Сахих Муслим · Преимущество ночи Предопределения, призыв к её поиску и указание времени её наступления
Хадис № 1167
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى. حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁. قَالَ:
اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ.
يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ. فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ. ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ. ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ. فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا. فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ. فَنُسِّيتُهَا. فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ. الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ "قَالَ قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ! إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا. قَالَ: أَجَلْ. نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ. قَالَ قُلْتُ: مَا التَّاسِعَةُ والسابعة والخامسة؟ قال: إذا مضت واحدة وعشرين فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَهِيَ التَّاسِعَةُ. فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ. فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ.
وَقَالَ ابن خلاد (مكان يحتقان): يختصمان.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص172
Посланник Аллаха ﷺ совершил итикаф (уединённое поклонение) в средние десять дней Рамадана, ища Ночь Предопределения до того, как она стала явной ему. Когда эти дни прошли, он приказал построить (мечеть), но она была разрушена. Затем ему было открыто, что Ночь Предопределения находится в последние десять дней. Он снова приказал построить (мечеть), и она была восстановлена. Потом он вышел к людям и сказал: «О люди! Мне была явлена Ночь Предопределения, и я вышел, чтобы сообщить вам об этом. Но пришли два человека, с которыми был шайтана, и я забыл её. Ищите её в последние десять дней Рамадана, ищите её в девятый, седьмой и пятый (дни)». Я сказал: «О Абу Саид, вы лучше нас знаете счёт дней». Он ответил: «Да, мы более достойны этого, чем вы». Я спросил: «Что значит девятый, седьмой и пятый?» Он сказал: «Если прошло двадцать один день, то следующий — двадцать второй, и это девятый день. Если прошло двадцать три дня, то следующий — двадцать четвёртый, и это седьмой день. Если прошло двадцать пять дней, то следующий — двадцать шестой, и это пятый день». Ибн Халлад сказал (место слова «с которыми был шайтана»): «Они спорили».