HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2787

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. حَدَّثَنِي ابْنُ المسيب؛ أن أبا هريرة كان يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يقبض الله ﵎ الأرض يوم القيامة. ويطوي السماء بيمينه. ثم يقول: أنا الملك. أين ملوك الأرض؟».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص126
Мне передал Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне передал Ибн аль-Мусайяб, что Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах (Свят Он и Велик) схватит землю в Судный день и свернёт небо Своей правой рукой. Затем скажет: «Я — Царь. Где цари земли?»».
т. 4 с. 2148

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
يَقْبِضُ
(قَبَضَ) (кабада) Среди имён Всевышнего Аллаха — «Сжимающий» — Тот, Кто удерживает удел и прочие вещи от рабов по Своей милости и мудрости, и забирает души при смерти. Отсюда же и хадис: «Аллах сжимает землю и сжимает небо», то есть собирает их. Говорят «кубида аль-марид» о больном, который умер, а также когда он находится на грани смерти. Отсюда же и хадис: «Я послала к нему (известие), что сын мой находится в состоянии кабд» — она имела в виду, что он находится в предсмертной агонии и борьбе со смертью. И в нём: «Са‘д убил в день Бадра одного человека и забрал его меч, и было сказано ему: Брось его в собранное (кабад)» — «кабад» с фатхой — в значении «собранное», то есть то, что было собрано из добычи до того, как оно было разделено. Отсюда же и хадис: «Салман был назначен над одной из групп мухаджиров». И в хадисе о Хунайне: «Он взял горсть (кубда) земли» — это в значении «взятое», подобно слову «гурфа» в значении «взятое горстью»; с даммой — это существительное, а с фатхой — обозначает разовое действие. «Аль-кабд» — это взятие всей ладонью. Отсюда же и хадис Биляля о финиках: «Он стал приносить их горстями за горстью». И хадис Муджахида: «Это горсти, которые отдают при сборе урожая» — об этом уже говорилось ранее в разделе с буквой «сад» несогласной. И в нём: «Фатима — часть меня, меня огорчает то, что огорчает её», то есть: я ненавижу то, что она ненавидит, и стесняюсь того, от чего она стесняется.