Сахих Муслим

Хадис № 2290

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ (يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ) عَنْ أَبِي حَازِمٍ. قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ. مَنْ وَرَدَ شَرِبَ. وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا. وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي. ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ». قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ. فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلًا يَقُولُ؟ قال فقلت نعم.

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص65

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Я‘куб (то есть ибн Абд-ар-Рахман аль-Кари) от Абу Хазима. Он сказал: я слышал, как Сахль говорил: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Я — ваш предшественник у водоёма. Кто придёт к нему — напьётся, а кто напьётся — не будет испытывать жажды никогда. Ко мне непременно придут люди, которых я узнаю и которые узнают меня, но потом между мной и ними будет установлена преграда». Абу Хазим сказал: «Ан-Ну‘ман ибн Абу Аййаш услышал, как я передавал им этот хадис, и сказал: «Ты именно так слышал, как говорил Сахль?» Я сказал: «Да»».

Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 37, с. 302

(٩) - (بَابُ إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا -ﷺ-، وَصِفَاتِهِ)

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -﵀- أوّل الكتاب قال:
[٥٩٥١] (٢٢٨٩) - (حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- يَقُولُ: «أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ»).
رجال هذا الإسناد: أربعة:
١ - (أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ) بن عبد الله بن قيس التميميّ الْيَرْبوعيّ الكوفيّ، ثقةٌ حافظٌ، من كبار [١٠] (ت ٢٢٧) وهو ابن أربع وتسعين سنةً (ع) تقدم في «المقدمة» ٦/ ٥٣.
٢ - (زَائِدَةُ) بن قُدامة الثقفيّ، أبو الصَّلْت الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ، صاحب سُنَّة [٧] (ت ١٦٠) وقيل: بعدها (ع) تقدم في «المقدمة» ٦/ ٥٣.
٣ - (عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عُمَيْرِ) بن سُوَيد اللَّخْميّ، حليف بني عديّ، الكوفيّ، ويقال له: الفَرَسيّ -بفتح الفاء، والراء، ثم مهملة- نسبة إلى فرس له سابقٍ، كان يقال له: القبطيّ -بكسر القاف، وسكون الموحّدة- وربما قيل ذلك أيضًا لعبد الملك، ثقةٌ فصيحٌ، فقيه، تغيّر حفظه، وربّما دَلّس [٤] (ت ١٣٦) وله مائة وثلاث سنين (ع) تقدم في «الإيمان» ٤٦/ ٢٩٦.
٤ - (جُنْدَبُ) بن عبد الله بن سُفيان البَجَليّ، ثم الْعَلَقيّ -بفتحتين، ثم قاف- أبو عبد الله، وربما نُسِب إلى جده، صحابيّ مات بعد الستين (ع) تقدم في «الإيمان» ٤٣/ ٢٨٦.
[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:
أنه من رباعيّات المصنّف -﵀-، وهو (٤٥٧) من رباعيّات الكتاب، وأنه مسلسل بالتحديث والسماع.
شرح الحديث:
عن عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّخْميّ أنه (قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدَبًا) بضمّ الجيم،

(9) - (Глава об утверждении хауда нашего Пророка ﷺ и его описании)

По непрерывному иснаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), в начале книги сказано:

[5951] (2289) - (Мне передал Ахмад бин Абдуллах бин Йунус, [он сказал]: нам передал Заида, [он сказал]: нам передал Абд аль-Малик бин Умайр, [он] сказал: я слышал, как Джундаб говорил: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Я — предваряющий вас у хауда»).

Передатчики этого иснада: четверо:

1 - (Ахмад бин Абдуллах бин Йунус) бин Абд Аллах бин Кайс ат-Тамими аль-Ярбуи аль-Куфи, надёжный, хафиз, из старших [10-го поколения] (умер в 227 г.), в возрасте девяноста четырёх лет (упомянут во всех шести сводах). Ранее приводился во «Введении», 6/53.

2 - (Заида) бин Кудама ас-Сакафи, Абу ас-Салт аль-Куфи, надёжный, твёрдый, приверженец сунны [7-го поколения] (умер в 160 г., а по другой версии — после этого) (упомянут во всех шести сводах). Ранее приводился во «Введении», 6/53.

3 - (Абд аль-Малик бин Умайр) бин Сувайд аль-Лахми, союзник бану Ади, аль-Куфи, которого также называли аль-Фараси — с фатхой на «фа» и «ра», затем несклоняемая буква — по имени его коня-скакуна; иногда его называли аль-Кибти — с кясрой на «каф» и сукуном на «ба», и, возможно, это прозвище также относилось к Абд аль-Малику. Надёжный, красноречивый, знаток фикха, память его со временем изменилась, и порой он практиковал тадлис [4-го поколения] (умер в 136 г.) в возрасте ста трёх лет (упомянут во всех шести сводах). Ранее приводился в «Книге веры», 46/296.

4 - (Джундаб) бин Абдуллах бин Суфьян аль-Баджали, затем аль-Алаки — с двумя фатхами, затем «каф» — Абу Абдуллах, иногда его возводили к его деду. Сподвижник, умер после шестидесятого года (упомянут во всех шести сводах). Ранее приводился в «Книге веры», 43/286.

[Замечание]: из тонкостей этого иснада:

Он относится к четырёхзвенным иснадам автора (да помилует его Аллах), и это (457)-й из четырёхзвенных иснадов книги, а также он снабжён непрерывной цепью передачи с формулами «хаддасани» и «сами‘ту» (услышал).

Разъяснение хадиса:

От Абд аль-Малика бин Умайра аль-Лахми, что он (сказал: я слышал Джундаба) — с даммой на «джим»,

Цепочка передатчиков