Хадис № 852

Пророк ﷺ упомянул день пятницы и сказал: «В этот день есть час, в который ни один мусульманин, стоящий на молитве и просящий у Аллаха что-либо, не останется без ответа». И он показал рукой, что этот час короток.

В пятницу есть час, когда ни один мусульманин, стоящий на молитве и просящий у Аллаха блага, не останется без ответа». Он показал это, положив кончики пальцев на середину ладони между большим и мизинцем. Мы сказали, что он уменьшает этот час.

В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, стоящий на молитве и просящий о хорошем, не останется без ответа. И он показал это рукой. Мы сказали: «Он сокращает этот час, уменьшает его».

«Лучший день, на который взошло солнце, — это пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он был ниспослан на землю, в этот день он покаялся, в этот день он умер, и в этот день наступит Час (Судный день). Нет ни одного существа, которое не было бы помечено (знак поставлен на нем) в пятницу с утра до захода солнца, кроме джиннов и людей. В этот день есть час, в который мусульманин, совершающий молитву и просящий у Аллаха о чем-либо, не останется без ответа». Кааб сказал: «Это происходит раз в году». Я сказал: «Нет, это в каждую пятницу». Он прочитал Тору и сказал: «Пророк сказал правду». Абу Хурайра сказал: «Потом я встретил Абдуллаха ибн Салама и рассказал ему о нашем собрании с Каабом. Он сказал: «Я знаю, какой это час». Я сказал ему: «Расскажи мне о нем». Он сказал: «Это последний час пятницы». Я спросил: «Как может быть последний час пятницы, если Пророк сказал: «Нет мусульманина, который попадет на этот час, пока молится»? А в этот час никто не молится». Абдуллах ибн Салам сказал: «Разве Пророк не сказал: «Кто сидит в ожидании молитвы, тот в молитве, пока не совершит ее»?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Это он»».

Пророк сказал: «Лучший день, на который взошло солнце, — это пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он был введён в Рай, в этот же день был изгнан из него. В этот день есть час, в который мусульманин, совершающий молитву и просящий у Аллаха что-либо, не останется без ответа». Абу Хурайра рассказал, что встретил Абдуллаха ибн Салама и упомянул ему этот хадис. Тот сказал: «Я знаю этот час». Абу Хурайра попросил его рассказать, не скупясь. Он ответил: «Это после аср до захода солнца». Абу Хурайра удивился: «Как это может быть после аср, если Пророк сказал, что в этот час мусульманин, совершающий молитву, не останется без ответа, а в это время молитва не совершается?» Абдуллах ибн Салам сказал: «Разве Пророк не сказал: «Кто сидит в ожидании молитвы, тот в молитве»?» — «Да», — ответил Абу Хурайра. «Вот он и есть этот час».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обещанный день — это День Воскресения, а день, на который обращено внимание, — это день Арафата, а свидетель — это пятница. Нет дня, на который взошло или зашло солнце, лучше этого дня, в котором есть час, когда верующий раб, обращающийся к Аллаху с добрым призывом, не останется без ответа, и если он просит защиты от чего-либо, Аллах обязательно защитит его от этого.» Это хадис, который мы знаем только от Мусы ибн Убайды, а Муса ибн Убайда считается слабым в хадисоведении; Яхья ибн Саид и другие указывали на его слабость из-за недостатков памяти. Однако Шу'ба, Суфьян ас-Саури и другие из имамов передавали от Мусы ибн Убайды. Али ибн Худжр рассказывал, что Курран ибн Тамам аль-Асади передавал от Мусы ибн Убайды этот хадис с подобным иснадом. Муса ибн Убайда ар-Рабази известен как Абу Абд аль-Азиз, и о нем высказывались замечания по поводу его памяти Яхья ибн Саид аль-Каттан и другие.

Лучший день, на который взошло солнце, — это день пятницы: в этот день был создан Адам ﵇, в этот день он был введён в Рай и в этот же день был из него изгнан.

«В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, просящий у Аллаха что-либо, не остаётся без ответа».

«В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, стоящий на молитве и просящий у Аллаха что-либо, не останется без ответа». Мы сказали: «Он сокращает этот час, отталкивает его?»

В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, стоящий на молитве и просящий у Аллаха блага, не останется без ответа, — и он показал это рукой.

Я сказал, когда Пророк ﷺ сидел: «В Книге Аллаха говорится: 'В пятницу есть час, в который верующий, совершающий молитву, не просит у Аллаха ничего, кроме как получит своё прошение'.» Абдуллах сказал: Пророк ﷺ указал мне: «Или часть часа». Я сказал: «Ты прав, часть часа. Какая это часть?» Он ответил: «Это последний час дня». Я сказал: «Но это не время молитвы». Он сказал: «Да, если верующий совершит молитву, а затем сядет, его не удержит ничего, кроме молитвы, так что он находится в молитве».

«В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, стоящий на молитве и просящий у Аллаха блага, не останется без ответа» — сказал Абу Касим ﷺ. И добавил: «Он в руке Аллаха». Мы спросили: «Уменьшает ли это его?»

В пятницу есть час, — и Ибн Аун показывал нам правой рукой, — который не совпадает с ним ни один стоящий мусульманин, совершающий молитву и просящий у Аллаха блага, кроме как Аллах даст ему это.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который мусульманин, просящий у Аллаха блага, не останется без ответа. Этот час — после аср (последней дневной молитвы)».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил с минбара: «В пятницу есть час — и он показал рукой, словно уменьшая его — в который ни один мусульманин, просящий у Аллаха что-либо, не останется без ответа».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, обращающийся к Аллаху с просьбой, не останется без ответа».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, обращающийся к Аллаху с просьбой, не останется без ответа».

Я слышал, как Али ибн Зайд и Юнус ибн Убайд рассказывали от Аммара, слуги Бану Хашим, от Абу Хурайры — Али передал это до Пророка ﷺ, а Юнус не превзошёл Абу Хурайру — что он сказал об этом аяте: «И свидетель, и свидетельствуемый» [сура «Аль-Бурудж», 3]: «Свидетель — это день Арафа, а обещанный день — это Судный день».

Амар, раб семьи Хашим, передавал от Абу Хурайры, что он сказал по поводу аята: «И свидетель и свидетели» (сура «Созвездия», 3): «Свидетель — это пятница, свидетели — день Арафата, а обещанный — Судный день».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, обращающийся к своему Господу с просьбой, не останется без ответа».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, в этом есть...»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучший день, на который взошло солнце, — это пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он был введён в Рай и в этот день был из него изгнан.»

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «В день пятницы есть час, в который ни один мусульманин не обращается с просьбой, кроме как ему будет отвечено»».

«Лучший день, на который взошло солнце, — это день пятницы: в этот день был создан Адам, в этот день он был введён в Рай, и в этот день он был изгнан из него. Судный день не наступит, кроме как в пятницу.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, совершающий молитву, не обращающийся к Аллаху с просьбой о благе, не останется без ответа».

Пророк ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, просящий у Аллаха блага, не останется без ответа».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть...»

Пророк ﷺ упомянул день пятницы и сказал: «В этот день есть час, в который мусульманин, стоящий на молитве и просящий у Аллаха что-либо, не останется без ответа». И он указал рукой. Исаак сказал: «Он уменьшил этот час»

Я встретил Ка‘ба аль-Ахбара и сел с ним. Он рассказывал мне о Торе, а я рассказывал ему о Посланнике Аллаха ﷺ. Я сказал: «Пророк ﷺ сказал: "Лучший день, на который взошло солнце, — пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он был ниспослан на землю, в этот день он покаялся, в этот день он умер, и в этот день наступит Час. Нет ни одного существа, кроме джиннов и людей, которое не было бы помазано в пятницу с утра до восхода солнца, из сострадания к Часу. В этот день есть час, в который ни один мусульманин, молящийся и просящий у Аллаха, не останется без ответа"."

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, совершающий молитву и просящий у Аллаха блага, не останется без ответа».

Пророк ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который мусульманин, совершающий молитву и просящий у Аллаха блага, не останется без ответа». Абу Хурайра добавил: «Он сокращает этот час своей рукой».

Пророк ﷺ сказал: «В пятницу есть час, в который ни один мусульманин, совершающий молитву и просящий у Аллаха блага, не останется без ответа». Он показал это правой рукой, сжав три пальца.

«Лучший день, когда взошло солнце, — это пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он был введён в Рай, в этот день он был изгнан из него, в этот день наступит Час, и в этот день есть час, в который ни один верующий, совершающий молитву — и он сжимает пальцы, уменьшая их число — не попросит у Аллаха чего-то хорошего, кроме как получит это.»

Лучший день, на который взошло солнце, — это пятница. В этот день Аллах создал Адама, в этот день он был введён в Рай и в этот день был изгнан из него.

Пророк ﷺ сказал: «Нет дня, на который восход и заход солнца были бы лучше дня пятницы. Аллах наставил нас на этот день и сбил с пути людей. Люди для нас в этот день — последователи, он наш, у иудеев — суббота, у христиан — воскресенье. В этот день есть час, когда верующий, совершающий молитву и просящий, не останется без ответа».

Лучший день, когда взошло солнце, — это пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он вошёл в рай, в этот день был изгнан из него, и в этот день наступит Час (Судный день).

Абу Салама сказал: «Абу Хурайра рассказывал нам от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: „В пятницу есть час“, и он пояснил хадис. Я сказал: „Клянусь Аллахом, если я спрошу у Абу Са‘ида, он тоже расскажет этот хадис“. Потом я вышел от него и зашёл к Абдулле ибн Саламу, спросил об этом, и он сказал: „Аллах создал Адама в пятницу, спустил его на землю в пятницу, забрал его в пятницу, и в этот день наступит Час — это последний час“. Сурайдж сказал: „Это последний час этого дня“. Я сказал: „Пророк ﷺ сказал: ‚Во время молитвы‘, а не час молитвы“. Он ответил: „Разве ты не знаешь, что Пророк ﷺ сказал: ‚Тот, кто ждёт молитву во время молитвы‘?“ Я сказал: „Да“. Он сказал: „Это, клянусь Аллахом, она“».

Я сказал, когда Пророк ﷺ сидел: «В Книге Аллаха в день пятницы есть час, в который ни один мусульманин, находящийся в молитве, не просит у Аллаха ничего, кроме как получает это». Пророк ﷺ указал и сказал: «Часть часа». Я сказал: «Пророк сказал правду». Абу Надр сказал, что Абу Салама спросил: «Какой это час?» Он ответил: «Последние часы дня». Я сказал: «Это не время молитвы». Он сказал: «Да, мусульманин в молитве, если он молится, а затем сидит в своем месте для молитвы, его не удерживает ничего, кроме ожидания следующей молитвы».

Я читал у Абдуррахмана: Малик от Язида ибн Абдуллы ибн аль-Хаддада, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Абу Салямы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Потом я встретил Абдуллаха ибн Салама, и он рассказал этот хадис, затем сказал: «Я знаю, в какой час это будет». Я сказал ему: «Расскажи мне, не жалей». Он сказал: «Это последний час в пятничный день». Абу Хурайра спросил: «Как может быть последний час в пятничный день? Ведь Пророк ﷺ сказал: «В этот час не бывает мусульманина, который молится, и в этот час не совершается молитва»». Абдуллах ибн Салам ответил: «Разве Пророк ﷺ не сказал: «Кто сидит в ожидании молитвы, тот в молитве, пока не совершит её»?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Это и есть тот час»».