HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Достоинства Усмана ибн Аффана

Хадис № 3696

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يُونُسَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ: «أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ عُثْمَانَ لِأَخِيهِ الْوَلِيدِ، فَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيهِ، فَقَصَدْتُ لِعُثْمَانَ حَتَّى خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، قُلْتُ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، وَهِيَ نَصِيحَةٌ لَكَ، قَالَ: يَا أَيُّهَا الْمَرْءُ. قَالَ مَعْمَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ فَانْصَرَفْتُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ إِذْ جَاءَ رَسُولُ عُثْمَانَ فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: مَا نَصِيحَتُكَ؟ فَقُلْتُ: إِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، وَكُنْتَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ﷺ، فَهَاجَرْتَ الْهِجْرَتَيْنِ، وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَرَأَيْتَ هَدْيَهُ، وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الْوَلِيدِ. قَالَ: أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ؟ قُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا يَخْلُصُ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا، قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ، فَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ، وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ كَمَا قُلْتَ، وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَبَايَعْتُهُ، فَوَاللهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ مِثْلُهُ، ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُهُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ، أَفَلَيْسَ لِي مِنَ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِي لَهُمْ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَمَا هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُمْ؟ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الْوَلِيدِ، فَسَنَأْخُذُ فِيهِ بِالْحَقِّ إِنْ شَاءَ اللهُ. ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْلِدَهُ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص14
Аль-Мисвар ибн Махрама и Абд-ар-Рахман ибн аль-Асвад ибн Абд Йагус сказали (мне): «Что удерживает тебя от того, чтобы поговорить с Усманом о его брате аль-Валиде? Ведь люди много говорят о нём». И я направился к Усману, и когда он вышел на молитву, я сказал: «У меня к тебе дело — это совет для тебя». Он сказал: «О человек!» Ма‘мар сказал: думаю, он сказал: «Прибегаю к Аллаху от тебя!» — и я удалился. Я вернулся к ним (Мисвару и Абд-ар-Рахману), и тут пришёл посланец Усмана, и я явился к нему. Он сказал: «В чём твой совет?» Я сказал: «Аллах, Пресвятой, послал Мухаммада ﷺ с истиной и ниспослал ему Книгу, и ты был из тех, кто откликнулся на зов Аллаха и Его Посланника ﷺ, ты совершил обе хиджры, был спутником Посланника Аллаха ﷺ и видел его пример, а люди много говорят о деле аль-Валида». Он сказал: «Застал ли ты Посланника Аллаха ﷺ?» Я сказал: «Нет, но до меня дошло из его знания то, что доходит до девушки, сидящей за своей завесой». Он сказал: «Что до дальнейшего, то Аллах послал Мухаммада ﷺ с истиной, и я был из тех, кто откликнулся на зов Аллаха и Его Посланника, и уверовал в то, с чем он был послан, и совершил обе хиджры, как ты сказал, и был спутником Посланника Аллаха ﷺ и присягнул ему. Клянусь Аллахом, я не ослушался его и не обманывал его, пока Аллах не упокоил его. Затем Абу Бакр — так же, затем Умар — так же, затем меня поставили халифом. Разве нет у меня такого же права, что и у них?» Я сказал: «Да, конечно». Он сказал: «Так что это за рассказы, которые доходят до меня от вас? Что касается того, что ты упомянул о деле аль-Валида, то мы примемся за него по справедливости, если пожелает Аллах». Затем он призвал Али и приказал ему подвергнуть его бичеванию, и тот подверг его бичеванию восемьюдесятью ударами.
т. 5 с. 14

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 53
٣٦٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ حَائِطًا وَأَمَرَنِي بِحِفْظِ بَابِ الْحَائِطِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، فَإِذَا عُمَرُ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَسَكَتَ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى سَتُصِيبُهُ، فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. قَالَ حَمَّادٌ: وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ سَمِعَا أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ عَاصِمٌ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ قَاعِدًا فِي مَكَانٍ فِيهِ مَاء، قَدْ انْكَشَفَ عَنْ رُكْبَتَيْهِ - أَوْ رُكْبَتِهِ - فَلَمَّا دَخَلَ عُثْمَانُ غَطَّاهَا. ٣٦٩٥ - حدثناسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ حَائِطًا، وَأَمَرَنِي بِحِفْظِ بَابِ الْحَائِطِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ. ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَإِذَا عُمَرُ ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَسَكَتَ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى سَتُصِيبُهُ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ" قَالَ حَمَّادٌ وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ سَمِعَا أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى بِنَحْوِهِ وَزَادَ فِيهِ عَاصِمٌ "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ قَاعِدًا فِي مَكَانٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْ انْكَشَفَ عَنْ رُكْبَتَيْهِ- أَوْ رُكْبَتِهِ- فَلَمَّا دَخَلَ عُثْمَانُ غَطَّاهَا" ٣٦٩٦ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يُونُسَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ عُثْمَانَ لِأَخِيهِ الْوَلِيدِ فَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيهِ؟ فَقَصَدْتُ لِعُثْمَانَ حَتَّى خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، وَهِيَ نَصِيحَةٌ لَكَ قَالَ: يَا أَيُّهَا الْمَرْءُ قَالَ مَعْمَرٌ أُرَاهُ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ فَانْصَرَفْتُ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ إِذْ جَاءَ رَسُولُ عُثْمَانَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ مَا نَصِيحَتُكَ؟ فَقُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَكُنْتَ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ﷺ فَهَاجَرْتَ الْهِجْرَتَيْنِ وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَرَأَيْتَ هَدْيَهُ وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الْوَلِيدِ قَالَ أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ قُلْتُ: لَا وَلَكِنْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا يَخْلُصُ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ فَكُنْتُ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ كَمَا قُلْتَ وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَبَايَعْتُهُ فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ﷿ ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ مِثْلُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُهُ ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ، أَفَلَيْسَ لِي مِنْ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِي لَهُمْ؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ فَمَا هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُمْ؟ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الْوَلِيدِ فَسَنَأْخُذُ فِيهِ بِالْحَقِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْلِدَهُ فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ" [الحديث ٣٦٩٦ - طرفاه في: ٣٨٧٢، ٣٩٢٧] ٣٦٩٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا ﵁ حَدَّثَهُمْ قَالَ "صَعِدَ النَّبِيُّ ﷺ أُحُدًا وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ وَقَالَ اسْكُنْ أُحُدُ أَظُنُّهُ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ" ٣٦٩٧ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عُبَيْدِ
3695 - Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Абу Усмана, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ вошёл в сад и велел мне охранять калитку сада. Пришёл человек, прося разрешения войти. Пророк ﷺ сказал: «Впусти его и обрадуй его Раем». И оказалось, что это Абу Бакр. Затем пришёл другой, прося разрешения. Он сказал: «Впусти его и обрадуй его Раем». И оказалось, что это Умар. Затем пришёл ещё один, прося разрешения. Пророк ﷺ немного помолчал, а затем сказал: «Впусти его и обрадуй его Раем с испытанием, которое его постигнет». И оказалось, что это Усман ибн Аффан. Хаммад сказал: и рассказали нам Асим аль-Ахваль и Али ибн аль-Хакам, которые слышали, как Абу Усман передавал от Абу Мусы нечто подобное, и Асим добавил в этом, что Пророк ﷺ сидел в месте, где была вода, и его колени — или колено — были обнажены, а когда вошёл Усман, он прикрыл их. 3696 - Рассказал мне Ахмад ибн Шабиб ибн Саид: рассказал мне мой отец от Юнуса; Ибн Шихаб сказал: сообщил мне Урва, что Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр сообщил ему, что аль-Мисвар ибн Махрама и Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад ибн Абд Ягус сказали: «Что мешает тебе поговорить с Усманом о его брате аль-Валиде? Ведь люди много говорят о нём». Я направился к Усману и дождался, пока он вышел на молитву. Я сказал: «У меня к тебе дело — это совет для тебя». Он сказал: «О человек!» — Мамар сказал: полагаю, он сказал: «Прибегаю к Аллаху от тебя», — и я удалился. Я вернулся к ним [к Мисвару и Абд ар-Рахману], и тут пришёл посланец от Усмана. Я явился к нему, и он спросил: «В чём твой совет?» Я сказал: «Поистине, Аллах Пресвятой послал Мухаммада ﷺ с истиной и ниспослал ему Писание, и ты был из тех, кто откликнулся на призыв Аллаха и Его Посланника ﷺ, совершил обе хиджры, был сподвижником Посланника Аллаха ﷺ и видел его руководство, а люди уже много говорят о деле аль-Валида». Он сказал: «Застал ли ты Посланника Аллаха ﷺ?» Я сказал: «Нет, но до меня дошло из его знания то, что доходит до девушки в её укрытии [то есть скрытое, оберегаемое знание]». Он сказал: «Что до дальнейшего, то Аллах послал Мухаммада ﷺ с истиной, и я был из тех, кто откликнулся на призыв Аллаха и Его Посланника, уверовал в то, с чем он был послан, совершил обе хиджры, как ты сказал, был сподвижником Посланника Аллаха ﷺ и присягнул ему. Клянусь Аллахом, я не ослушался его и не обманывал его, пока Аллах ﷻ не забрал его к Себе. Затем то же самое было при Абу Бакре, затем то же самое при Умаре, затем я был избран халифом. Разве нет у меня такого же права, какое было у них?» Я сказал: «Да, конечно». Он сказал: «Так что же это за рассказы, которые доходят до меня от вас? Что касается того, что ты упомянул о деле аль-Валида, то мы поступим в этом по истине, если пожелает Аллах». Затем он позвал Али и велел ему высечь его, и тот высек его восемьдесят раз». [Хадис 3696 — обе части его также в: 3872, 3927] 3699 - Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Яхья от Саида, от Катады, что Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывал им: «Пророк ﷺ поднялся на [гору] Ухуд, и с ним были Абу Бакр, Умар и Усман. Гора затряслась, и он сказал: «Успокойся, Ухуд!» — я думаю, он ударил её ногой — «ведь на тебе только пророк, правдивейший и двое павших мучеников»». 3697 - Рассказал мне Мухаммад ибн Хатим ибн Базиа: рассказал нам Шазан: рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Сальма аль-Маджишун от Убайда...