HadithLab
ع
Сахих Муслим · Ошибки в молитве и просядении и как их исправлять

Хадис № 571

وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ "إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى؟ ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا؟ فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ. ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ. فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا، شَفَعْنَ لَهُ صَلَاتَهُ. وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لأربع، كانت ترغيما للشيطان".
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص84
Мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Муса ибн Дауд. Нам передал Сулейман ибн Биляль от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас усомнится в своей молитве и не будет знать, сколько ракатов он совершил — три или четыре, — пусть отбросит сомнение и опирается на то, в чём уверен. Затем пусть совершит два земных поклона, прежде чем произнести таслим. Если он совершил пять ракатов, эти два поклона сделают его молитву чётной. А если он совершил её полностью в четыре раката, то они будут унижением для шайтана».
т. 1 с. 400

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда и ещё 3
تَرْغِيمًا
رَغَمَ (рагама) — глагол, который в хадисах используется в различных значениях, связанных с унижением, покорностью и смирением. Пророк, мир ему, сказал: «رَغِمَ أَنْفُهُ» (рагима анфуху) — буквально «его нос был прижат», что означает человека, который достиг своих родителей живыми, но не войдет в рай. Это выражение связано с образом прижатого к земле носа, то есть полного унижения и покорности. Слово رَغِمَ (рагима) происходит от корня, означающего «приклеить к земле, к пыли» — الرَّغَام (ар-рагам) — пыль. Первоначально это слово означало именно прилипание к земле, а затем стало употребляться в переносном смысле — как символ унижения, бессилия и покорности против своей воли. В хадисах встречается выражение, что во время молитвы человек должен прижимать лоб и нос к земле, пока из него не выйдет رَغْمٌ (рагм) — то есть проявится его смирение и покорность. Также есть хадисы, где говорится: «وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ» — «даже если нос Абу Дарда был прижат», то есть он был унижен или покорен. В другом хадисе говорится, что رَغِمَ أَنْفِي لِأَمْرِ اللَّهِ — «мой нос был прижат ради дела Аллаха», то есть я был покорен и смирен ради Его воли. Кроме того, в хадисах упоминается, что سجدتا السهو (суджудат ас-сахв) — поклоны забывчивости — являются رَغِيمًا (рагимом) для шайтана, то есть символом его унижения. В хадисе о хиджабе Аиши говорится: «أَرْغِمِيهِ» — «унижай его, брось его в пыль», то есть прояви к нему презрение и унижение. В одном из хадисов Пророк говорит: «بُعِثْتُ مَرْغَمَةً» — «я был послан унижением и позором для многобожников», где مَرْغَمَة (маргама) — это то же, что и رُغْم (ругм), то есть пыль, грязь, символ унижения и позора. В хадисе с именем Асма говорится, что мать пришла к нему «رَاغِمَةً» — сердитая, недовольная его исламом и переселением, либо нежелающая приходить, если бы не необходимость. Слово «تَرَغَّمَ» означает «разозлиться», а «رَاغَمَهُ» — «разозлиться на него». В Коране сказано: «يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً» — «он найдет на земле много мест для бегства и простор», где مُرَاغَمًا (мурагам) — это множественное от رَغَم, означающее убежище, место для укрытия. В хадисах также говорится, что человек, который вводит своих родителей в ад, «يُرَاغِمُ رَبَّهُ» — то есть гневается на своего Господа. В хадисе о ядовитой козе говорится, что Пророк «أَرْغَمَ» — то есть бросил кусок мяса в пыль, проявляя презрение. В хадисе от Абу Хурайры сказано: «صَلِّ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ وَامْسَحِ الرَّغَامَ عَنْهَا» — «молись в местах пастбищ и смахни пыль с них», где الرَّغَام (ар-рагам) — это то, что стекает из носа, или пыль, покрывающая животных. Возможно, здесь имеется в виду забота и уход за животными. Таким образом, رَغَمَ (рагама) и производные от него слова в хадисах имеют основное значение, связанное с прижатием к земле, пылью, унижением, покорностью, а также с проявлением гнева и раздражения.