Хадис № 555

Нам передал Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам сообщил аль-Мугира ибн Салама аль-Махзуми, сказал: нам передал Абдул-Вахид (это Ибн Зияд), сказал: нам передал Усман ибн Хаким, сказал: нам передал Абдур-Рахман ибн Абу Амра, который сказал: «Усман ибн Аффан вошёл в мечеть после молитвы магриб и сел один. Я подсел к нему, и он сказал: «О сын моего брата! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‘Кто совершил молитву ‘иша в собрании, тот словно простоял в молитве полночи, а кто совершил утреннюю молитву в собрании, тот словно молился всю ночь целиком’»».

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: нам передал Бишр ибн ас-Сарий, он сказал: нам передал Суфьян, от Усмана ибн Хакима, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Амры, от Усмана ибн Аффана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присутствовал на вечерней молитве (иша) в общине, тому засчитывается как стояние (в молитве) полночи, а кто совершил вечернюю и утреннюю молитвы в общине, тому засчитывается как стояние (в молитве) всю ночь». По этой теме есть также сообщения от Ибн Умара, Абу Хурайры, Анаса, Умары ибн Руайбы, Джундаба, Убайй ибн Ка‘ба, Абу Мусы и Бурайды. Хадис Усмана — хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Этот хадис передавался также от Абд ар-Рахмана ибн Абу Амры, от Усмана, как маукуф (без возведения к Пророку ﷺ), и передавался разными путями от Усмана как марфу‘ (с возведением к Пророку ﷺ).

Нам передал Абд-ар-Рахман, нам передал Суфьян. И (также передал) Абд-ар-Раззак, который сказал: нам сообщил Суфьян от Усмана ибн Хакима, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Амры, от Усмана ибн Аффана; Абд-ар-Раззак сказал: от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто совершил молитву аль-иша и утреннюю молитву в общине, тот подобен простоявшему в молитве всю ночь». А Абд-ар-Рахман сказал: «Кто совершил молитву аль-иша в общине — тот подобен простоявшему в молитве половину ночи, а кто совершил утреннюю молитву в общине — тот подобен простоявшему в молитве всю ночь»

Нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, нам передал Али ибн аль-Мубарак, от Йахьи — то есть ибн Абу Касира — от Мухаммада ибн Ибрахима, от Усмана ибн Аффана, что Пророк ﷺ сказал: «Кто совершил вечернюю молитву в группе, тот подобен тому, кто простоял в молитве полночи, а кто совершил утреннюю молитву в группе, тот подобен тому, кто простоял всю ночь».

Нам передал Исхак ибн Юсуф, нам передал Суфьян, от Абу Сахля — то есть Усмана ибн Хакима, — нам передал Абд ар-Рахман ибн Абу Амра от Усмана ибн Аффана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил вечернюю молитву (аль-иша) в собрании, тому это засчитывается как стояние на молитве полночи, а кто совершил вечернюю молитву и утреннюю молитву (аль-фаджр) в собрании, тому это засчитывается как стояние на молитве всю ночь».

Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф: нам передал Суфьян от Абу Сахля, сказал: и нам возвестил Абу Нуайм: нам передал Суфьян от Усмана ибн Хакима, от Абдуррахмана ибн Абу Амры, от Усмана, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил вечернюю молитву в общине, тот подобен совершившему стояние половину ночи, а кто совершил утреннюю молитву в общине, тот подобен совершившему стояние всю ночь».