HadithLab
ع
Сахих Муслим · Глава Установление возмездия за убийство камнем и другими способами, убийство мужчиной женщины

Хадис № 1672

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا. ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي الْقَلِيبِ. وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ. فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ. حَتَّى يَمُوتَ. فرجم حتى مات.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص104
Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от Айюба, от Абу Кыляба, от Анаса, что один человек из числа иудеев убил девочку из числа ансаров из-за её украшений, затем бросил её в колодец и разбил ей голову камнями. Его схватили и привели к Посланнику Аллаха ﷺ, и он приказал забить его камнями, пока тот не умрёт. И его забили камнями, пока он не умер.
т. 3 с. 1299

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3
وَرَضَخَ
رَضَخَ (радхаха) — в хадисе Умара упоминается, что им было приказано дать لهم رضخ (радх) — небольшое дарение или подарок. رضخ здесь означает небольшое вознаграждение или милость. В хадисе Али говорится, что он رضخ (радхаха) — то есть дал подарок, милость, в связи с оставлением религии. رضخ — это форма فعل (фе‘иль) от رضخ, означающая дарение. В хадисе на العقبة (аль-‘Акба) сказано, что когда приближаются враги, происходит المراضخة (аль-мурадахха) — стрельба стрелами, что является разновидностью الرضخ (радх) — удара или дробления. رضخ также означает удар, дробление и ломание. В хадисе о девушке, убитой на постелях, говорится, что она رضخ (радхаха) голову иудея между двумя камнями — то есть разбил её. В хадисе Бадра сравнивается نوى (нуа) — ядро, которое падает под المراضخ (аль-мурадах) — камнями, которыми дробят ядра. В хадисе Суҳейба говорится, что он كان يرتضخ (кана йартадх) — то есть имел римский акцент, а Салман — персидский акцент, то есть их речь склонялась к языкам римлян и персов, и они не сохраняли арабский язык постоянно.