HadithLab
ع
Сахих Муслим · Пророк ﷺ был светлокожим и красивым

Хадис № 2341

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ. جَمِيعًا عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ. قَالَ عَمْرٌو: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يكن رأى الشَّيْبِ إِلَّا. (قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهُ). وَقَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص84
Спрашивали Анаса ибн Малика: «Красил ли Пророк ﷺ волосы?». Он ответил: «Он видел седину, но, кажется, не красил её». Абу Бакр и Умар красили волосы хной и катамом (растительные краски).
т. 4 с. 1821

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
وَالْكَتَمِ
كَتَمَ (катама) — слово, встречающееся в хадисах, например в рассказе Фатимы бинт аль-Мунзир: «Мы расчёсывались с Асма перед состоянием ихрам и мазали волосы المكتومة». المكتومة — это красное масло, одно из арабских масел, в которое добавляли шафран. Также говорят, что в него добавляли катам — растение, смешиваемое с татимой (краской), которым волосы окрашивали в чёрный цвет. Есть мнение, что المكتومة — это татима. В хадисах упоминается, что Абу Бакр красил волосы хной и катамом, и это повторяется в разных рассказах. Возможно, под катамом подразумевается использование только катама без хны, так как хна с катамом даёт чёрный цвет. Абу Убайд говорит, что каттам — это слово с удвоенной та, но чаще встречается с ослабленной та. В хадисе о Замзаме говорится, что Абд аль-Мутталиб увидел во сне, что нужно выкопать место, где «катама» между навозом и кровью — это название колодца Замзам, который был зарыт и скрыт, пока Абд аль-Мутталиб не обнаружил его. Также сообщается, что лук пророка Мухаммада (мир ему) назывался الكتوم, потому что звук его был приглушён при бросании.