С непрерывным иснадом до имама Муслима ибн аль-Хаджжаджа (да помилует его Аллах), упомянутого в начале книги, он сказал:
[2552] (1097) — (Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам Вакиʻ, от Хишама, от Катады, от Анаса, от Зейда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Мы совершили сухур с Посланником Аллаха ﷺ, затем встали на молитву». Я спросил: «Сколько времени было между ними?» Он сказал: «Пятьдесят аятов»).
Передатчики этого иснада — шестеро:
1 — Хишам, сын Абу Абдуллаха Санбара ад-Даставаи, Абу Бакр аль-Басри, надёжный, твёрдый (сика, сабт), обвинялся в приверженности кадаритскому учению, из числа старших [7-го поколения] (умер в 154 г.) (передавали все составители шести сборников), упомянут ранее в «Книге веры», 12/156.
2 — Зейд ибн Сабит, сын ад-Даххака аль-Ансари ан-Наджжари, Абу Саʻид и Абу Хариджа, известный сподвижник, умер (да будет доволен им Аллах) в году (5 или 48), а по другой версии — после (50) (передавали все составители шести сборников), упомянут ранее в «Книге о хайде», 22/793.
Остальные упомянуты перед предыдущим хадисом.
Тонкости этого иснада:
1 — В их числе то, что этот хадис относится к числу шестизвенных (судасийят) у автора (да помилует его Аллах).
2 — В их числе то, что все его передатчики — передатчики, признанные всей общиной (риджаль аль-джамаʻа), кроме его шейха, у которого не приводил хадисов ат-Тирмизи.
3 — В их числе то, что здесь передача одного сподвижника от другого сподвижника (да будет доволен ими обоими Аллах), причём оба они из числа известных сподвижников (да будет доволен ими Аллах). Что касается Анаса, то речь о нём уже шла перед предыдущим хадисом. А что касается Зейда (да будет доволен им Аллах), то он был из числа укоренившихся в знании, был наиболее знающим в вопросах наследственных долей (фараид) и был писцом откровения у Посланника Аллаха ﷺ. А Аллах Всевышний знает лучше.
Разбор хадиса:
Его слово (от Катады, от Анаса) — в риваяте аль-Бухари через путь Саʻида ибн Абу Аруба, от Катады, сказано: «Я сказал Анасу…» — то есть здесь прямо указан вопрос (от Зейда ибн Сабита) (да будет доволен им Аллах), что он сказал.
Его слово (сказал: «Мы совершили сухур с Посланником Аллаха ﷺ, затем встали на молитву») — то есть на утреннюю молитву. А в риваяте аль-Бухари через путь Саʻида ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса ибн…