Лайс сказал: «Передал мне Юнус от Ибн Шихаба, что Анас ибн Малик ﷺ сообщил: Пророк ﷺ послал к ансару и собрал их в куполе из кожи (أدم).
Выражение «купол из красной кожи (باب القبة الحمراء من أدم)» с открытой хамзой и мухаммалой означает выделанную кожу, которая, по-видимому, была окрашена в красный цвет до того, как из неё сделали купол.
В этом месте упомянут отрывок из хадиса Абу Джухайфы, который уже был подробно рассмотрен в начале раздела о молитве, и приводится с тем же иснадом. Цель здесь — подчеркнуть слова: «и он был в куполе из красной кожи», что соответствует приведённому переводу. Ранее близко объяснялось значение «красной одежды» в разделе о красной ткани, возможно, имеется в виду усиление хадиса Рафи'а, упомянутого там.
Затем приводится хадис Анаса: «Пророк ﷺ послал к ансару и собрал их в куполе из кожи (أدم)». Это также часть хадиса, который полностью приводится в книге «аль-Хумус» от Абу аль-Ямана с тем же иснадом. Аль-Кирмани отметил, что это не доказывает, что купол был красным, достаточно лишь того, что это указывает на часть перевода, и часто аль-Бухари поступает так.
Можно предположить, что он отнёс общее к частному из-за близости событий: рассказ, упомянутый Анасом, относится к битве при Хунайне, а рассказ Абу Джухайфы — к прощальному хаджу, между ними около двух лет. Очевидно, что речь идёт об одном и том же куполе, так как ﷺ не менял подобные вещи без веской причины. Если Абу Джухайфа описал купол как красный во второй раз, то логично предположить, что его краснота была и в первый раз.
Выражение «и сказал Лайс: передал мне Юнус от Ибн Шихаба» относится к аз-Зухри, упомянутому в предыдущем иснаде. Он выделил эту фразу из хадиса и привёл её по словам Лайса. Первый хадис Шуайба у него в книге «Фард аль-Хумус» рассказывает, что некоторые из ансаров сказали, когда Аллах даровал Посланнику Свою добычу из имущества Хаузина — он рассказал эту историю, сказав, что Пророк ﷺ был информирован об их словах, послал к ансару и собрал их в куполе из кожи (أدم). Хадис приводится полностью и ранее был объяснён в связи с битвой при Хунайне.
Исмаили получил риваят Лайса через путь ар-Рамади: «Передал нам Абу Салих, передал нам Лайс, передал мне Юнус», а также через путь Хармалы от Ибн Вахба, который сообщил Юнусу, и он привёл его словами: «Пророк ﷺ был информирован, послал к ансару и собрал их в куполе из кожи (أدم)». Так он выделил эту часть хадиса.
Этот хадис также приводится Муслимом от Хармалы. Начало хадиса...