Сахих Муслим · Глава о необходимости траура при смерти мужа и запрете его в иных случаях, кроме трёх дней
Хадис № 938
وحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ. حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ. قَالَت: كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ. إِلَّا عَلَى زَوْجٍ. أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. وَلَا نَكْتَحِلُ. وَلَا نَتَطَيَّبُ. وَلَا نَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا. وَقَدْ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ فِي طُهْرِهَا، إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا، فِي نُبْذَةٍ مِنْ قسط وأظفار.
بسم الله الرحمن الرحيم.
١٩ - كتاب اللعان
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص205
Мне передал Абу-р-Раби‘ аз-Заграни. Нам передал Хаммад. Нам передал Айюб от Хафсы, от Умм Атыйи. Она сказала: «Нам запрещалось соблюдать траур по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — тогда (полагалось) четыре месяца и десять дней. И нам запрещалось подводить глаза сурьмой, использовать благовония и надевать окрашенную одежду. Но женщине было дозволено при очищении, когда она совершала полное омовение после месячных, воспользоваться небольшим количеством благовония кист или азфар».
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
19 — Книга о лиане (клятвенном обвинении в прелюбодеянии)