Сахих Муслим
Хадис № 498
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ (يَعْنِي الأَحْمَرَ) عَنْ حُسَيْنٍ المعلم. ح قال: وحَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ (وَاللَّفْظُ لَهُ) قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عن عائشة؛ قالت:
كان رسول الله ﷺ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ، بِالتَّكْبِيرِ. وَالْقِرَاءَةَ، بالحمد لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ. وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ. وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا. وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ
مِنَ السَّجْدَةِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا. وَكَانَ يَقُولُ، فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، التَّحِيَّةَ. وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى. وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ. وَيَنْهَى أَنْ يفرش الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ. وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ.
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي خالد: وكان ينهى عن عقب الشيطان.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص54
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал Абу Халид (то есть аль-Ахмар) от Хусайна аль-Му‘аллима. — Также нам передал Исхак ибн Ибрахим (и это его формулировка), сказал: нам сообщил Иса ибн Юнус. Нам передал Хусайн аль-Му‘аллим от Будайля ибн Майсары, от Абу аль-Джаузы, от Аиши; она сказала:
«Посланник Аллаха ﷺ начинал молитву с произнесения такбира, а чтение (Корана) — с слов «Хвала Аллаху, Господу миров». Когда он совершал поясной поклон, он не поднимал голову вверх и не опускал её вниз, а держал её между этим. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он не совершал земной поклон, пока не выпрямлялся полностью стоя. А когда он поднимал голову из земного поклона, он не совершал следующий поклон, пока не выпрямлялся полностью сидя. Он произносил приветствие (ат-тахийю) после каждых двух ракатов. Он расстилал левую ногу и ставил вертикально правую. Он запрещал сидеть в позе, подобной сидению шайтана (укба). И запрещал мужчине расстилать предплечья, как это делает хищный зверь. Он завершал молитву приветствием (таслимом)».
А в версии Ибн Нумайра от Абу Халида: «Он запрещал позу шайтана (укба)».