Хадис № 6618

Мне передал Харамала ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Харамала ибн Имран ат-Туджиби. Мне сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, которому сообщил Абдуллах ибн Умар, что Умар ибн аль-Хаттаб отправился вместе с Посланником Аллаха ﷺ с группой людей к Ибн Саййаду, пока не нашёл его играющим с детьми у крепости бану Магала. Ибн Саййад в тот день был близок к возрасту зрелости. Он не заметил их, пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его по спине своей рукой. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал Ибн Саййаду: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Саййад посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — посланник неграмотных (не умеющих читать и писать)». Тогда Ибн Саййад спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Свидетельствуешь ли ты, что я — посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ отверг это и сказал: «Я уверовал в Аллаха и в Его посланников». Затем Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Что ты видишь?» Ибн Саййад ответил: «Ко мне приходит правдивый и лживый». Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Дело смешалось для тебя». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Я спрятал для тебя нечто спрятанное». Ибн Саййад сказал: «Это ад-дух» (часть слова «духан» — дым, которое загадал ему Пророк ﷺ). Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Убирайся! Ты не выйдешь за пределы того, что тебе отмерено». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Оставь меня, о Посланник Аллаха, я отрублю ему голову!» Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Если это он (Даджаль), то ты не сможешь одолеть его. А если это не он, то нет тебе блага в его убийстве».

Нам передал Абу Асим Хушайш ибн Асрам, нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ прошёл мимо Ибн Саййада вместе с группой своих сподвижников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб. Ибн Саййад в это время играл с мальчиками у укрепления рода Бану Магала, будучи ещё мальчиком. Он не заметил (приближения Пророка ﷺ), пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его по спине своей рукой, а затем сказал: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Саййад посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — посланник неграмотных (арабов)». Затем Ибн Саййад сказал Пророку ﷺ: «А ты свидетельствуешь, что я — посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал ему: «Я уверовал в Аллаха и Его посланников». Затем Пророк ﷺ спросил его: «Что приходит к тебе?» Тот ответил: «Приходит ко мне и правдивое, и лживое». Пророк ﷺ сказал ему: «Дело твоё смешалось для тебя (стало неясным)». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я приготовил для тебя тайное». И скрыл (в уме своём) слова: «В тот день, когда небо принесёт очевидный дым» [ад-Духан: 10]. Ибн Саййад сказал: «Это дух (ад-духх)». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изыди, тебе не выйти за пределы своей меры!» Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если это он (Даджаль), то тебе не будет дано власти над ним, а если это не он, то нет добра в том, чтобы убить его».

Нам передал Махлад, нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Пророк ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху, как Он того заслуживает, а затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предостерегаю вас от него, и не было пророка, который не предостерёг бы от него свой народ. Нух предостерёг от него свой народ. Но я скажу вам о нём то, чего не говорил своему народу ни один пророк: знайте, что он крив на один глаз, а Аллах не крив на один глаз».

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: нам сообщил Абд-ар-Раззак, он сказал: нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху так, как Он того достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предостерегаю вас от него, и не было пророка, который не предостерёг бы от него свой народ. Нух предостерёг от него свой народ. Но я скажу вам о нём то, чего не говорил своему народу ни один пророк: знайте, что он крив на один глаз, а Аллах не является кривым на один глаз». Аз-Зухри сказал: и мне сообщил Умар ибн Сабит аль-Ансари, что ему сообщил один из сподвижников Пророка ﷺ, что Пророк ﷺ сказал в тот день людям, предостерегая их от его искушения: «Знайте, что никто из вас не увидит своего Господа, пока не умрёт, и что у него (Даджаля) между глазами написано: «неверующий», — и прочитает это всякий, кто не одобряет его деяний». Это достоверный хадис.

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, он сказал: нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, что его спросили о Даджале, и он сказал: «Знайте, что ваш Господь не является кривым на один глаз. А он — кривой на один глаз, правый его глаз похож на выпуклую виноградину». По этой теме передано также от Са‘да, Хузайфы, Абу Хурайры, Асмы, Джабира ибн Абдуллаха, Абу Бакры, Аиши, Анаса, Ибн Аббаса и аль-Фалятана ибн Асима. Это хороший достоверный редкий хадис, известный через передачу Абдуллаха ибн Умара.

Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: нам сообщил Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо Ибн Сайяда в группе своих сподвижников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб. Ибн Сайяд, будучи ещё мальчиком, играл с другими мальчиками у укрепления бану Магала. Он не заметил Посланника Аллаха ﷺ, пока тот не ударил его по спине рукой, а затем сказал: «Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты Посланник неграмотных (умми)». Затем Ибн Сайяд сказал Пророку ﷺ: «А ты свидетельствуешь, что я Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Я верю в Аллаха и в Его посланников». Затем Пророк ﷺ сказал: «Что приходит к тебе?» Ибн Сайяд сказал: «Приходит ко мне правдивое и лживое». Пророк ﷺ сказал: «Тебе всё смешалось (стало неясным)». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я скрыл для тебя нечто скрытое», и скрыл для него аят: «В тот день, когда небо принесёт явный дым» [ад-Духан: 10]. Ибн Сайяд сказал: «Это ад-Духх». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Убирайся! Ты никогда не превзойдёшь свою меру». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если это правда — тебе не будет дана власть над ним, а если это не так — нет тебе никакой пользы в его убийстве». Абд ар-Раззак сказал: то есть имеется в виду Даджаль. Это достоверный хадис.

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не было пророка до меня, который не описал бы его своему народу, и я непременно опишу его так, как не описывал никто до меня: он — одноглазый, а Аллах, Возвышенный и Величественный, не одноглазый. Правый его глаз подобен всплывшей виноградине».

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Даджаль крив на один глаз, и глаз его словно всплывшая виноградина»

Нам передал Юнус, нам передал Хаммад, то есть ибн Салама, от Айюба и Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджаль слеп на правый глаз, а другой его глаз — как выступающая виноградина».

Нам передал Йа‘куб, нам передал мой отец от Салиха, нам передал Нафи‘, что Абдуллах ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал и упомянул Мессию-Даджаля и сказал: «Поистине, Аллах Всевышний не крив на один глаз. А Мессия-Даджаль крив на правый глаз, как будто его глаз — плавающая виноградина»».

Мне передал Я‘куб, нам передал Асим ибн Мухаммад от своего брата Умара ибн Мухаммада, от Мухаммада ибн Зайда (то есть Абу Умара ибн Мухаммада), который сказал: Абдуллах ибн Умар сказал: «Нам рассказывали о прощальном хадже, но мы не знали, что это будет прощание Посланника Аллаха ﷺ (с этим миром). Когда наступил прощальный хадж, Посланник Аллаха ﷺ произнёс проповедь, в которой упомянул Лжемессию (Даджаля) и подробно рассказал о нём, а затем сказал: «Не было пророка, которого Аллах не отправил бы, чтобы он предостерёг свой народ от него. Нух (мир ему) предостерегал от него свой народ, и все пророки после него (да благословит их Аллах и приветствует). Что бы ни было скрыто от вас в отношении его дела, пусть не останется скрытым от вас, что ваш Господь — не одноглазый. Что бы ни было скрыто от вас в отношении его дела, пусть не останется скрытым от вас, что ваш Господь — не одноглазый»».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо Ибн Саййада в группе своих соратников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб. Тот играл с мальчиками у крепости (утум) бану Магаля, будучи мальчиком, и не заметил [их], пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его по спине своей рукой. Затем он сказал: «Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?» Ибн Саййад посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты Посланник неграмотных (умми)». Затем Ибн Саййад сказал Пророку ﷺ: «Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Я верую в Аллаха и в Его посланников». Пророк ﷺ спросил: «Что приходит к тебе?» Ибн Саййад ответил: «Приходит ко мне...»

Нам передал Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима — или от нескольких других, — сказал: сказал Ибн Умар: «Посланник Аллаха ﷺ и Убайй ибн Ка‘б отправились к пальмовой роще, где находился Ибн Саййад. Когда они вошли в рощу, Посланник Аллаха ﷺ стал укрываться за стволами пальм, желая незаметно подобраться к Ибн Саййаду и услышать от него что-нибудь прежде, чем тот его увидит. Ибн Саййад лежал на своей постели, укутанный в накидку, и что-то бормотал. Его мать увидела Посланника Аллаха ﷺ, прячущегося за стволами пальм, и сказала: «О Саф, — а это было его имя, — вот Мухаммад!» Тот вскочил. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы она оставила его, он бы всё разъяснил»».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Мамар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху Всевышнему так, как Он того заслуживает, а затем упомянул Даджаля и сказал: «Поистине, я предостерегаю вас от него, и не было ни одного пророка, который не предостерёг бы от него свой народ. Нух предостерегал от него свой народ. Но я скажу вам о нём то, чего не говорил ни один пророк своему народу: вы знаете, что он одноглазый, а Аллах, Велик Он и Могуч, не является одноглазым»».

Нам передал Абдан: нам сообщил Абдуллах от Юнуса от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Салим ибн Абдуллах, что Ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сообщил ему: «Умар отправился с Пророком ﷺ в группе (людей) к Ибн Сайяду, и они нашли его играющим с детьми у укрепления (утум) бану Магала. Ибн Сайяд был уже близок к зрелости и не заметил (их прихода), пока Пророк ﷺ не ударил его своей рукой. Затем он сказал Ибн Сайяду: «Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты Посланник неграмотных (арабов)». Тогда Ибн Сайяд сказал Пророку ﷺ: «А ты свидетельствуешь, что я посланник Аллаха?» Пророк ﷺ отверг это и сказал: «Я верю в Аллаха и в Его посланников». Затем он сказал ему: «Что ты видишь?» Ибн Сайяд сказал: «Ко мне приходят правдивый и лживый». Пророк ﷺ сказал: «Дело смешалось для тебя». Затем Пророк ﷺ сказал ему: «Я скрыл для тебя нечто спрятанное». Ибн Сайяд сказал: «Это ад-Духх». Пророк ﷺ сказал: «Отойди! Ты не превзойдёшь своей меры». Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить ему голову». Пророк ﷺ сказал: «Если это он, то тебе не дадут власти над ним, а если это не он, то нет тебе пользы в его убийстве». Салим сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: после этого Посланник Аллаха ﷺ и Убайй ибн Ка‘б отправились к пальмовой роще, в которой был Ибн Сайяд, желая незаметно услышать от него что-нибудь прежде, чем тот увидит их. Пророк ﷺ увидел его лежащим — то есть укрытым бархатным покровом, из-под которого доносился какой-то шум (рамза или замра). Мать Ибн Сайяда увидела Посланника Аллаха ﷺ, укрывающегося за стволами пальм, и сказала Ибн Сайяду: «О Саф — это было его имя, — вот Мухаммад ﷺ». Ибн Сайяд вскочил, и Пророк ﷺ сказал: «Если бы она оставила его, он бы прояснился (проявил бы себя явно)». Шу‘айб сказал в своём хадисе: «Он вздрогнул (рафаса) — рамрама или замзама». Укайль сказал: «рамрама». Ма‘мар сказал: «рамза».»

«Умар отправился с группой сподвижников Пророка ﷺ вместе с Пророком ﷺ к Ибн Сайяду, и они нашли его играющим с мальчиками возле укрепления рода Магаля. В тот день Ибн Сайяд был близок к возрасту зрелости. Он не заметил их, пока Пророк ﷺ не ударил его по спине своей рукой. Затем Пророк ﷺ сказал: «Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты Посланник неграмотных (простого народа)». Тогда Ибн Сайяд сказал Пророку ﷺ: «Свидетельствуешь ли ты, что я посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал ему: «Я верю в Аллаха и Его посланников». Пророк ﷺ сказал: «Что ты видишь?» Ибн Сайяд сказал: «Приходит ко мне правдивый и лживый». Пророк ﷺ сказал: «Дело для тебя смешалось». Пророк ﷺ сказал: «Я спрятал для тебя нечто спрятанное». Ибн Сайяд сказал: «Это ад-Духх». Пророк ﷺ сказал: «Отойди прочь, ты не выйдешь за пределы своей меры». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову». Пророк ﷺ сказал: «Если это он, то ты не будешь иметь власти над ним, а если это не он, то нет тебе добра в его убийстве»»

Пророк ﷺ и Убайй ибн Ка‘б отправились к пальмовой роще, где находился Ибн Саййад. Когда Пророк ﷺ вошёл в рощу, он стал прятаться за стволами пальм, желая обманом услышать что-нибудь от Ибн Саййада, прежде чем тот увидит его. Ибн Саййад лежал на своей постели, укрытый плотной накидкой, и издавал невнятные звуки. Мать Ибн Саййада увидела Пророка ﷺ, прячущегося за стволами пальм, и сказала Ибн Саййаду: «О Саф!» — а это было его имя. Тогда Ибн Саййад вскочил. Пророк ﷺ сказал: «Если бы она оставила его в покое, он бы всё прояснил (о себе)».

Затем Пророк ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху так, как Он того достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Поистине, я предостерегаю вас от него. Не было пророка, который не предостерёг бы от него свой народ: предостерёг от него Нух свой народ. Но я скажу вам о нём то, чего не говорил своему народу ни один пророк: знайте, что он крив на один глаз, а Аллах не является кривым на один глаз»

Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху достойным Его образом, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предостерегаю вас от него, и не было пророка, который не предостерёг бы от него свой народ. Нух предостерёг от него свой народ, но я скажу вам о нём то, что не говорил своему народу ни один пророк: знайте, что он крив на один глаз, а Аллах не является кривым на один глаз».

«Умар ибн аль-Хаттаб отправился с Посланником Аллаха ﷺ и группой его сподвижников к Ибн Саййаду и нашёл его играющим с мальчиками у укрепления бану Магала. В тот день Ибн Саййад был близок к возрасту зрелости. Он не заметил их, пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его рукой по спине и сказал: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Тот посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — посланник неграмотных (арабов)». Затем Ибн Саййад сказал: «А ты свидетельствуешь, что я — посланник Аллаха?» Пророк ﷺ отверг это резко и сказал: «Я верю в Аллаха и в Его посланников». Потом он спросил Ибн Саййада: «Что ты видишь?» Тот ответил: «Ко мне приходит правдивый и лживый (голос)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дело для тебя смешалось». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я спрятал для тебя нечто скрытое». Тот сказал: «Это ад-Духх». Пророк ﷺ сказал: «Отойди прочь, ты не выйдешь за пределы своей меры». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Если это он (Даджаль), то ты не будешь дан власть над ним, а если это не он, то нет тебе пользы в его убийстве»».

Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху так, как Он того достоин, а затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предостерегаю вас от него. Не было пророка, который не предостерёг бы от него свой народ, но я скажу вам о нём то, чего не говорил ни один пророк своему народу: он крив на один глаз, а Аллах не является кривым на один глаз»

«Однажды при Пророке ﷺ упомянули Даджаля, и он сказал: «Аллах для вас не сокрыт, Аллах не является одноглазым» — и он показал рукой на свой глаз, — «а Лжемессия (Даджаль) слеп на правый глаз, будто его глаз — это плавающая виноградина»».