المغيرة بن مسلم

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, от Мугиры ибн Муслима, от Йунуса, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах любит снисходительного в продаже, снисходительного в покупке, снисходительного в требовании долга». Это редкий (гариб) хадис. Некоторые передали этот хадис от Йунуса, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры.

Нам передал Али ибн Хашрам, он сказал: нам передал Иса ибн Юнус от Ибн Джурайджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет отсечения руки ни для изменника, ни для грабителя, ни для похитителя». Это хороший достоверный хадис, и по нему поступают учёные. Его передал также Мугира ибн Муслим от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка ﷺ, подобно хадису Ибн Джурайджа. Мугира ибн Муслим — басриец, брат Абдул-Азиза аль-Касмали. Так сказал Али ибн аль-Мадини.

Нам передал Хурайм ибн Мис‘ар, сказал: нам передал аль-Фудайль ибн Ийяд от Лейса от Абу аз-Зубайра от Джабира, что Пророк ﷺ не засыпал, пока не прочитает «Алям. Ниспослание» и «Благословен Тот, в Чьей Руке владычество». Этот хадис передали несколько человек от Лейса ибн Абу Сулайма подобным образом. И передал Мугира ибн Муслим от Абу аз-Зубайра от Джабира от Пророка ﷺ нечто подобное этому. И передал Зухайр, сказал: я спросил Абу аз-Зубайра: «Ты слышал от Джабира, как он рассказывал этот хадис?» Абу аз-Зубайр ответил: «Мне рассказал его Сафван, или Ибн Сафван». Как будто Зухайр отверг, что этот хадис передан от Абу аз-Зубайра от Джабира. Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Лейса от Абу аз-Зубайра от Джабира от Пророка ﷺ подобное этому. Нам передал Хурайм ибн Мис‘ар, сказал: нам передал Фудайль от Лейса от Тавуса, сказал: «Эти две суры превосходят каждую суру Корана на семьдесят благих дел»

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как за одну из трёх (причин): мужчина, совершивший прелюбодеяние после того, как обрёл статус состоящего в браке (мухсан), — на нём полагается побивание камнями; или тот, кто убил преднамеренно, — на нём полагается кисас (возмездие жизнью); или тот, кто отступил от ислама после того, как принял его, — на нём полагается смертная казнь».

Нам сообщил Халид ибн Раух ад-Димашки, он сказал: нам передал Язид — то есть Ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Мавхаб, — он сказал: нам передал Шабаба от аль-Мугиры ибн Муслима от Абу аз-Зубайра от Джабира, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Похитителю, грабителю и предателю доверенного не полагается отсечение руки».

«Однажды мы были с Муавией во время одного из его хаджей, когда он собрал группу сподвижников Мухаммада ﷺ и сказал им: «Разве вы не знаете, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить золото, кроме как разрезанным на части?» Они сказали: «О да, клянемся Аллахом!»» Ему возразил (в передаче) Йахья ибн Абу Касир — с разногласием между его учениками в передаче от него.

Нам передал аль-Хусейн ибн Джунайд ад-Дамагани, сказал: нам передал Аттаб ибн Зияд аль-Марвази, сказал: нам передал Абу Хамза, сказал: я слышал, как Мугира аль-Азди передавал от Мухаммада ибн Зайда, от Хайяна аль-А‘раджа, от аль-Аля ибн аль-Хадрами, который сказал: «Послал меня Посланник Аллаха ﷺ в Бахрейн, или в Хаджар, и я приходил в сад, принадлежавший братьям, из которых один принял ислам, и я брал с мусульманина десятую часть (ушр), а с многобожника — харадж».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Исхак ибн Сулейман, от Мугиры ибн Муслима, от Фаркада ас-Сабахи, от Мурры ат-Тайиба, от Абу Бакра ас-Сиддика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай тот, кто плохо обращается со своими подвластными». Они сказали: «О Посланник Аллаха, разве ты не сообщал нам, что эта община превзойдёт другие общины числом рабов и сирот?» Он сказал: «Да. Так почитайте же их, как почитаете своих детей, и кормите их тем, что едите сами». Они сказали: «А что нам от этого будет пользы в этом мире?» Он сказал: «Конь, которого ты привяжешь и на котором будешь сражаться на пути Аллаха, и твой раб, который тебе служит, — а когда он совершает молитву, он твой брат»

Нам передал Исхак ибн Сулейман, он сказал: я слышал, как аль-Мугира ибн Муслим Абу Салама передавал от Фаркада ас-Сабахи, от Мурры ат-Тайиба, от Абу Бакра ас-Сиддика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай тот, кто плохо обращается со своими рабами». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, разве ты не сообщал нам, что эта община превосходит все прочие общины числом невольников и сирот?» Он ответил: «Да, так почитайте же их, как почитаете своих детей, и кормите их тем же, что едите сами». Люди спросили: «А что принесёт нам пользу в этом мире, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Хороший конь, которого ты привязываешь и на котором сражаешься на пути Аллаха, и твой раб, который тебе довольно служит. А если он совершает молитву, то он твой брат, если он совершает молитву, то он твой брат».

Нам передал Исхак ибн Сулейман, сказал: я слышал, как Мугира ибн Муслим Абу Салама передавал от Матара, от Нафи‘, от Ибн Умара: Усман, находясь в осаде, поднялся над обступившими его людьми и сказал: «За что вы убиваете меня? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в одном из трёх случаев: человек, совершивший прелюбодеяние после вступления в брак, — подлежит побиванию камнями; или тот, кто убил умышленно, — подлежит возмездию (кисас); или тот, кто отступил от ислама после принятия его, — подлежит смерти». Клянусь Аллахом, я не совершал прелюбодеяния ни во времена невежества, ни в исламе, и не убивал никого, чтобы с меня взыскали за это возмездие, и не отступал от ислама с тех пор, как принял его. Поистине, я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Посланник».

Нам передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, мне сообщил Мугира ибн Муслим от Матара аль-Варрака, от Ибн Сирина, от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ упомянул смуту, представил её близкой и придал ей большое значение. Затем мимо прошёл человек, закутанный в покрывало, и он сказал: «Этот в тот день будет на стороне истины». Тогда я поспешно поднялся — или сказал: бегом, — взял его за плечи и сказал: «Этот, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Этот». И оказалось, что это Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах).

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Абу Салямы, от ар-Раби‘ ибн Анаса, от Абу аль-Алии, от Убайй ибн Ка‘ба, сказал: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Обрадуй эту общину возвышением, славой, религией, поддержкой и утверждением на земле», — а он сомневался в шестом (качестве). Он сказал: «А кто из них совершит деяние из деяний вечной жизни ради мирского, тому не будет доли в вечной жизни». Абдуллах сказал: мой отец сказал: «Этот Абу Саляма — аль-Мугира ибн Муслим, брат Абд-аль-Азиза ибн Муслима аль-Касмали».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Абу Салямы, от ар-Раби‘ ибн Анаса, от Абу аль-Алии, от Убайй ибн Ка‘ба, сказал: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Обрадуй эту общину возвышением, славой, религией, поддержкой и утверждением на земле», — а он сомневался в шестом (качестве). Он сказал: «А кто из них совершит деяние из деяний вечной жизни ради мирского, тому не будет доли в вечной жизни». Абдуллах сказал: мой отец сказал: «Этот Абу Саляма — аль-Мугира ибн Муслим, брат Абд-аль-Азиза ибн Муслима аль-Касмали».