Хадис № 2805

[898] его слово в хадисе Абу Имрана аль-Джауни: «Я желал от тебя того, что легче этого, когда ты был ещё в чреслах Адама» — указывает на то, что когда потомство было призвано к единобожию, не все они откликнулись.

(11322) — сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля, рассказал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и на аль-Аси ибн Ваиле был за мной долг. Я пришёл к нему требовать его, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я не отдам тебе долг, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада, пока ты не умрёшь, а затем не будешь воскрешён». Он сказал: «Если я умру, а затем буду воскрешён, приходи ко мне — у меня там будет имущество и дети, и я отдам тебе долг». И тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Видел ли ты того, кто не верует в Наши знамения…» — и до слов: «…и явится к Нам одиноким»». Конец (1). Что касается риваята Абдуллаха ибн Нумайра от аль-Амаша, то его привёл имам Ахмад (да помилует его Аллах) в своём «Мусанаде», сказав: (21113) — рассказал мне Абдуллах ибн Нумайр, сообщил нам аль-Амаш, от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и на аль-Асе ибн Ваиле было за мной право (долг). Я пришёл к нему требовать его, и он сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада ﷺ, пока ты не умрёшь, а затем не будешь воскрешён». Он засмеялся, а затем сказал: «У меня там будет имущество и дети, и я отдам тебе твоё право». И тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Видел ли ты того, кто не верует в Наши знамения и говорит: «Мне непременно будет дано имущество и дети»? Разве он знает сокровенное, или он заключил завет с Милостивым?» — этот аят». Конец (2). Что касается риваята Джарира ибн Абд аль-Хамида от аль-Амаша, то я не нашёл никого, кто бы его привёл, равно как и риваята Ибн Уяйны от него, — так что пусть это будет рассмотрено, и Аллах Всевышний знает лучше. «Я хочу лишь исправить, насколько это в моих силах. И успех мой — только от Аллаха. На Него я уповаю, и к Нему обращаюсь». (8) — (глава о словах Всевышнего: «Но Аллах не станет наказывать их, пока ты среди них» [аль-Анфаль: 33]) По непрерывному иснаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), в начале книги сказано: [7038] (2796) — «рассказал нам Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари, рассказал нам мой отец, рассказал нам Шуба, от Абд аль-Хамида аз-Зияди, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Абу Джахль сказал: (2) «Муснад» имама Ахмада ибн Ханбаля, 5/111.