HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Теймум (обрядовое очищение землей)

Хадис № 321

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبِي مُوسَى، فقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ؟ فَقَالَ: لَا، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا. فَقَالَ أَبُو مُوسَى: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [النساء: ٤٣] فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ. فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا. قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَر بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ، فَلَمْ أَجِدَ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ فَنَفَضَهَا، ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ» فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص96
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (345, 346), Сахих Муслим (368)Sahih Bukhari (345، 346) Sahih Muslim (368)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص238
Нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам передал Абу Муавия ад-Дарир от аль-Амаша, от Шакика, который сказал: «Я сидел между Абдуллахом и Абу Мусой. Абу Муса сказал: «О Абу Абдуррахман, что ты скажешь, если человек станет нечист после близости и не найдёт воды месяц — разве не совершит он таяммум?» Абдуллах ответил: «Нет, даже если он не найдёт воды месяц». Абу Муса сказал: «Что же вы делаете с этим аятом из суры «аль-Маида»: «А если вы не нашли воды, то совершайте таяммум чистой землёй» [4:43]?» Абдуллах сказал: «Если бы им в этом было дано послабление, то они, как только вода становилась для них холодной, поспешили бы совершать таяммум землёй». Абу Муса сказал ему: «Так вы невзлюбили это именно из-за этого?» Он ответил: «Да». Абу Муса сказал ему: «Разве ты не слышал слова Аммара, сказанные Умару: «Посланник Аллаха ﷺ послал меня по делу, и я оказался нечист после близости, но не нашёл воды, и я вывалялся в земле, как валяется животное. Затем я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом, и он сказал: «Тебе было бы достаточно сделать так» — и ударил руками по земле, стряхнул их, затем ударил левой рукой по правой и правой по левой по ладоням, затем провёл ими по лицу»». Абдуллах сказал ему: «А разве ты не видел, что Умар не удовлетворился словами Аммара?»»
т. 1 с. 87

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
فَتَمَرَّغْتُ
مَرَغَ (марага) — это слово используется для описания свойства земли в раю. В хадисе говорится: «مَرَاغُ دَوَابِّهَا الْمِسْكُ», что означает место, где животные в раю катаются и валяются в земле. Само действие التَّمَرُّغُ (тамарруг) означает переворачиваться и валяться в земле. В одном из хадисов Аммара говорится: «Мы были в пути, и у нас не было воды, поэтому мы валялись в пыли», что показывает представление о том, что человек в состоянии джунаб (ритуальной нечистоты) должен покрыть всё тело землёй, как если бы это была вода.