Сахих Муслим · Обязательность омовения для каждого взрослого мужчины в пятницу и предписания

Хадис № 846

وحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ؛ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ، حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سعيد الخدري، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ: "غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ. وَسِوَاكٌ. وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ". إِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ. وَقَالَ فِي الطِّيبِ: ولو من طيب المرأة.

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص3

И нам передал Амр ибн Савад аль-Амири. Нам передал Абдуллах ибн Вахб, нам сообщил Амр ибн аль-Харис, что Саид ибн Абу Хиляль и Букайр ибн аль-Ашадж передали ему от Абу Бакра ибн аль-Мункадира, от Амра ибн Сулайма, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Саида аль-Худри, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полное омовение в день пятницы обязательно для каждого достигшего половой зрелости, а также использование зубочистки (сивак) и умащение благовониями, насколько это возможно». С тем отличием, что Букайр не упомянул Абд ар-Рахмана и сказал в отношении благовоний: «даже если это благовоние женщины»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж17 Редкие слова1

مُحْتَلِمٍ ،: حَلِمَ (халима) — в именах Аллаха, например, «الْحَلِيمُ» (аль-Халим), означает Того, Кто не придаёт значения малейшему непослушанию Своих рабов и не раздражается на них, но установил меру для всего, и всё имеет предел. В хадисе о молитве джамаа говорится: «Пусть мягкими среди вас будут люди с حلم (хильм) и рассудком» — то есть люди с умом и благоразумием. Слово حلم с كسرة (открытым под буквой лям) связано с терпением и осмотрительностью в делах, что является признаком мудрости. В хадисе Муаза, да будет доволен им Аллах, сказано: «Он приказал брать с каждого حَالِمٍ (халим) по динару» — имеется в виду джизья. Под حَالِمٍ понимается человек, достигший зрелости и подчиняющийся законам мужчин, независимо от того, имел ли он поллюции или нет. В другом хадисе говорится, что омовение в пятничную молитву обязательно для каждого حَالِمٍ, то есть для каждого взрослого. Сон и сновидения делятся на رؤيا (ру'я) — сны с добрым содержанием, и حلم (хильм) — сны с дурным содержанием. В Коране сказано: «أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ» (смесь снов), и эти два слова могут употребляться взаимозаменяемо. В хадисе сказано: «Кто видит сны, тот обязан связать между двумя прядями ячменя» — то есть тот, кто утверждает, что видел сны, которых не видел. Говорят, حلم с فتحой (открытым под буквой лям) означает видеть сны, а تحلّم — лжесвидетельствовать о снах. Если спросить, почему лжец в сновидениях получает наказание, хотя это всего лишь ложь во сне, ответ таков: истинное сновидение — часть пророчества, а лжец утверждает, что Аллах показал ему то, что Он не показывал, и приписывает себе часть пророчества, которой не имеет. Лжец по отношению к Аллаху — это большая ложь, чем ложь на людей или на самого себя. В хадисе Умара говорится, что запретил убивать кролика, называя его حُلَّامًا (хуллам) — это козлёнок. Также حَلَمَة (халама) — это крупный обезьяна, множественное число حَلَم. В хадисах упоминается, что нельзя снимать حَلَمَة с животного. В хадисе Хузаймы говорится, что «بَضَّتِ الْحَلَمَةُ» — то есть у животного начала выделяться молоко, а حَلَمَة — это сосок. Также حَلَمَة может означать растение, растущее на равнине. В хадисе Макхула говорится: «В حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ (в соске женщины) четверть дии» — то есть четверть компенсации за ущерб.