, нас выводили ему навстречу. Кого из нас встречали первым, того он сажал впереди себя. Меня встретили первым, и он посадил меня впереди себя. Затем встретили Хасана или Хусайна, и он посадил его позади себя. Так мы въехали в Медину, и мы были в таком положении».

Нам передал Абу Салих аль-Антаки Махбуб ибн Муса, сообщил нам Абу Исхак, то есть аль-Фазари, от Хишама ибн Урвы, от его отца, и от Абу Саламы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она была с Пророком ﷺ в пути. Она сказала: «Я побежала с ним наперегонки и опередила его бегом. А когда я поправилась (набрала вес), я снова побежала с ним наперегонки, и он опередил меня». Тогда он сказал: «Это — за тот прежний забег».

Нам передал Абу Салих аль-Антаки Махбуб ибн Муса, ему сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, что Пророк ﷺ сказал: «Отправляйтесь в поход с именем Аллаха и на пути Аллаха, сражайтесь с тем, кто не верует в Аллаха. Отправляйтесь в поход, но не предавайте, не разворовывайте (военную добычу), не обезображивайте (тела погибших) и не убивайте детей».

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Мусы ибн Укбы, от Салима Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, то есть Ибн Ма‘мара, который был его писцом. Он сказал: Абдуллах ибн Абу Ауфа написал ему, когда выступил против харурийцев, что Посланник Аллаха ﷺ в один из дней, когда встретил врага, сказал: «О люди, не желайте встречи с врагом, и просите Аллаха Всевышнего о благополучии. Но если вы встретите их, то будьте стойки, и знайте, что Рай — под сенью мечей». Затем он сказал: «О Аллах, Ниспославший Писание, Гонящий облака, Разгромивший союзные племена, разгроми их и помоги нам против них!»

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, [он сказал]: нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Абу Исхака аш-Шайбани, от Ибн Саада — сказал кто-то, кроме Абу Салиха: от аль-Хасана ибн Саада — от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Он отошёл по нужде, и мы увидели птицу химару с двумя птенцами и забрали её птенцов. Птица прилетела и стала в тревоге бить крыльями. Тогда пришёл Пророк ﷺ и сказал: «Кто причинил ей горе, забрав её детей? Верните ей её детей». И он увидел муравейник, который мы сожгли, и сказал: «Кто сжёг это?» Мы сказали: «Мы». Он сказал: «Не подобает наказывать огнём никому, кроме Господа огня»»

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, он сказал: нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Абдуллы ибн Шаузаба, который сказал: мне передал Амир, то есть Ибн Абд-аль-Вахид, от Ибн Бурайды, от Абдуллы ибн Амра, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ захватывал военную добычу, он приказывал Билалу, и тот объявлял об этом среди людей. Люди приносили свою долю добычи, и он отделял от неё пятую часть и распределял остальное. Спустя некоторое время один человек принёс волосяной поводок и сказал: «О Посланник Аллаха, это из того, что мы взяли в качестве добычи». Он спросил: «Ты слышал, как Билал объявлял три раза?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Что же удержало тебя от того, чтобы принести это раньше?» Человек стал извиняться перед ним, и он сказал: «Тогда сам принеси это в День воскресения, ибо я не приму это от тебя»»

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса аль-Антаки, сказал: нам сообщил Абу Исхак от Салиха ибн Мухаммада, сказал: мы совершили военный поход с аль-Валидом ибн Хишамом, и с нами были Салим ибн Абдуллах ибн Умар и Умар ибн Абд аль-Азиз. Один человек скрыл (часть) добычи, и аль-Валид приказал сжечь его имущество и провести его (перед людьми), и не дал ему его долю. Абу Дауд сказал: это более достоверный из двух хадисов. Его передали несколько (передатчиков), что аль-Валид ибн Хишам сжёг вещи Зияда ибн Са‘да, который скрыл (часть добычи), и избил его.

Нам передал Махбуб ибн Муса Абу Салих, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари, от Кулайба ибн Ваиля, от Хани ибн Кайса, от Хабиба ибн Абу Мулайки, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал — в день битвы при Бадре — и сказал: «Усман отправился по делу Аллаха и делу Посланника Аллаха, и я заключаю за него присягу». И Посланник Аллаха ﷺ выделил ему долю (из добычи), и не выделил такой доли никому другому из отсутствовавших, кроме него.

Нам передал Махбуб ибн Муса Абу Салих, нам передал Абу Исхак аль-Фазари от Заиды от аль-А‘маша от аль-Мухтара ибн Сайфи от Язида ибн Хурмуза, он сказал: Наджда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о том-то и том-то, — и упомянул разные вещи, — а также о рабе: есть ли у него доля в трофеях (фай)? И о женщинах: выходили ли они с Пророком ﷺ [в походы], и есть ли у них доля? Ибн Аббас сказал: «Если бы не боязнь, что он совершит глупость, я не стал бы ему писать. Что касается раба, то ему давали подарок [а не долю из добычи]. А что касается женщин, то они лечили раненых и подавали воду».

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Асима ибн Кулейба, от Абу аль-Джувайрии аль-Джарми, который сказал: «Я нашёл на земле Рума красный сосуд, в котором были динары, во время правления Муавии. Над нами был человек из сподвижников Пророка ﷺ, из бану Сулайм, которого звали Ма‘н ибн Язид. Я принёс их ему, и он разделил их между мусульманами и дал мне из них столько же, сколько дал каждому из них человеку. Затем он сказал: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‘Нет дополнительной доли, кроме как после выделения пятой части (хумс)’, — я бы дал тебе больше». Затем он стал предлагать мне из своей доли, но я отказался».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма аль-Ка‘наби, что Сулейман ибн аль-Мугира передал им, от Хумайда, то есть ибн Хиляля, от Хишама ибн Амира, который сказал: «Ансары пришли к Посланнику Аллаха ﷺ в день (битвы при) Ухуде и сказали: «Нас поразили раны и тяжкое изнеможение, как же нам поступить (с погибшими)?» Он сказал: «Копайте (могилы), делайте их пошире и кладите по два и по три человека в одну могилу». Спросили: «А кого из них класть первым?» Он сказал: «Того, кто больше знал Коран наизусть»». Он (Хишам ибн Амир) сказал: «В тот день мой отец Амир был убит вместе с ещё одним, — или он сказал: с одним человеком». Нам передал Абу Салих, то есть аль-Антаки, нам сообщил Абу Исхак, то есть аль-Фазари, от ас-Саури, от Аюба, от Хумайда ибн Хиляля с тем же иснадом и тем же смыслом, добавив в нём: «и углубляйте (могилы)». Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Джарир, нам передал Хумайд, то есть ибн Хиляль, от Са‘да ибн Хишама ибн Амира, этот же хадис.

Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, ему передал Абу Исхак аль-Фазари от Юнуса ибн Абу Исхака, от Муджахида, который сказал: нам передал Абу Хурайра, сказавший: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Явился ко мне Джибриль (мир ему) и сказал мне: «Я приходил к тебе вчера ночью, и мне не мешало войти ничто, кроме того, что на двери были изображения, а в доме была занавесь с изображениями, и в доме была собака. Вели, чтобы голову изображения, которое в доме, отрезали, и оно станет похоже на дерево; и вели, чтобы занавесь разрезали и сделали из неё две подушки, брошенные (на пол), чтобы на них наступали; и вели, чтобы собаку вывели»». И сделал так Посланник Аллаха ﷺ. А собака оказалась собакой Хасана — или Хусайна, — которая была под их насадом (полка, куда кладут одежду). Он велел, и её вывели. Абу Дауд сказал: «ан-Насад — это то, на что кладут одежду, наподобие ложа».

Нам передал Абу Салих, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари, от аль-Джурайри, от Абу Насры, от Абу Фираса, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) обратился к нам с проповедью и сказал: «Я не посылал своих наместников, чтобы они били по вашим телам или отбирали ваше имущество. Кто пострадал от такого, пусть обратится ко мне — я взыщу с виновного по праву кисас (возмездия)». Амр ибн аль-Ас спросил: «А если человек наказал кого-то из своих подданных, ты и с него взыщешь?» Умар ответил: «Да, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я взыщу и с него. Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ применил кисас против самого себя».