HadithLab
ع
Сахих Муслим · Глава Оставление завещания при отсутствии имущества

Хадис № 1636

وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى). قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ. قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ؛ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا. فَقَالَتْ: مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ؟ فَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي (أَوْ قَالَتْ حَجْرِي) فَدَعَا بِالطَّسْتِ. فَلَقَدِ انْخَنَثَ فِي حَجْرِي. وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُ مَاتَ. فَمَتَى أَوْصَى إليه؟
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص75
И нам передали Йахья ибн Йахья и Абу Бакр ибн Абу Шайба, — а формулировка принадлежит Йахье, — он сказал: нам сообщил Исмаил ибн Улаййа от Ибн Авна, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Йазида. Он сказал: При Аише упомянули, что Али был назначен исполнителем завещания (васыи). Она сказала: «Когда же он завещал ему это? Ведь я держала его (Пророка ﷺ), опираясь на свою грудь» (или она сказала: «на свои колени»), «затем он попросил принести таз, и он поник в моих коленях, и я даже не почувствовала, что он умер. Так когда же он завещал ему это?»
т. 3 с. 1257

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Тахридж6Редкие слова1
انْخَنَثَ
خَنَثَ (ханас) — это действие, связанное с питьём из сосуда, при котором запрещается сгибать губы сосуда наружу (اختناث الأسقية). خَنَثْتُ السِّقَاءَ означает, что если ты согнёшь губы сосуда наружу и выпьешь из него, а قَبَعْتَهُ — если согнёшь губы внутрь. Запрет связан с тем, что такая манера питья может привести к порче воды, изменению её запаха. Также говорится, что это может быть небезопасно из-за возможного наличия в сосуде насекомых. Ещё одна причина — чтобы вода не разбрызгивалась на пьяницу из-за ширины губ сосуда. Однако в другом хадисе разрешается такое питьё, и возможно, запрет касается только больших сосудов (السقية الكبيرة), а не маленьких (الإداوة). В хадисе Ибн Умара говорится, что он пил из الإداوة, не сгибая губы сосуда, называя это «нафъат» (польза), а не употреблял слово в женском роде. В хадисе Аиши, описывающем смерть Пророка (мир ему), сказано, что он «ханас» в её объятиях — то есть губы его согнулись или расслабились из-за ослабления тела при смерти.