HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 7284

٧٢٨٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ فَقَالَ: وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ. فَقَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ». قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللهِ عَنِ اللَّيْثِ عَنَاقًا وَهُوَ أَصَحُّ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص93
«Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался и после него власть принял Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), а часть арабов впала в неверие (отступив от ислама), Умар сказал Абу Бакру: «Как ты будешь воевать с людьми, если Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено воевать с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». Кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха», тот защитит от меня своё имущество и свою жизнь, кроме как по праву, а расчёт с ним — на Аллахе»?» Абу Бакр ответил: «Клянусь Аллахом, я непременно буду воевать с тем, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — это обязанность, (возложенная) на имущество. Клянусь Аллахом, если они откажут мне даже в путах (верёвке для привязывания ноги верблюда), которые они отдавали Посланнику Аллаха ﷺ, я буду воевать с ними за отказ отдать это»». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, как только я увидел, что Аллах раскрыл грудь Абу Бакра для этой войны, я понял, что это истина». Ибн Букайр и Абдуллах передали от аль-Лейса слово «‘анака» (молодая коза), и это более верно.
т. 9 с. 93

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 250
جَابِرٍ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ ٧٢٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ اسْتَقِيمُوا فَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا فَإِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ٧٢٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمًا فَقَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنَيَّ وَإِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ فَالنَّجَاءَ فَأَطَاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِهِ فَأَدْلَجُوا فَانْطَلَقُوا عَلَى مَهَلِهِمْ فَنَجَوْا وَكَذَّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ فَصَبَّحَهُمْ الْجَيْشُ فَأَهْلَكَهُمْ وَاجْتَاحَهُمْ فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ أَطَاعَنِي فَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ بِمَا جِئْتُ بِهِ مِنْ الْحَقِّ ٧٢٨٤، ٧٢٨٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قال رسول الله ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَاقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنَاقًا وَهُوَ أَصَحُّ ٧٢٨٦ - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ وَكَانَ مِنْ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجْلِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ يَا ابْنَ أَخِي هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ لِي عَلَيْهِ قَالَ سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَأْذَنَ لِعُيَيْنَةَ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ وَمَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ بِأَنْ يَقَعَ بِهِ فَقَالَ الْحُرُّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ ﷺ ﴿خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ وَإِنَّ هَذَا مِنْ الْجَاهِلِينَ﴾ فَوَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ
7282 — Рассказал нам Абу Нуайм: рассказал нам Суфьян со слов аль-Амаша, от Ибрахима, от Хаммама, от Хузайфы, который сказал: «О чтецы Корана, будьте стойки на прямом пути! Вы обогнали других в благе далёким опережением. Но если вы уклонитесь вправо или влево, то впадёте в далёкое заблуждение». 7283 — Рассказал нам Абу Курайб: рассказал нам Абу Усама со слов Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, пример мой и пример того, с чем послал меня Аллах, подобен примеру человека, который пришёл к своему народу и сказал: «О народ мой! Я своими глазами видел вражеское войско, и я — нагой предостерегающий, спасайтесь!» Одна часть его народа послушалась его и тронулась в путь ночью, они шли спокойно и спаслись, а другая часть не поверила ему и осталась на своём месте, и войско напало на них утром, погубив и уничтожив их. Таков пример того, кто послушался меня и последовал за тем, с чем я пришёл, и пример того, кто не подчинился мне и счёл ложью истину, с которой я явился». 7284, 7285 — Рассказал нам Кутайба ибн Саид: рассказал нам Лейс со слов Укайля, от аз-Зухри: сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда скончался Посланник Аллаха ﷺ и после него был поставлен халифом Абу Бакр, а часть арабов впала в неверие, Умар сказал Абу Бакру: «Как ты можешь воевать с людьми, когда Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹Мне велено воевать с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». А кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха», тот защитил от меня своё имущество и свою жизнь, кроме как по праву, а расчёт с ним — на Аллахе›?» Абу Бакр ответил: «Клянусь Аллахом, я буду воевать с тем, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — обязанность в отношении имущества. Клянусь Аллахом, если они откажут мне даже в путах верблюда, которые они отдавали Посланнику Аллаха ﷺ, я буду воевать с ними за отказ от этого»». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, лишь после того, как я увидел, что Аллах раскрыл грудь Абу Бакра для войны, я понял, что это истина». Ибн Букайр и Абдуллах передали от Лейса слово «козочка» (عَنَاقًا), и это более верно. 7286 — Рассказал мне Исмаил: рассказал мне Ибн Вахб со слов Юнуса, от Ибн Шихаба: рассказал мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Прибыл Уяйна ибн Хисн ибн Хузайфа ибн Бадр и остановился у сына своего брата, аль-Хурра ибн Кайса ибн Хисна, который был одним из тех людей, кого Умар приближал к себе. Чтецы Корана были участниками собраний Умара и его совета, будь то старцы или молодые. Уяйна сказал сыну своего брата: «О сын моего брата, есть ли у тебя доступ к этому правителю, чтобы ты попросил для меня разрешения войти к нему?» Тот ответил: «Я попрошу для тебя разрешения войти к нему»». Ибн Аббас сказал: «Он попросил разрешения для Уяйны, и когда тот вошёл, он сказал: «О сын аль-Хаттаба! Клянусь Аллахом, ты не даёшь нам щедро и не судишь между нами справедливо!» Умар разгневался так, что чуть было не набросился на него. Тогда аль-Хурр сказал: «О повелитель верующих! Поистине, Аллах Всевышний сказал Своему Пророку ﷺ: ‹Прощай же, вели творить добро и отвернись от невежд› (7:199), а этот человек — из невежд». И клянусь Аллахом, Умар не преступил этого веления, когда оно было прочитано ему, ибо он всегда останавливался перед Писанием Аллаха».