Глава о сотворении человека в утробе, записи удела, срока, деяний, несчастий и счастья

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек совершает деяния жителей Рая, которые видны людям, но он из числа обитателей Ада. И человек совершает деяния жителей Ада, которые видны людям, но он из числа обитателей Рая».

(Текст содержит указание на цепочку передачи и комментарии о длительности формирования человека в утробе матери: «Один из вас формируется в утробе матери сорок ночей», «сорок ночей и сорок дней», «сорок дней».)

Пророк ﷺ сказал: «Ангел входит к зародышу после того, как он закрепится в утробе, через сорок или сорок пять ночей. Он спрашивает: «О Господь! Будет ли он несчастным или счастливым?» И это записывается. Затем спрашивает: «О Господь! Будет ли он мужского или женского пола?» И это тоже записывается. Записываются его дела, последствия, срок жизни и пропитание. Потом свитки сворачиваются, и в них ничего не прибавляется и не убавляется».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Семя оседает в утробе сорок ночей, затем над ним посылается ангел и формирует его. Он говорит: «Господь мой, мальчик или девочка?» И Аллах создаёт мальчика или девочку. Затем говорит: «Господь мой, здоровый или с дефектом?» И Аллах создаёт здоровым или с дефектом. Потом говорит: «Господь мой, каково его пропитание, срок жизни и судьба?» И Аллах делает его несчастным или счастливым.»

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Семя оседает в утробе сорок ночей, затем над ним посылается ангел и формирует его. Он говорит: «Господь мой, мальчик или девочка?» И Аллах создаёт мальчика или девочку. Затем говорит: «Господь мой, здоровый или с дефектом?» И Аллах создаёт здоровым или с дефектом. Потом говорит: «Господь мой, каково его пропитание, срок жизни и судьба?» И Аллах делает его несчастным или счастливым.»

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Семя оседает в утробе сорок ночей, затем над ним посылается ангел и формирует его. Он говорит: «Господь мой, мальчик или девочка?» И Аллах создаёт мальчика или девочку. Затем говорит: «Господь мой, здоровый или с дефектом?» И Аллах создаёт здоровым или с дефектом. Потом говорит: «Господь мой, каково его пропитание, срок жизни и судьба?» И Аллах делает его несчастным или счастливым.»

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Семя оседает в утробе сорок ночей, затем над ним посылается ангел и формирует его. Он говорит: «Господь мой, мальчик или девочка?» И Аллах создаёт мальчика или девочку. Затем говорит: «Господь мой, здоровый или с дефектом?» И Аллах создаёт здоровым или с дефектом. Потом говорит: «Господь мой, каково его пропитание, срок жизни и судьба?» И Аллах делает его несчастным или счастливым.»

Аллах назначил ангела над родственными узами. Ангел говорит: «О Господь! Оплодотворённая яйцеклетка. О Господь! Сгусток крови. О Господь! Кусочек плоти». Когда Аллах решает создать существо, ангел говорит: «О Господь! Мальчик или девочка? Несчастный или счастливый? Какое пропитание? Какой срок жизни?» И это записывается в утробе матери.

Мы были на похоронах в Бакъи аль-Гаркад. К нам пришёл Посланник Аллаха ﷺ, сел, и мы собрались вокруг него. У него была палка, он наклонился и стал тыкать ею. Затем сказал: «Нет среди вас ни одной души, которой бы не было предопределено её место в Раю или в Аду, и не записано, будет ли она несчастной или счастливой». Кто-то спросил: «О Посланник Аллаха! Неужели нам не оставаться при нашем предопределении и не заниматься делом?» Он ответил: «Кто из числа счастливых, тот пойдёт к делам счастливых, а кто из несчастных — к делам несчастных». Затем сказал: «Делайте, каждый из вас направлен туда, куда ведёт его судьба. Счастливые направляются к делам счастливых, а несчастные — к делам несчастных». Потом прочитал: «А кто отдаёт и боится (Аллаха), и верит в лучшее, тому Мы облегчим путь к лёгкости; а кто скупится и считает себя самодостаточным, и лжёт о лучшем, тому Мы облегчим путь к трудности» (сура «Аль-Лайль», 5–10).

Пророк ﷺ взял палку. Он не сказал «поясницу». Ибн Аби Шейба в своём передаче от Абу Аль-Ахваса упомянул: затем Пророк ﷺ прочитал.

Однажды Посланник Аллаха ﷺ сидел, держа в руке палочку и постукивая ею. Он поднял голову и сказал: «Нет ни одной души среди вас, которая бы не знала своё место в Раю и в Аду». Они спросили: «О Посланник Аллаха, если так, то зачем нам тогда трудиться? Не лучше ли положиться на судьбу?» Он ответил: «Нет, трудитесь, ведь каждый направлен к тому, для чего он создан». Затем он прочитал: «А кто отдаст и будет богобоязнен, и уверует в лучшее, Мы облегчим ему путь к лёгкому (спасению)» (сура «Ляйль», 5-10).

(Передача хадиса в целом, без текста матна)

Пришёл Сарака ибн Малик ибн Джашм и сказал: «О Посланник Аллаха! Объясни нам нашу религию так, словно мы только что созданы. Чем нам заниматься сегодня? Тем, что уже предопределено и записано? Или тем, что впереди?». Он ответил: «Нет, тем, что уже предопределено и записано». Он спросил: «Так в чём же дело?». Зухейр сказал: потом Абу Зубайр сказал что-то, что я не понял. Я спросил: «Что он сказал?». Мне ответили: «Делайте дела, ведь каждому облегчено то, что ему предназначено».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый работник получает вознаграждение, соответствующее своему труду».

Сказали: «О Посланник Аллаха, узнают ли люди Рая от людей Ада?» Он ответил: «Да». Сказали: «Тогда зачем же работают делающие?» Он сказал: «Каждому облегчен путь к тому, для чего он создан.»

— Я сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ!»

Имран ибн аль-Хусейн сказал мне: «Что ты думаешь о том, что люди сегодня делают и над чем трудятся? Разве это предопределено и уже свершилось, или это то, что им предстоит, исходя из того, что принес им их Пророк, и доказательство против них установлено?» Я ответил: «Это то, что предопределено и уже свершилось». Он сказал: «Не будет ли это несправедливо?» Я сильно испугался и сказал: «Всё создано Аллахом и принадлежит Ему, Он не спрашивается о том, что делает, а они будут спрашиваться». Он ответил: «Да помилует тебя Аллах! Я спросил тебя лишь для того, чтобы проверить твой разум. Двое из Музайны пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха! Что ты думаешь о том, что люди сегодня делают и над чем трудятся? Разве это предопределено и уже свершилось, или это то, что им предстоит, исходя из того, что принес им их Пророк, и доказательство против них установлено?» Он сказал: «Нет, это то, что предопределено и уже свершилось». Подтверждение этому в Книге Аллаха: «Душа и то, что её сотворило, вдохновил её на нечестие и богобоязненность» [91:7-8].

Пророк ﷺ сказал: «Человек может долгое время совершать дела жителей Рая, а в конце своей жизни совершить дело жителей Ада. И человек может долгое время совершать дела жителей Ада, а в конце своей жизни совершить дело жителей Рая».

Адам и Муса спорили. Муса сказал: «Ты — Адам, которого изгнала твоя ошибка из рая?» Адам ответил: «Ты — Муса, которого Аллах избрал посланником и через которого говорил, и ты упрекаешь меня за то, что было предопределено до моего создания?» Так Адам совершил хадж с Мусой.