HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 646

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ. ح قَالَ وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ؛ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الْحَجَّاجُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ. فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يصلي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ. وَالْعَصْرَ، وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ. وَالْمَغْرِبَ، إِذَا وَجَبَتْ. وَالْعِشَاءَ، أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ. كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ. وَإِذَا رَآهُمْ قد أبطأوا أَخَّرَ. وَالصُّبْحَ، كَانُوا أَوَ (قَالَ) كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يصليها بغلس.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص119
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Гундар от Шу‘бы. Также (другим путём): нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар: нам передал Шу‘ба от Са‘да ибн Ибрахима, от Мухаммада ибн Амра ибн аль-Хасана ибн Али, который сказал: Когда аль-Хаджжадж прибыл в Медину, мы спросили Джабира ибн Абдуллаха, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал полуденную молитву (зухр) в самый разгар жары; послеполуденную (аср) — когда солнце было ещё ясным; вечернюю (магриб) — когда наступало её время; а ночную (‘иша) — иногда откладывал, а иногда совершал раньше: если видел, что люди собрались, совершал раньше, а если видел, что они задерживаются, откладывал. А утреннюю (фаджр) они совершали» — или сказал: «Пророк ﷺ совершал её в предрассветных сумерках».
т. 1 с. 446

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 2
بِغَلَسٍ
(غَلَسَ) (галяса) * В хадисе: «Он совершал утреннюю молитву в предрассветной тьме (галяс)». Аль-галяс — это тьма конца ночи, когда она смешивается со светом утра. * Отсюда же и хадис об исфаде: «Мы двигались в предрассветной тьме от Джам‘ к Мина», то есть шли туда в это время. Форма глагола — «галляса тагльисан». Упоминание этого слова в хадисах повторяется неоднократно.