Хадис № 262

«Одна женщина спросила Аишу: «Достаточно ли одной из нас той молитвы, что она (пропустила во время месячных), после очищения?» Она ответила: «Уж не хариджитка ли ты (из харурийцев)? Мы страдали месячными при Пророке ﷺ, и он не велел нам возмещать её» — или сказала: «и мы не делали этого»».

Нам передал Абу-р-Раби‘ аз-Захрани. Нам передал Хаммад от Аюба, от Абу Кыляба, от Му‘адзы. — Также нам передал Хаммад от Язида ар-Рушка, от Му‘адзы: что одна женщина спросила Аишу, сказав: «Должна ли какая-либо из нас восполнять молитву за дни своих месячных?» Аиша ответила: «Ты харурийка? Ведь у каждой из нас во времена Посланника Аллаха ﷺ бывали месячные, но нам не велели восполнять [молитву]».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Мухаммад ибн Джаʻфар. Нам передал Шуʻба от Язида. Он сказал: «Я слышал Муʻазу: она спросила Аишу: «Должна ли женщина в состоянии месячных возмещать пропущенные молитвы?» Аиша сказала: «Ты харуритка? Ведь жёны Посланника Аллаха ﷺ имели месячные — разве он велел им возмещать их?»» Мухаммад ибн Джаʻфар сказал: она имеет в виду — возмещать (пост).

Нам передал Кутайба: нам передал Хаммад ибн Зейд от Аюба от Абу Кыляба от Му‘азы, что одна женщина спросила Аишу: «Должна ли одна из нас восполнять свою молитву за дни своего менструального цикла?» Она ответила: «Ты хариджитка (харурийка)? У нас во времена месячных не было велено восполнять (молитву)». Это хороший достоверный хадис. От Аиши передано разными путями, что менструирующая женщина не восполняет молитву, и таково мнение большинства знатоков фикха; среди них нет разногласий в том, что менструирующая женщина восполняет пост, но не восполняет молитву.

Нам передал Али ибн Худжр, сказал: нам сообщил Али ибн Мусхир от Убайды, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ у нас случались менструации, а затем мы очищались, и он велел нам восполнять пост, но не велел нам восполнять молитву». Это хороший (хасан) хадис. Он также передаётся от Муазы, от Аиши. И согласно этому действуют учёные — мы не знаем среди них разногласия в том, что женщина в менструации восполняет пост, но не восполняет молитву. Убайда — это Ибн Му‘аттиб ад-Дабби аль-Куфи, по кунье Абу Абд аль-Карим.

Одна женщина спросила Аишу (да будет доволен ей Аллах): «Должна ли женщина, у которой менструация, восполнять молитву?» Она ответила: «Ты хариджитка (харурийя)? Мы бывали в состоянии менструации при Посланнике Аллаха ﷺ, и мы не восполняли её, и нам не велели восполнять».

«Одна женщина спросила Аишу: «Должна ли менструирующая женщина восполнять пропущенную молитву после очищения?» Она ответила: «Ты харурийка (хариджитка)?! Во времена Посланника Аллаха ﷺ у нас случалась менструация, а затем мы очищались, и он повелевал нам восполнять пост, но не повелевал восполнять молитву»»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Али ибн Мусхир от Са‘ида ибн Абу Аруба, от Катады, от Му‘азы аль-Адавии, от Аиши, что одна женщина спросила её: «Должна ли женщина, у которой были месячные, восполнять пропущенную молитву?» Аиша ответила ей: «Ты харурийка (сторонница хариджитов из Харуры)? Мы, бывало, переживали месячные при Пророке ﷺ, а затем очищались, и он не велел нам восполнять молитву».

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Абдуллах ибн Нумайр от Убайды от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: «Мы, бывало, имели менструацию при Пророке ﷺ, и он велел нам восполнять пост».

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб от Абу Килябы, от Муазы, которая сказала: одна женщина спросила Аишу (да будет доволен ею Аллах): «Должна ли имеющая месячные восполнять пропущенную молитву?» Она ответила: «Ты харуритка? Мы во времена Посланника Аллаха ﷺ имели месячные и не восполняли пропущенных молитв, и нам не велено было их восполнять».

Нам передал Бахз, он сказал: нам передал Хаммам, от Катады, от Му‘азы, что некая женщина спросила Аишу: «Одна из нас, когда у неё месячные, — должна ли она восполнять свою молитву?» Она сказала: «Ты харурийка (кариджитка)? Ведь у нас были месячные во времена Посланника Аллаха ﷺ, и мы этого не делали».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, который сказал: его спросили о женщине, восполняющей молитву за дни своих месячных, и он сказал: нам передал Са‘ид от Катады, от Му‘азы, что одна женщина спросила об этом Аишу, и та сказала: «Уж не хариджитка ли ты? Мы бывало имели месячные при жизни Посланника Аллаха ﷺ и не восполняли ничего из молитв»

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Хаммам, он сказал: нам передал Катада, что Муадза передала ему, сказав: «Я спросила Аишу: «Достаточно ли одной из нас совершить молитву, когда она очистится (от менструации, без возмещения пропущенных постов)?»» Она сказала: «Ты харурийка (хариджитка)? Мы испытывали менструацию, будучи с Посланником Аллаха ﷺ, и не делали этого», — или сказала: «Он не велел нам этого делать». 24887 — Нам передал это же Бахз, но не сказал: «мне передала Муадза», а сказал: «от» и «от».

Нам передал Язид, нам сообщил Хаммам ибн Яхья от Катады от Му‘азы, что одна женщина сказала Аише: «Должна ли одна из нас возмещать свою молитву, если она была в состоянии хайда?» Аиша сказала: «Ты харурийка? Мы бывали в состоянии хайда при Посланнике Аллаха ﷺ, и он не велел нам возмещать молитву».

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди: нам передал Шу‘ба от Язида ар-Рашка, от Му‘азы, что одна женщина спросила Аишу: «Восполняет ли менструирующая пропущенную молитву?» Аиша сказала: «Ты что, хариджитка? У жён Посланника Аллаха ﷺ была менструация — разве он повелевал им восполнять (пропущенные молитвы)?»

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, сказав: нам передал Заида, от Лейса, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши; она сказала: «Мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и когда у одной из нас начиналась менструация, а потом она очищалась, он не велел нам восполнять (пост), и мы его не восполняли».

Нам передал Абд ар-Раззак: нам передал Ма‘мар от Асима аль-Ахваля, от Му‘азы, которая сказала: «Я спросила Аишу: «Почему женщина в период менструации возмещает пропущенный пост, но не возмещает пропущенную молитву?» Она сказала: «Ты хариджитка?» Я сказала: «Я не хариджитка, но спрашиваю». Она сказала: «Такое случалось с нами при Посланнике Аллаха ﷺ, и он велел возмещать пост, но не велел возмещать молитву»». Ма‘мар сказал: и мне сообщил Айюб от Абу Килябы, от Му‘азы, от Аиши, подобное этому

«У нас случались месячные при Посланнике Аллаха ﷺ, но он не велел никакой из нас возмещать пропущенные молитвы»

Нам сообщил Абу ан-Ну‘ман, нам передал Хаммад от Аюба, от Абу Кыляба, от Му‘азы, что одна женщина спросила Аишу (да будет доволен ею Аллах): «Должна ли одна из нас возмещать молитвы дней своих месячных?» Она ответила: «Ты харуритка (хариджитка)? Ведь одна из нас во времена Посланника Аллаха ﷺ имела месячные, и ей не велели возмещать (эти молитвы)».

Нам сообщил Амр ибн Аун, нам возвестил Халид, от Лейса, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, который сказал: одна женщина пришла к Аише и спросила: «Должна ли я восполнять молитвы, которые оставила во время месячных, после наступления чистоты?» Аиша сказала: «Ты харурийка?» «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ: у каждой из нас случались месячные, а затем наступала чистота, и он не велел нам восполнять (пропущенные молитвы)».

Нам сообщил Са‘ид ибн ар-Раби‘, нам передал Шу‘ба от Йазида ар-Рашка, который сказал: я слышал, как Му‘аза передала от Аиши (да будет доволен ею Аллах): её спросила одна женщина: «Должна ли менструирующая женщина восполнять молитву?» Она ответила: «Ты харурийка? У жён Посланника Аллаха ﷺ бывали месячные, и он повелел им возмещать». Абдуллах сказал: «Смысл этого — что они не восполняют [пропущенные молитвы]».