Сахих Муслим · Виды ихрама, разрешение отдельного хаджа, умры и кырана, разрешение включать хадж в умру и время разрешения кырана
Хадис № 1211
وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي. حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهَا قَالَتْ:
خَرَجْنَا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ. فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ. حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ، وَلَمْ يُهْدِ، فَلْيَحْلِلْ. وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ، وَأَهْدَى، فَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ. وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ، فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ" قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: فَحِضْتُ. فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ. وَلَمْ أُهْلِلْ إِلَّا بِعُمْرَةٍ. فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي، وَأَمْتَشِطَ، وَأُهِلَّ بِحَجٍّ، وَأَتْرُكَ العمرة. ققالت: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ. حَتَّى إِذَا قَضَيْتُ حَجَّتِي، بَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ. وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مِنَ التَّنْعِيمِ. مَكَانَ عُمْرَتِي، الَّتِي أَدْرَكَنِي الحج ولم أحلل منها.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص27
И нам передал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, супруги Пророка ﷺ; она сказала: «Мы вышли (в путь) с Посланником Аллаха ﷺ в год Прощального паломничества. Одни из нас вступили в ихрам с намерением совершить умру, а другие — с намерением совершить хадж. И так продолжалось, пока мы не прибыли в Мекку». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто вступил в ихрам с намерением совершить умру и не привёл с собой жертвенное животное, пусть выйдет из ихрама. А кто вступил в ихрам с намерением совершить умру и привёл жертвенное животное, тот не должен выходить из ихрама, пока не зарежет свою жертву. А кто вступил в ихрам с намерением совершить хадж, пусть завершит свой хадж». Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «У меня начались месячные, и я оставалась в этом состоянии до дня Арафы, а я вступила в ихрам только с намерением совершить умру. Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел мне распустить волосы, расчесать их, вступить в ихрам с намерением совершить хадж и оставить умру». Она сказала: «Я так и сделала. И когда я завершила свой хадж, Посланник Аллаха ﷺ отправил со мной Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра и велел мне совершить умру из ат-Тан‘им — вместо той умры, во время которой меня застиг хадж и из которой я не вышла (не совершила выход из ихрама)»