Сахих Муслим · Глава о сотворении человека в утробе, записи удела, срока, деяний, несчастий и счастья
Хадис № 2647
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حرب وإسحاق بن إبراهيم - واللفظ لزهير - (قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا) جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن، عن علي، قال:
كنا في جنازة في بقيع الغرقد. فأتانا رسول الله ﷺ. فقعد وقعدنا حوله. ومعه مخصرة. فنكس فجعل ينكت بمخصرته. ثم قال "ما منكم من أحد، ما من نفس منفوسة، إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار. وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة" قال فقال رجل: يا رسول الله! أفلا نمكث على كتابنا، وندع العمل؟ فقال "من كان من أهل السعادة، فسيصير إلى عمل أهل السعادة. ومن كان من أهل الشقاوة، فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة" فقال "اعملوا فكل ميسر. أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة. وأما أهل الشقاوة
فييسرون لعمل أهل الشقاوة". ثم قرأ ﴿فأما من أعطى واتقى* وصدق بالحسنى* فسنيسره لليسرى* وأما من بخل واستغنى* وكذب بالحسنى* فسنيسره للعسرى﴾ [٩٢ /الليل - ١٠].
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص46
Нам передали Усман ибн Абу Шайба, Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим — формулировка принадлежит Зухайру (Исхак сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал») — Джарир от Мансура, от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, который сказал: «Мы были на похоронах на кладбище Бакы‘ аль-Гаркад. К нам пришёл Посланник Аллаха ﷺ. Он сел, и мы сели вокруг него. С собой у него была палочка. Он опустил голову и стал водить своей палочкой по земле. Затем сказал: „Нет среди вас никого, нет ни одной родившейся души, для которой Аллах не предписал бы её место в Раю или в Аду, и не предписал бы, будет она несчастной или счастливой“». Он сказал: тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха! Не оставить ли нам тогда деяния и не удовлетвориться ли тем, что нам предписано?» Он ответил: «Кто относится к обитателям счастья, тот придёт к деяниям обитателей счастья, а кто относится к обитателям несчастья, тот придёт к деяниям обитателей несчастья». Затем сказал: «Действуйте, ведь каждому облегчено (то, к чему он предназначен). Обитателям счастья облегчаются деяния обитателей счастья, а обитателям несчастья облегчаются деяния обитателей несчастья». Затем он прочитал: «Тому, кто отдавал и был богобоязнен, и уверовал в наилучшее, Мы облегчим путь к легчайшему. А тому, кто был скуп, и обходился без Аллаха, и не уверовал в наилучшее, Мы облегчим путь к тягчайшему» [92:5-10].