И передал мне Исхак, [он сказал]: рассказал нам Йакуб ибн Ибрахим ибн Са‘д, [он сказал]: рассказал нам сын брата Ибн Шихаба со слов своего дяди, который сказал: сообщил мне Ата ибн Язид аль-Лейси, затем аль-Джундаи, что Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хийар сообщил ему, что аль-Микдад ибн Амр аль-Кинди — а он был союзником рода Зухра и был из числа тех, кто присутствовал при Бадре вместе с Посланником Аллаха ﷺ — сообщил ему, что он сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «Как ты думаешь, если я встречу человека из числа неверующих, и мы вступим в бой, и он одним ударом меча отсечёт мне одну из рук, а затем укроется от меня за деревом и скажет: «Я предался Аллаху», — убить ли мне его, о Посланник Аллаха, после того как он произнёс это?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивай его». Он сказал: «О Посланник Аллаха, ведь он отсёк мне одну из рук, а затем сказал это после того, как отсёк её». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивай его, ибо если ты убьёшь его, то он окажется в твоём положении, в котором ты был до того, как убил его, а ты окажешься в его положении, в котором он был до того, как произнёс те слова, которые произнёс».
Хадис двадцать первый: хадис аль-Микдада ибн аль-Асвада. В его иснаде — три передатчика из числа последователей подряд, и все они — мединцы. Разбор его придёт далее в «Книге о дийат» вместе с тем, что снимает затруднение в его словах: «то он окажется в твоём положении». Цель приведения его здесь — его слова: «и был из числа тех, кто присутствовал при Бадре». Ранее уже было сказано, что в тот день он был конником. Исхак во втором пути — это его шейх, Ибн Мансур.
Хадис двадцать второй: хадис Анаса о истории убийства Абу Джахля. Разбор его был приведён в начале этого похода. Цель его приведения здесь — указание на то, что два сына Афры присутствовали при Бадре.
Хадис двадцать третий: приведена часть хадиса о собрании в Сакифе. Цель его — упоминание Увайма ибн Са‘иды и Ма‘на ибн Ади среди участников Бадра. Что касается Увайма, то это [имя] с несогласной буквой (айн) в уменьшительной форме — ибн Са‘ида ибн Аййаш (с буквами «я» и «шин»), ибн Кайс ибн ан-Ну‘ман, он из племени Аус, из рода Амр ибн Авф. Что же касается Ма‘на, то это [имя] с фатхой на «мим» и сукуном на «айн», то есть ибн Ади ибн аль-Джадд ибн Аджлан, брат Асима ибн Ади. Он из племени Бакр, из числа союзников рода Амр ибн Авф. Муса, его шейх, — это Ибн Исмаил, Абд аль-Вахид — это Ибн Зияд, а Убайдуллах — это ибн Утба ибн Мас‘уд. Разбор хадиса о Сакифе уже приводился в «Книге о достоинствах». Хадис двадцать четвёртый.
4022 — Рассказал нам Исхак ибн Ибрахим, [он сказал]: слышал Мухаммада ибн Фудайля, [передающего] от Исмаила, от Кайса: «Надел участников Бадра составлял пять тысяч, [каждому] по пять тысяч». И сказал Умар: «Я непременно отдам им предпочтение перед теми, кто был после них».
4023 — Рассказал мне Исхак ибн Мансур, [он сказал]: рассказал нам Абд ар-Раззак, [он сказал]: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «Гора», и это было первым, что укрепило веру в моём сердце».
4024 — И от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца: что Пророк ﷺ сказал о пленниках Бадра: «Если бы аль-Мут‘им ибн Ади был жив, а затем заговорил бы со мной об этих смрадных, я бы отпустил их ради него».
И сказал аль-Лейс от Йахьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба: «Произошла первая смута, то есть убийство Усмана, и она не оставила в живых никого из участников Бадра. Затем произошла вторая смута, то есть [битва при] аль-Харра, и она не оставила в живых никого из участников Худайбии. Затем произошла третья, и она не прекратилась, а у людей всё же оставалось благо».
4025 — Рассказал нам аль-Хаджжадж ибн Минхаль, [он сказал]: рассказал нам Абдуллах ибн Умар ан-Нумайри, [он сказал]: рассказал нам Йунус ибн Язид, который сказал: «Я слышал аз-Зухри, который сказал: «Я слышал Урву ибн аз-Зубайра, Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, Алькаму ибн Ваккаса и Убайдуллаха ибн Абдуллаха, [рассказывающих] о хадисе Аиши (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка ﷺ, каждый из них передал мне часть этого хадиса»». Она сказала: «Мы шли, я и Умм Мистах, и Умм Мистах споткнулась о свою накидку и сказала: «Пропади Мистах!» Я сказала: «Плохо ты сказала! Ты поносишь человека, который присутствовал при Бадре»». И далее она привела хадис о клевете.
4026 — Рассказал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, [он сказал]: рассказал нам Мухаммад ибн Фулайх ибн Сулейман от Мусы ибн Укбы, от Ибн Шихаба.