Муснад Ахмада№ 7928
Нам передал Сулейман ибн Дауд, нам сообщил Ибрахим ибн Са‘д, от аз-Зухри, и Я‘куб, сказал: нам передал мой отец, от Ибн Шихаба, — Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: это хадис Сулеймана аль-Хашими от Амра ибн Асида ибн Джарии ас-Сакафи, союзника рода Зухра, который был одним из товарищей Абу Хурайры, — что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил десять человек лазутчиками и поставил над ними начальником Асима ибн Сабита ибн Абу аль-Аклаха, деда Асима ибн Умара ибн аль-Хаттаба. Они отправились, и когда были в аль-Хадде, между Усфаном и Меккой, о них узнало племя из Хузайль, называемое Бану Лихьян. Против них выступило около ста стрелков, которые пошли по их следам, пока не нашли остатки их еды — финики — на месте, где те останавливались. Они сказали: «Это косточки финиковой Ясриба». И пошли по их следам. Когда Асиму и его товарищам сообщили о них, они укрылись на возвышенности, и люди окружили их. Они сказали им: «Спуститесь и сдайтесь нам, и у вас будет договор и обещание, что мы никого из вас не убьём». Асим ибн Сабит, предводитель отряда, сказал: «Что до меня, то, клянусь Аллахом, я не спущусь под покровительство неверного! О Аллах, извести о нас Твоего Пророка ﷺ!» Тогда они стали стрелять в них стрелами и убили Асима вместе с семью товарищами, а трое спустились к ним, приняв договор и обещание. Среди них были Хубайб аль-Ансари, Зайд ибн ад-Дасина и ещё один человек. Когда те получили над ними власть, они отпустили тетивы своих луков и связали ими их. Третий человек сказал: «Это начало предательства! Клянусь Аллахом, я не пойду с вами — у меня есть пример в этих двоих», имея в виду убийство. Они тащили его и пытались его заставить, но он отказался идти с ними, и они убили его. Затем они увели Хубайба и Зайда ибн ад-Дасину и продали их в Мекке после битвы при Бадре. Бану аль-Харис ибн Амир ибн Науфаль ибн Абд Манаф купили Хубайба — а Хубайб убил аль-Хариса ибн Амира ибн Науфаля в день Бадра. Хубайб оставался у них пленником, пока они не решили его убить. Он попросил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы побриться перед смертью, и она дала её ему. Затем к нему подполз её маленький сын. Она сказала: «А я была невнимательна, пока не увидела, что он держит его на своём колене, а бритва у него в руке». Она сказала: «Я испугалась, и Хубайб заметил мой страх». Он сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я не сделал бы этого». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я никогда не видела пленника лучше Хубайба! Клянусь Аллахом, я однажды застала его — он ел гроздь виноградных ягод, держа её в руке, а он был связан железом, и в Мекке в то время не было плодов». И она говорила: «Это был удел, которым Аллах наделил Хубайба». Когда они вывели его за пределы запретной территории, чтобы убить его там, где это разрешено, Хубайб сказал им: «Дайте мне совершить два раката молитвы». Они оставили его, и он совершил два раката, затем сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я не боялся, что вы подумаете, будто мной овладел страх смерти, я бы продлил её. О Аллах, сочти их числом и убей их всех до единого, и не оставь из них никого в живых!» Затем он произнёс: «Не заботит меня то, что убивают меня — мусульманина, — на каком боку это будет; ради Аллаха моя гибель, и это — ради Бога, и если Он желает, благословит члены разодранного тела». Затем к нему подошёл Абу Сирва‘а Укба ибн аль-Харис и убил его. Хубайб первым установил для каждого мусульманина, убиваемого связанным, совершать молитву перед казнью. Аллах Всевышний и Всемогущий ответил на мольбу Асима ибн Сабита в день, когда он был убит. Посланник Аллаха ﷺ сообщил своим товарищам об их судьбе в тот день, когда они были убиты. Люди из курайшитов отправили посланцев к Асиму ибн Сабиту, когда узнали, что он убит, чтобы им принесли что-нибудь от него, по чему его можно было бы узнать, — ведь он убил одного из их знатных людей в день Бадра. Тогда Аллах Всевышний и Всемогущий послал на Асима подобие облака из пчёл, которое защитило его от их посланцев, и они не смогли отрезать от него ничего»