HadithLab
ع
Сахих Муслим · Желательность брака при наличии средств и пост для тех, кто не может

Хадис № 1403

حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ. حدثنا عَبْدُ الْأَعْلَى. حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ؛ أن رسول اللَّهِ ﷺ رَأَى امْرَأَةً. فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ، وَهِيَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا. فَقَضَى حَاجَتَهُ. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فقَالَ: "إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ. فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نفسه".
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص129
Пророк ﷺ увидел женщину. Затем он пришёл к своей жене Зайнаб, которая была раздражена на него. Он удовлетворил свою потребность, после чего вышел к своим сподвижникам и сказал: «Женщина обращается лицом, подобно шайтану, и отворачивается, подобно шайтану. Если кто-то из вас увидит женщину, пусть придёт к своей семье, ибо это отгоняет то, что в душе».
т. 2 с. 1021

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
تَمْعَسُ
مَعَسَ (ма‘ас) — в хадисе упоминается, что кто-то проходил мимо Асма, когда она «تمعس» — то есть она обрабатывала кожу, выделывала её. В другой передаче говорится, что это значит «дубить». Корень слова «معس» связан с процессом трения и натирания.
مَنِيئَةً
Раздел о сочетании букв мим с нуном. Манаа (مَنَأَ, манаа) встречается в хадисе Умара в выражении «и кожа в мани’а», то есть в дублении. Говорится, что когда кожу бросают в дубильный раствор, это называется манаа. Также говорят, что кожа, находящаяся в дубильном растворе, называется мани’а. В хадисе от Асма бинт Умайс упоминается, что она «имеет мани’а», то есть кожу, находящуюся в процессе дубления.