Хадис № 2174

Золото за золото — ростовщичество, кроме равного за равное, серебро за серебро — ростовщичество, кроме равного за равное, финики за финики — ростовщичество, кроме равного за равное, ячмень за ячмень — ростовщичество, кроме равного за равное.

Я собирался сказать: кто меняет дирхамы? Тогда Тальха ибн Убайдуллах, находясь при Умаре ибн аль-Хаттабе, сказал: «Покажи нам своё золото, а потом приди к нам, когда придёт наш слуга, и мы дадим тебе серебро». Умар сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты должен либо дать ему серебро, либо вернуть ему золото, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Серебро за серебро — ростовщичество, кроме случаев, когда это рука об руку, и пшеница за пшеницу — ростовщичество, кроме случаев, когда это рука об руку, и ячмень за ячмень — ростовщичество, кроме случаев, когда это рука об руку, и финики за финики — ростовщичество, кроме случаев, когда это рука об руку». Это достоверный и хороший хадис, и по нему поступают учёные. Что касается слов «кроме случаев, когда это рука об руку», то это означает «передача сразу»».

«Золото с золотом — ростовщичество, кроме случаев, когда оно равно и сразу, и финики с финиками — ростовщичество, кроме случаев, когда они равны и сразу, и пшеница с пшеницей — ростовщичество, кроме случаев, когда они равны и сразу, и ячмень с ячменём — ростовщичество, кроме случаев, когда они равны и сразу».

Муаавия продал водораздачу из золота или серебра дороже, чем она стоит. Абу Дарджа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал подобное, кроме как обмена равного на равное».

Пророк ﷺ сказал: «Золото с золотом — ростовщичество, кроме того, что равняется по весу».

«Покажи нам своё золото, а потом приходи к нам. Когда придёт наш казначей, мы дадим тебе серебро». Умар сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты либо отдашь ему серебро, либо вернёшь золото, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обмен серебра на золото — ростовщичество, кроме случаев, когда это равные количества»».

Пророк ﷺ сказал: «Золото за золото — рост (риба), кроме равного за равное, серебро за серебро — рост, кроме равного за равное, ячмень за ячмень — рост, кроме равного за равное, финики за финики — рост, кроме равного за равное».

Я менял у Тальхи ибн Убайдуллы серебро на золото. Он сказал: «Подожди, пока не придет наш казначей из леса». Услышав это, Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь Аллахом, не отпущу его, пока он не получит полную оплату, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото за серебро — ростовщичество, кроме того и того»».

Я пришёл с динарами, чтобы их потратить, и встретил Тальху ибн Убейда, он забрал их и сказал: «Подожди, пока придёт мой казначей». Я спросил Умара ибн аль-Хаттаба об этом, и он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото за золото — ростовщичество, кроме этого и этого (указывая), и зерно за зерно — ростовщичество, кроме этого».

Муауия купил водораздаточную установку из серебра по цене ниже или выше её стоимости. Абу Дарджа сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил подобное, кроме обмена равного на равное.»

Муаавия ибн Абу Суфьян продал водоснабжение из золота или серебра дороже их веса. Абу Дардa (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запретил подобное, кроме как обменять равное на равное». Муаавия ответил ему: «Я не вижу в этом ничего плохого». Тогда Абу Дардa сказал: «Кто защитит меня от Муаавии? Я сообщаю ему слова Посланника Аллаха ﷺ, а он сообщает мне своё мнение, я не уступлю тебе землю, на которой ты находишься». Затем Абу Дардa пришёл к Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) и рассказал ему об этом. Умар написал Муаавии: «Не продавай это, кроме как равным весом».

Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как равным по весу, и не прибавляйте к одному из них. Не продавайте серебро за серебро, кроме как равным по весу, и не прибавляйте к одному из них. Не продавайте серебро за золото, когда один из них отсутствует, а другой присутствует. Если он просит отсрочку до прихода домой, не давайте её, я боюсь для вас ростовщичества (ар-рама)» — а ар-рама — это ростовщичество (риба)

Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Динар за динар, дирхам за дирхам, са» за са», и не продаётся испорченное за исправное».

Малик ибн Аус ибн Хадатан ан-Насри искал обмен ста динаров. Тальха ибн Убайдуллах позвал меня, и мы торговались, пока он не согласился, взял золото и вертел его в руках. Потом сказал: «Пусть придёт мой казначей из Аль-Габы». Умар ибн аль-Хаттаб слушал и сказал: «Клянусь Аллахом, не отпускай его, пока не возьмёшь». Потом сказал: Пророк ﷺ сказал: «Золото за серебро — ростовщичество, кроме равного на равное, и пшеница за пшеницу — ростовщичество, кроме равного на равное, и финики за финики — ростовщичество, кроме равного на равное, и ячмень за ячмень — ростовщичество, кроме равного на равное». Малик сказал: Если человек меняет дирхамы на динар, а потом находит поддельный дирхам и хочет вернуть его, обмен динаров аннулируется, и он возвращает серебро, берёт свой динар. Объяснение запрета в том, что Пророк ﷺ сказал: «Золото за серебро — ростовщичество, кроме равного на равное». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Если он задержит тебя до входа в дом, не задерживай его. Если он возвращает тебе дирхам после того, как вы расстались, это как долг или отсроченное имущество, поэтому это нежелательно, и обмен аннулируется». Умар имел в виду, что нельзя продавать золото за серебро и пищу с отсрочкой, не должно быть задержек или отсрочек, даже если это один и тот же вид товара или разные виды.

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Золото за золото, это за это, серебро за серебро, это за это, финики за финики, это за это, пшеница за пшеницу, это за это, ячмень за ячмень, это за это, и нет преимущества между ними».

Золото за золото — ростовщичество, кроме равного за равное, серебро за серебро — ростовщичество, кроме равного за равное, финики за финики — ростовщичество, кроме равного за равное, ячмень за ячмень — ростовщичество, кроме равного за равное.