HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что Пророк давал тем, чьи сердца склоняли, и другим

Хадис № 3144

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ كَانَ عَلَيَّ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِهِ، قَالَ: وَأَصَابَ عُمَرُ جَارِيَتَيْنِ مِنْ سَبْيِ حُنَيْنٍ، فَوَضَعَهُمَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ مَكَّةَ، قَالَ: فَمَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى سَبْيِ حُنَيْنٍ، فَجَعَلُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا عَبْدَ اللهِ، انْظُرْ مَا هَذَا؟ فَقَالَ: مَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى السَّبْيِ، قَالَ: اذْهَبْ فَأَرْسِلِ الْجَارِيَتَيْنِ. قَالَ نَافِعٌ: وَلَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، وَلَوِ اعْتَمَرَ لَمْ يَخْفَ عَلَى عَبْدِ اللهِ.» وَزَادَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مِنَ الْخُمُسِ. وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي النَّذْرِ، وَلَمْ يَقُلْ: يَوْمٍ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص93
«О Посланник Аллаха, на мне было обязательство однодневного уединения (иткяфа), (данное) ещё во времена невежества». Он [Пророк ﷺ] велел ему исполнить его. [Ибн Умар] сказал: «И Умар захватил двух рабынь из пленных Хунайна и поместил их в одном из домов Мекки». [Он] сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проявил милость к пленным Хунайна, и они стали расходиться по улицам. Умар сказал: «О Абдуллах, посмотри, что это?» Тот ответил: «Посланник Аллаха ﷺ помиловал пленных». Умар сказал: «Иди и отпусти обеих рабынь»». Нафи‘ сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не совершал умру из аль-Джиграны, а если бы совершил это, это не осталось бы скрытым от Абдуллаха». Джарир ибн Хазим добавил, от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «(рабыни были) из пятой части добычи (хумс)». А Ма‘мар передал это от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара в связи с обетом (назр), не упомянув слова «день».
т. 4 с. 93

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 250
أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ﵁ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ لِي: يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى. قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو حَكِيمًا لِيُعْطِيَهُ الْعَطَاءَ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ الَّذِي قَسَمَ اللَّهُ لَهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ شَيْئًا بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ حَتَّى تُوُفِّيَ. ٣١٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَ عَلَيَّ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِهِ قَالَ وَأَصَابَ عُمَرُ جَارِيَتَيْنِ مِنْ سَبْيِ حُنَيْنٍ فَوَضَعَهُمَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ مَكَّةَ قَالَ فَمَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى سَبْيِ حُنَيْنٍ فَجَعَلُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ انْظُرْ مَا هَذَا فَقَالَ مَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَأَرْسِلْ الْجَارِيَتَيْنِ قَالَ نَافِعٌ وَلَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَلَوْ اعْتَمَرَ لَمْ يَخْفَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ". وَزَادَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وقَالَ: "مِنْ الْخُمُسِ". وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ فِي النَّذْرِ وَلَمْ يَقُلْ "يَوْمٍ". ٣١٤٥ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ ﵁ قَالَ: "أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمًا وَمَنَعَ آخَرِينَ فَكَأَنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي أُعْطِي قَوْمًا أَخَافُ ظَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْخَيْرِ وَالْغِنَى مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُمْرَ النَّعَمِ". وَزَادَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ بِسَبْيٍ فَقَسَمَهُ … بِهَذَا". ٣١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ قال النبي ﷺ: "إِنِّي أُعْطِي قُرَيْشًا أَتَأَلَّفُهُمْ لِأَنَّهُمْ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ". [الحديث ٣١٤٦ - أطرافه في: ٣١٤٧، ٣٥٢٨، ٣٧٧٨، ٣٧٩٣، ٤٣٣١، ٤٣٣٢، ٤٣٣٣، ٤٣٣٤، ٤٣٣٧، ٥٨٦٠، ٦٧٦٢، ٧٤٤١] ٣١٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ
Хаким ибн Хизам (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, и Он дал мне, затем я снова спросил, и Он снова дал мне. После этого Он сказал мне: «О Хаким, это имущество зелёное и сладкое, и тот, кто берёт его с щедрой душой, пусть будет благословлён в этом, а кто берёт его с жадной душой, тому не будет благословения в этом, и он подобен тому, кто ест, но не насыщается. Рука, дающая сверху, лучше руки, принимающей снизу». Хаким сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не возьму ничего от кого-либо после тебя, пока не покину этот мир». Тогда Абу Бакр приглашал Хакима, чтобы дать ему милостыню, но он отказывался принимать что-либо от него. Затем Умар пригласил его, чтобы дать ему, но он также отказался принимать. Тогда Умар сказал: «О община мусульман, я предлагаю ему его право, которое Аллах выделил ему из этой добычи, но он отказывается брать». Хаким не взял ничего от людей после Пророка ﷺ до своей смерти». 3144 - Передал нам Абу-н-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Нафи’, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «О Посланник Аллаха, у меня был обет уединения на один день в эпоху невежества, и мне было приказано исполнить его». Он сказал: «Умар получил двух рабынь из плена Хунайна и поселил их в одном из домов Мекки». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ оказал милость плену Хунайна, и они начали ходить по улицам. Умар сказал: «О Абдуллах, посмотри, что это?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ оказал милость плену». Он сказал: «Иди и отправь рабынь». Нафи’ сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не совершил хадж из Джи’рана, и если бы он совершил, это не ускользнуло бы от Абдуллаха». Джарир ибн Хазим добавил от Айюба от Нафи’ от Ибн Умара, что он сказал: «Из пятины». И Ма’мар передал от Айюба от Нафи’ от Ибн Умара в отношении обета, но не сказал «день». 3145 - Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Джарир ибн Хазим, передал нам аль-Хасан, который сказал: «Амр ибн Таглиб (да будет доволен им Аллах) рассказал мне: «Посланник Аллаха ﷺ давал одному народу и отказывал другим, и казалось, что они упрекали его. Он сказал: «Я даю некоторым, боясь, что они станут высокомерными и расстроенными, и что я отниму у других то, что Аллах вложил в их сердца из добра и богатства». Среди них был Амр ибн Таглиб, который сказал: «Я не хотел бы иметь у себя красных верблюдов по слову Посланника Аллаха ﷺ». Абу Ассим добавил от Джарира, что он слышал, как аль-Хасан говорил: «Амр ибн Таглиб рассказал, что Посланник Аллаха ﷺ получил имущество или плен и разделил его… таким образом». 3146 - Передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу’ба от Катаде от Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), который сказал, что Пророк ﷺ сказал: «Я даю Курайшам, чтобы примирить их, так как они недавно вышли из эпохи невежества». [Этот хадис также приводится в: 3147, 3528, 3778, 3793, 4331, 4332, 4333, 4334, 4337, 5860, 6762, 7441] 3147 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб, передал нам аз-Зухри, который сказал: «Анас ибн Малик сообщил мне, что некоторые люди из…»