HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О доспехах Пророка

Хадис № 3110

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : حَدَّثَنَا أَبِي : أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ حَدَّثَهُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ حَدَّثَهُ «أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، مَقْتَلَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ، لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، فَقَالَ لَهُ: هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا؟ فَقُلْتُ لَهُ: لَا، فَقَالَ لَهُ: فَهَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ، وَايْمُ اللهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا حَتَّى تُبْلَغَ نَفْسِي، إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ ﵍، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ، فَقَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي، وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ. قَالَ: حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي، وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا، وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا، وَلَكِنْ وَاللهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللهِ أَبَدًا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص83
Когда они прибыли в Медину от Язида ибн Муавии после убийства Хусайна ибн Али (да будет над ним милость Аллаха), его встретил аль-Мисвар ибн Махрама и сказал ему: «Нет ли у тебя ко мне какой-нибудь просьбы, которую ты бы мне поручил?» Я сказал ему: «Нет». Он сказал ему: «А не отдашь ли ты мне меч Посланника Аллаха ﷺ? Ведь я боюсь, что люди одержат над тобой верх и заберут его. Клянусь Аллахом, если ты отдашь его мне, они никогда не доберутся до него, пока не отнимут мою жизнь. Али ибн Абу Талиб просил руки дочери Абу Джахля, будучи женатым на Фатиме (да будет доволен ею Аллах), и я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ обращался по этому поводу к людям с этой своей кафедры, а я в то время уже достиг зрелости (был юношей). Он сказал: «Фатима — часть меня, и я боюсь, что она будет ввергнута в искушение относительно своей веры». Затем он упомянул своего зятя из рода Абд Шамс и похвалил его за то, как тот вёл себя с ним как зять. Он сказал: «Он говорил мне — и говорил правду; обещал мне — и исполнял обещание. Я не делаю запретным то, что разрешено, и не делаю разрешённым то, что запрещено, но, клянусь Аллахом, дочь Посланника Аллаха ﷺ и дочь врага Аллаха никогда не соберутся вместе, никогда»».
т. 4 с. 83

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 212
٥ - بَاب مَا ذُكِرَ مِنْ دِرْعِ النَّبِيِّ ﷺ وَعَصَاهُ وَسَيْفِهِ وَقَدَحِهِ وَخَاتَمِهِ وَمَا اسْتَعْمَلَ الْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ مِنْ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ قِسْمَتُهُ وَمِنْ شَعَرِهِ وَنَعْلِهِ وَآنِيَتِهِ مِمَّا تبرك أَصْحَابُهُ وَغَيْرُهُمْ بَعْدَ وَفَاتِهِ ٣١٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ﵁ لَمَّا اسْتُخْلِفَ بَعَثَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، وَكَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ، وَخَتَمَهُ بِخَاتَمِ النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانَ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ: سَطْرٌ، وَرَسُولُ: سَطْرٌ، وَاللَّهِ: سَطْرٌ. ٣١٠٧ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ: "أَخْرَجَ إِلَيْنَا أَنَسٌ نَعْلَيْنِ جَرْدَاوَيْنِ لَهُمَا قِبَالَانِ فَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ بَعْدُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُمَا نَعْلَا النَّبِيِّ ﷺ". [الحديث ٣١٠٧ - طرفاه ٥٨٥٧، ٥٨٥٨] ٣١٠٨ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: "أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ ﵂ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَقَالَتْ فِي هَذَا نُزِعَ رُوحُ النَّبِيِّ ﷺ". وَزَادَ سُلَيْمَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: "أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الَّتِي يَدْعُونَهَا الْمُلَبَّدَةَ". [الحديث ٣١٠٨ - طرفه في: ٥٨١٨] ٣١٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ "أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ ﷺ انْكَسَرَ فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ". قَالَ عَاصِمٌ: "رَأَيْتُ الْقَدَحَ وَشَرِبْتُ فِيهِ". [الحديث ٣١٠٩ - طرفه في: ٥٦٣٨] ٣١١٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ حَدَّثَهُ "أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَقَالَ لَهُ: هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا؟ فَقُلْتُ لَهُ: لَا. فَقَالَ لَهُ: فَهَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا حَتَّى تُبْلَغَ نَفْسِي إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ ﵍ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ الْمُحْتَلِمُ، فَقَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي، وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا، ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي، وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ أَبَدًا.
5 - глава о том, что упоминается относительно кольчуги пророка ﷺ, его посоха, меча, чаши и перстня, а также о том из этого, что использовали халифы после него, о чём не упоминается раздел (наследства), и о его волосах, обуви и сосудах, которыми сподвижники и другие после его кончины испрашивали благословение 3106 - Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, сказал: рассказал мне мой отец со слов Сумамы, рассказал нам Анас, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), когда был поставлен халифом, отправил его в Бахрейн и написал ему это письмо, и запечатал его перстнем пророка ﷺ. Гравировка на перстне была в три строки: «Мухаммад» — строка, «посланник» — строка, «Аллаха» — строка. 3107 - Рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад, рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади, рассказал нам Иса ибн Тахман, сказал: «Анас вынес нам две пары сандалий без волосяного покрова, у которых были ремешки между пальцами». Затем мне рассказал Сабит аль-Бунани со слов Анаса, что это были сандалии пророка ﷺ. 3108 - Рассказал мне Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Абд аль-Ваххаб, рассказал нам Аюб со слов Хумайда ибн Хиляля со слов Абу Бурды, сказал: «Аиша (да будет доволен ею Аллах) вынесла нам залатанный плащ и сказала: «В этом была извлечена душа пророка ﷺ»». И добавил Сулейман со слов Хумайда со слов Абу Бурды, сказал: «Аиша вынесла нам грубый изар из тех, что изготавливаются в Йемене, и плащ из тех, что называют залатанными». 3109 - Рассказал нам Абдан со слов Абу Хамзы со слов Асима со слов Ибн Сирина со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что чаша пророка ﷺ треснула, и он сделал вместо трещины серебряную цепочку. Сказал Асим: «Я видел эту чашу и пил из неё». 3110 - Рассказал нам Саид ибн Мухаммад аль-Джарми, рассказал нам Якуб ибн Ибрахим, рассказал нам мой отец, что аль-Валид ибн Касир рассказал ему со слов Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля ад-Дуали, который рассказал ему, что Ибн Шихаб рассказал ему, что Али ибн Хусайн рассказал ему, что когда они прибыли в Медину от Язида ибн Муавии после убийства Хусейна ибн Али (да пребудет над ним милость Аллаха), встретил его аль-Мисвар ибн Махрама и сказал ему: «Есть ли у тебя нужда, которую ты бы мне поручил?» Я сказал ему: «Нет». Тогда он сказал: «А отдашь ли ты мне меч посланника Аллаха ﷺ? Ибо я боюсь, что люди отнимут его у тебя силой. И клянусь Аллахом, если ты отдашь его мне, до них он никогда не дойдёт, пока не иссякнет моя душа. Поистине, Али ибн Абу Талиб посватался к дочери Абу Джахля вдобавок к Фатиме (да будет доволен ими Аллах), и я слышал, как посланник Аллаха ﷺ обращался к людям по этому поводу с этой своей кафедры — а я в тот день уже достиг совершеннолетия — и сказал: «Поистине, Фатима — часть меня, и я опасаюсь, что она подвергнется искушению в своей религии». Затем он упомянул своего зятя из рода Бану Абд Шамс и похвалил его за родство с ним через брак, сказав: «Он рассказывал мне — и говорил правду, обещал мне — и исполнял обещанное». И поистине, я не делаю запретным дозволенное и не делаю дозволенным запретное, но, клянусь Аллахом, никогда не соберутся вместе дочь посланника Аллаха ﷺ и дочь врага Аллаха».