HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2837

حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد (واللفظ لإسحاق). قالا: أخبرنا عبد الرزاق. قال: قال الثوري: فحدثني أبو إسحاق؛ أن الأغر حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال «ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا. وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا. وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا. وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا» فذلك قوله ﷿: ﴿ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون﴾ [٧ /الأعراف].
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص148
Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд (текст принадлежит Исхаку). Они сказали: нам сообщил Абд ар-Раззак. Он сказал: ас-Саури сказал: мне передал Абу Исхак; что аль-Агарр передал ему от Абу Саида аль-Худри и Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Возгласит глашатай: «Вам дано быть здоровыми и никогда не болеть! Вам дано жить и никогда не умирать! Вам дано быть молодыми и никогда не стареть! Вам дано быть в благополучии и никогда не знать нужды!»» И это (соответствует) словам Всевышнего: «И будет возглашено им: «Вот Рай, который вы унаследовали за то, что совершали»» [7:43].
т. 4 с. 2182

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
تَصِحُّوا
(صَحَّحَ) — корень «сахха» (С-Х-Х). В хадисе: «Пост — это [источник] здоровья (масахха)». Передаётся с фатхой и с касрой над «сад»; это форма «маф‘аля» от «сихха» (здоровье) — благополучие. Это подобно словам из другого хадиса: «Поститесь — обретёте здоровье». Отсюда же и хадис: «Пусть владелец больного скота ни в коем случае не подводит [его на водопой] к владельцу здорового [скота]». И в другом хадисе: «Пусть владелец больного [скота] ни в коем случае не подводит [его] к владельцу здорового [скота]». «Мусихх» — тот, чей скот избавлен от болезней и недугов. То есть: пусть тот, чьи верблюды больны, не подводит их к тому, чьи верблюды здоровы, и не поит их вместе с ними, — как если бы он не желал этого, опасаясь, что у владельца здорового скота проявится то же, что проявилось у владельца больного скота, и тогда подумают, что они (больные) заразили их (здоровых), и он впадёт из-за этого в грех. А ведь Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет заразы (передающейся сама по себе)». И в нём же: «Сын Адама разделит с обитателями Огня раздел равный (сахах)». Имеется в виду Каин (Кабиль), убивший своего брата Авеля (Хабиля), то есть он разделит с ними поровну: половина ему, половина им. «Сахах» (с фатхой) в значении «сахих» (равный, полный). Говорят: «дирхем сахих» и «сахах». Допустимо также, что это форма с даммой, подобная «тувалю» от «тавиль» (долгий). Некоторые передают это слово с касрой, но для этого нет основания.