HadithLab
ع
Сахих Муслим · Предпочтение облизывать пальцы и тарелку, есть упавшую пищу после очистки, нежелательность вытирания рук до облизывания

Хадис № 2033

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. قال: قال رسول الله ﷺ (إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا. فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى وَلْيَأْكُلْهَا. وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ. وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ. فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي في أي طعامه البركة).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص114
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-то из вас упадет кусочек пищи, пусть он поднимет его, очистит от того вреда, что на нем есть, и съест. Не оставляйте его для шайтана. И не вытирайте руку платком, пока не облизнете пальцы, ведь никто не знает, в какой пище — благословение.»
т. 3 с. 1606

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
فَلْيُمِطْ
مَيَطَ (майят) — в хадисе о вере говорится, что наименьшим проявлением веры является удаление вреда с пути, то есть его устранение. Говорят: "митьту аш-шая'" и "аматьту" — я убрал вещь и убрал её для другого. В хадисах о еде говорится: "Пусть он уберёт вред, который в ней есть". В хадисах об акыке (жертвоприношении) сказано: "Уберите вред от него". В другом хадисе: "Убери руку свою от нас" — то есть отодвинь её. В хадисе об Акъабе сказано: "Убери от нас, о Саад" — то есть отойди. В хадисе о Бадре: "Никто из них не отодвинулся от места руки Посланника Аллаха (мир ему)". В хадисе о Хайбаре говорится, что он взял знамя, потряс его и сказал: "Кто возьмёт его по праву?" Пришёл один и сказал: "Я", и Пророк сказал: "Убери (отойди)". В хадисе от Абу Усмана ан-Нахди говорится: "Если бы Умар был весами, в нём не было бы даже наклона волоса" — то есть даже малейшего отклонения. В хадисах о Бани Курейза и ан-Надире упоминается слово с кясрой под мимом: это название местности в земле Бани Музайна в Хиджазе.